Ein Zitat von Camille Paglia

Der Kapitalismus ist eine Kunstform, eine apollinische Erfindung, die mit der Natur konkurriert. Es ist heuchlerisch, wenn Feministinnen und Intellektuelle die Freuden und Annehmlichkeiten des Kapitalismus genießen und ihn gleichzeitig verspotten. Jeder, der in den Kapitalismus hineingeboren wurde, hat ihm gegenüber Schulden gemacht. Gib Caesar, was ihm zusteht.
Der Kapitalismus ist nie zurückgetreten und hat sich selbst gründlich überprüft. Ich denke, jeder weiß, dass der Kapitalismus das Einzige ist, was funktioniert, aber ist die aktuelle Form des Kapitalismus die beste Art und Weise, wie er funktioniert?
Ich glaube nicht, dass die westliche Welt den Kapitalismus in Frage stellt. Der Kapitalismus als Konzept ist nichts, was die Gesellschaft abgeschrieben hat. Aber heute herrscht gegenüber dem Kapitalismus eine gewisse Vorsicht. Wir glauben an einen mitfühlenden Kapitalismus. Wachstum um des Wachstums willen kann niemals Selbstzweck sein.
Mit jedem Tag werde ich überzeugter, ich habe keinen Zweifel daran, dass es notwendig ist, den Kapitalismus zu überwinden, wie viele Intellektuelle es auch gesagt haben. Aber der Kapitalismus kann nicht mit dem Kapitalismus selbst überwunden werden, sondern durch den Sozialismus, den wahren Sozialismus, mit Gleichheit und Gerechtigkeit. Ich bin auch davon überzeugt, dass es in der Demokratie möglich ist, aber nicht in der Art von Demokratie, die Washington aufzwingt.
Dass so viele von uns es völlig plausibel finden, dass ein riesiges Netzwerk von Forschern, Gesundheitsbeamten und Ärzten weltweit Kindern für Geld vorsätzlich Schaden zufügt, ist ein Beweis dafür, was der Kapitalismus uns wirklich nimmt. Der Kapitalismus hat die arbeitenden Menschen, die Wohlstand für andere schaffen, bereits verarmt. Und der Kapitalismus hat uns bereits kulturell verarmt und unverkäufliche Kunst ihres Wertes beraubt. Aber wenn wir beginnen, die Zwänge des Kapitalismus als angeborene Gesetze der menschlichen Motivation zu betrachten, wenn wir anfangen zu glauben, dass jeder unser Eigentum ist, dann sind wir wirklich verarmt.
Es gibt einen echten Unterschied zwischen Risikokapitalismus und Geierkapitalismus. Risikokapitalismus gefällt uns. Geierkapitalismus, nein. Und Tatsache ist, dass er sich irgendwann damit auseinandersetzen muss, und South Carolina ist ein ebenso guter Ort, um diese Grenze in den Sand zu ziehen wie jeder andere.
Die Leute denken, was heute in den USA herrscht, ist Kapitalismus. Es ist nicht einmal annähernd kapitalistisch. Der Kapitalismus hat keine Zentralbank, er hat keine Steuern, er hat keine Vorschriften; Der Kapitalismus besteht nur aus freiwilligen Transaktionen. Was es heute in den USA gibt, nenne ich Kapitalismus. Aber es ist traurig, dass so viele Menschen verwirrt sind und denken: „Oh, das sind freie Märkte in den USA“, obwohl es eines der Länder mit der geringsten freien Marktwirtschaft auf der Erde ist.
Wir haben in Amerika keinen freien Marktkapitalismus; Wir haben einen Vetternwirtschaftskapitalismus. Es gibt einen großen Unterschied zwischen dem freien Marktkapitalismus, der ein Land demokratisiert und uns effizienter und wohlhabender macht, und dem Vetternwirtschaftskapitalismus der Unternehmen.
Es ist nicht ungewöhnlich, anzunehmen, dass der freie Eigentumsaustausch auf Märkten und der Kapitalismus ein und dasselbe seien. Sie sind nicht. Während der Kapitalismus über den freien Markt funktioniert, erfordern freie Märkte keinen Kapitalismus.
Michael Moore musste sich keine Sorgen machen, dass irgendjemand den Titel seines Films „Kapitalismus: Eine Liebesgeschichte“ falsch interpretieren würde, denn in Hollywood liebt niemand den Kapitalismus. Das ist schade, denn Hollywood ist einer der größten Erfolge des Kapitalismus.
Jedes Mal, wenn ich das Wort Kapitalismus sage, gehen alle einfach davon aus, dass ich reichlich Marxismus in mir habe, und das stimmt. Aber Russland und China hatten ihre blutigen Revolutionen und selbst als sie Kommunisten waren, hatten sie die gleiche Idee, Wohlstand zu schaffen: ihn aus den Eingeweiden der Erde herauszuholen. Und jetzt sind sie am Ende auf die gleiche Idee gekommen ... wissen Sie, Kapitalismus. Aber auch der Kapitalismus wird scheitern.
Einige Kritiker werfen dem Kapitalismus vor, ein egoistisches System zu sein, aber dieser Egoismus liegt nicht im Kapitalismus, sondern in der menschlichen Natur.
Bedenken Sie, dass der Kapitalismus eine winzige Periode der menschlichen Gesellschaft ist. Es gab nie wirklich Kapitalismus, es gab immer die eine oder andere Variante des Staatskapitalismus.
Was ist der Elefant in all unseren Zimmern? Es ist der globale Triumph des Kapitalismus. Demokratie ist heftig umstritten. Selbst in alteingesessenen Demokratien wie Großbritannien ist die Freiheit bedroht. Die Vormachtstellung des Westens gerät ins Wanken. Aber jeder macht Kapitalismus. Amerikaner und Europäer tun es. Inder machen es. Russische Oligarchen und saudische Prinzen tun es. Sogar chinesische Kommunisten tun es... Karl Marx würde sich im Grab umdrehen. Oder vielleicht auch nicht, da einige seiner Schriften auf unheimliche Weise unsere Ära des globalisierten Kapitalismus vorwegnahmen. Sein Rezept schlug fehl, aber seine Beschreibung war vorausschauend.
Sie wissen, dass die Bevölkerung dieses Planeten heute zehnmal größer ist als in der Zeit vor dem Kapitalismus.; Sie wissen, dass alle Menschen heute einen höheren Lebensstandard genießen als Ihre Vorfahren vor dem Zeitalter des Kapitalismus. Aber woher wissen Sie, dass Sie der einzige von zehn Menschen sind, der ohne den Kapitalismus gelebt hätte? Die bloße Tatsache, dass Sie heute leben, ist ein Beweis dafür, dass der Kapitalismus erfolgreich war, unabhängig davon, ob Sie Ihr eigenes Leben für sehr wertvoll halten oder nicht.
Wir sind uns jetzt der unkalkulierbaren sozialen, wirtschaftlichen und ökologischen Kosten dieser Art von „unbewusstem“ Kapitalismus bewusst geworden. Und viele beginnen, eine Form des „bewussten Kapitalismus“ zu praktizieren, der Integrität und höhere Standards beinhaltet und in dem Unternehmen nicht nur gegenüber Aktionären, sondern auch gegenüber Mitarbeitern, Verbrauchern, Lieferanten und Gemeinschaften Verantwortung tragen. Manche nennen es „Stakeholder-Kapitalismus“.
Der Kapitalismus kann niemals eine Deterritorialisierung bis zum Absoluten anstreben. Welche Deterritorialisierung es im Kapitalismus gibt, wird immer durch eine kompensatorische Abschottung von Nation, Kultur und Rasse ausgeglichen. Daher der „Steampunk“-Charakter des Kapitalismus, in dem die ältesten Traditionen mit den Ultramodernen koexistieren können.
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