Ein Zitat von Camille Paglia

Das größte Problem in der heutigen akademischen Welt sind nicht unwissende Studenten, sondern unwissende Professoren, die die Breite und Tiefe des Wissens in der Weltgeschichte der Kunst und des Denkens durch enge „Fachkenntnisse“ und „theoretische Raffinesse“ (ein absurder Begriff) ersetzt haben ... Art ist ein riesiges, altes, miteinander verbundenes Netzwerk, eine erfundene Tradition. Überkonzentration auf einen bestimmten Punkt ist eine Verzerrung. Dies ist einer der Hauptgründe für die Langeweile und Unfähigkeit so vieler Kritiken des 20. Jahrhunderts im Vergleich zu den Belletristik des 19. Jahrhunderts.
Es gibt kein wirkliches Fachwissen in den Geisteswissenschaften, wenn man nicht alle Geisteswissenschaften kennt. Kunst ist ein riesiges, altes, miteinander verbundenes Netzwerk, eine erfundene Tradition. Eine übermäßige Konzentration auf einen bestimmten Punkt ist eine Verzerrung.
Heutzutage wird die Gartenkunst viel häufiger als jede andere auf unwissende und impulsive Weise von Menschen ausgeübt, die nie aufhören zu glauben, dass es sich überhaupt um eine Kunst handelt.
Die Kunstgeschichte ist nicht nur die Geschichte der Künstler; Es ist auch die Geschichte der Menschen, die Kunst betrachteten. Und diese umfassendere Perspektive kann uns helfen, einige der Gründe zu erkennen, warum die Kunst der Antike für uns immer noch wichtig sein sollte.
Film ist mehr als die Kunst des 20. Jahrhunderts. Es ist ein weiterer Teil des Geistes des 20. Jahrhunderts. Es ist die Welt von innen betrachtet. Wir sind an einem bestimmten Punkt in der Geschichte des Films angelangt. Wenn eine Sache gefilmt werden kann, ist der Film in der Sache selbst impliziert. Hier sind wir. Das 20. Jahrhundert ist im Film. Man muss sich fragen, ob es irgendetwas an uns gibt, das wichtiger ist als die Tatsache, dass wir ständig im Film sind und uns ständig selbst beobachten.
Was nützen all Ihre wissenschaftlichen Leistungen und Ihr Wissen im Vergleich zu Weisheit und Männlichkeit? Um sein anderes Verhalten außer Acht zu lassen, sehen Sie sich an, was für ein Werk dieser vergleichsweise ungelesene und ungebildete Mann innerhalb von sechs Wochen geschrieben hat. Wo ist unser Professor für Belletristik oder für Logik und Rhetorik, der so gut schreiben kann?
Amerikas Geschäftsproblem besteht darin, dass es mit Unternehmen, die im 19. Jahrhundert so konzipiert wurden, dass sie im 20. Jahrhundert gut funktionieren, in das 21. Jahrhundert eintritt.
Das 19. Jahrhundert pflanzte die Worte, die das 20. Jahrhundert zur Reife brachte, in die Gräueltaten Stalins und Hitlers ein. Es gibt kaum eine im 20. Jahrhundert begangene Gräueltat, die nicht im 19. Jahrhundert von einem edlen Mann der Worte vorhergesehen oder sogar befürwortet worden wäre.
Eine der größten Einstellungsänderungen in der Welt der Kunst beim Übergang vom 19. ins 20. Jahrhundert bestand darin, dass sich der Künstler des 20. Jahrhunderts mehr mit dem persönlichen Ausdruck beschäftigte als mit der ausschließlichen Würdigung der Werte der Gesellschaft oder der Kirche. Mit dieser Veränderung ging eine breitere Akzeptanz des Glaubens einher, dass der Künstler eine Realität erfinden kann, die bedeutungsvoller ist als die, die sich buchstäblich dem Auge darbietet. Ich schließe mich dem mit Begeisterung an.
Was tun Menschen im Internet am häufigsten? Sie lesen. Wörter und Zahlen sind das Rohmaterial, aus dem die überwiegende Mehrheit der Webseiten aufgebaut ist. Wenn das Lesen die Hauptaktivität im Web ist, dann ist die Lesbarkeit eine Hauptfunktion des Webdesigns.
Christliche Kunst sollte heute Kunst des 20. Jahrhunderts sein.
Ähnlich wie beim Kunstunterricht für junge Kunststudenten im Alter von etwa 10 bis 15 Jahren muss man ihn in mundgerechte, wesentliche Bestandteile zerlegen. Sie müssen – wissen Sie, im Moment bin ich es so gewohnt, innerhalb vorgegebener Annahmen über Kunst zu agieren. Aber wenn man Kunststudenten oder Neulingen Kunst erklärt, muss man wirklich zu den Grundlagen zurückkehren.
Die Entdeckung des persönlichen Weißseins unter den Völkern der Welt ist eine sehr moderne Sache – tatsächlich eine Angelegenheit des 19. und 20. Jahrhunderts. Die Antike hätte über eine solche Unterscheidung gelacht.
Wenn die Geschichtsleugner, die an der Tatsache der Evolution zweifeln, keine Ahnung von der Biologie haben, sind diejenigen, die glauben, dass die Welt vor weniger als zehntausend Jahren begann, noch schlimmer als unwissend, sie sind bis zur Perversität getäuscht.
Das Lernen war ein ebenso großer Verlierer, weil man in Colleges und Zellen eingesperrt und von der Welt und guter Gesellschaft isoliert war. Auf diese Weise wurde alles, was wir Belletristik nennen, völlig barbarisch, da es von Menschen kultiviert wurde, die keinen Sinn für Leben oder Manieren hatten und ohne die Freiheit und Leichtigkeit des Denkens und Ausdrucks, die nur durch Konversation erlangt werden kann.
In einer alten Schrift heißt es: „Wer unwissend sein will, der soll unwissend sein.“ Aber ich habe das letzte Wort entfernt und es lautet für mich jetzt so: Wer unwissend sein will, der soll es sein!
Die meisten unserer Bürger sind sich der Herrlichkeiten der amerikanischen Literatur nicht nur völlig unwissend, auch ein schnell wachsender Prozentsatz unserer Schüler wird nicht mehr viel über Werke amerikanischer Kunst unterrichtet, seien es Romane, Gemälde, Sinfonien oder Ballette.
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