Ein Zitat von Campbell Brown

Herzloser Eifer, ob von der religiösen Rechten oder von der linken Lehrergewerkschaft, ist immer besorgniserregend. — © Campbell Brown
Herzloser Eifer, ob von der religiösen Rechten oder von der linken Lehrergewerkschaft, ist immer besorgniserregend.
Ich sage dem amerikanischen Volk: Erwacht und erkennt, was geschieht. Es ist die Pflicht eines jeden Bürgers, wachsam zu sein, die Freiheit zu schützen, seine Stimme zu erheben, links und rechts, und anderer Meinung zu sein, damit er nicht von fehlgeleitetem Eifer und extremer Parteilichkeit mit Füßen getreten wird.
Ich bin davon überzeugt, dass die wichtigste Spaltung in menschlichen Angelegenheiten wahrscheinlich nicht die zwischen links und rechts, zwischen Liberalen und Konservativen ist. Es ist die zwischen Eifer und Verständnis, zwischen absoluter Überzeugung und Kompromiss, zwischen Predigern und Politikern.
Ich bin Rechtshänder, während der Kerl in meinem Spiegel Linkshänder ist. Ich beginne von links zu rasieren; er beginnt von rechts. Unterschiede gibt es nur in der Wahrnehmung, aber darüber wurden Religionskriege geführt.
Was auch immer die religiöse Rechte sonst noch sein mag, sie ist eine Goldgrube für ihre Gegner ... Berichte über den großen Terror, der über uns hereinbricht, führen bei Planned Parenthood, der American Civil Liberties Union und der National Organization for Women zu Spendenaufrufen in Millionenhöhe , Norman Lears „People for the American Way“ und andere, die behaupten zu glauben, dass die religiöse Rechte die größte Gefahr für die amerikanische Demokratie seit Joe McCarthy darstellt.
Yesh Atid ist eine jüdische, religiös-säkulare Partei. Unsere DNA ist die Mitte – sowohl links als auch rechts. Der Unterschied zwischen Mitte-Links und Mitte-Rechts ist eher emotionaler und erblicher Natur und hat nichts damit zu tun, was die Menschen über die Palästinenser denken.
Unser Kampf besteht nicht nur darin, ob wir selbst frei sein werden, sondern auch darin, ob der Menschheit auf Erden ein Asyl für bürgerliche und religiöse Freiheit gelassen werden soll.
Als die religiöse Rechte 1980 in der Republikanischen Partei ihren Brückenkopf bekam, weitete sie ihn aus. Sogar Barry Goldwater stand der religiösen Rechten äußerst feindselig gegenüber, aber Reagan kümmerte sich um sie. Die religiöse Rechte vergrößerte daraufhin ihre Basis und vertrieb die Gemäßigten.
Ich denke, mein Punkt im Allgemeinen ist, dass, wenn man genau hinschaut, wer in der Politik ist, um sich selbst zu identifizieren – das sind die Leute, die leicht wechseln, von rechts nach links, pro-muslimisch zu anti-muslimisch usw. – im Vergleich zu denen, ob rechts oder links, wird von echtem Interesse und Einfühlungsvermögen bewegt.
Dem Schulleiter gefiel es nicht, dass die Lehrer auf meiner Seite standen. Ich habe immer einen Eindruck hinterlassen, wenn ich die Schule verlassen habe – nicht wegen dem, was ich war, sondern wegen dem, was ich dort getan habe.
Wie einer meiner Lehrer, Buckminster Fuller, sagt, bekamen wir einen rechten und einen linken Fuß, nicht einen rechten und einen falschen Fuß. Der Punkt ist, dass es immer zwei Standpunkte gibt und wir unsere Fähigkeit verbessern müssen, einen anderen Standpunkt zuzulassen. Dann haben wir eine bessere Chance auf Frieden.
Die Vereinigung der Seen – die Vereinigung der Länder – Die Vereinigung der Staaten, die niemand trennen kann – Die Vereinigung der Herzen – die Vereinigung der Hände – Und die Flagge unserer Union für immer!
Es heißt, die religiöse Rechte wolle der Öffentlichkeit ihren Glauben aufzwingen. Aber über wessen Glauben sprechen wir? ... Jeder, der in der politischen Arena tätig ist, möchte, dass sich seine Moral in unseren Gesetzen und Regierungsinstitutionen widerspiegelt – einschließlich der National Organization of Women, der National Abortion Rights Action League und den American Civil Liberties Union, ob sie bereit sind, es zuzugeben oder nicht.
Ich denke, jemand in der Gewerkschaft hat das Recht auf eine private Abstimmung, und deshalb bin ich gegen Kartenkontrolle. Ich bin in einer Gewerkschaftsfamilie aufgewachsen. Mein Großvater war Bergmann; er war in der Gewerkschaft.
Selbst wenn ich ein schlechter rechter Typ wäre, sind meine Argumente unabhängig davon, ob ich rechts oder links bin, unabhängig davon, ob sie richtig oder falsch sind, richtig oder falsch.
Sie können nicht einfach plötzlich den Gang wechseln und rückwärts fahren oder nach links oder rechts fahren, weil es weder links noch rechts gibt. Es gibt immer eine bestimmte Richtung, in die man sich bewegt.
Es sollte das Recht des Einzelnen sein, zu entscheiden, ob er einer Gewerkschaft angehören möchte.
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