Ein Zitat von Candace Owens
Ich kann mich nicht an den letzten Asiaten erinnern, dem ich begegnet bin und der über Internierungslager gesprochen hat. Aber Schwarze wollen immer mit mir über Sklaverei reden.
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Als ich aufwuchs, wusste ich nichts von den japanischen Internierungslagern, bis ich als Erwachsener einen Film der Woche sah. Ich erinnere mich, dass ich dachte: „Warum wurde das im Geschichtsunterricht nicht behandelt?“ Wenn man nach Kalifornien zieht, trifft man auf Menschen, deren Großeltern alles und ihre Geschäfte verloren haben und in diese Internierungslager gesteckt wurden.
Einerseits denke ich, dass es sehr wichtig ist, über Rasse und Geschlecht zu sprechen, denn wenn nicht darüber gesprochen wird, werden wir keine Fortschritte machen. Womit ich ein Problem habe, ist, wenn es zu einer anderen Form der Tokenisierung wird, bei der ich zu einem Symbol schrumpfe und nicht zu einer vielschichtigen asiatischen Künstlerin.
Historisch gesehen war es ein heikles Thema, besonders im Süden, wo ich herkomme, reden die Leute nicht wirklich darüber. Wenn sie darüber reden, wird oft negativ darüber geredet. Heutzutage denke ich, dass die Menschen angesichts der Black Lives Matter-Bewegung auch auf diese Leben achten sollten. Ich denke, die schwarze Community wird den Film [Moonlight] wirklich annehmen. Es geht um uns. Es ist real.
Als ich kandidierte, war ich einer der ersten Kandidaten, der darüber sprach, wie schädlich die Einwanderung für das amerikanische Volk sein würde. Als ich zum ersten Mal kandidierte, sprach ich über positive Maßnahmen.
Was mich betrifft, ich habe nie über mein Privatleben gesprochen. Es ging immer um Black Sabbath. Es ist seltsam, mich zu öffnen und über mich als jungen Burschen, meine Beziehungen, Ehen und alles andere zu sprechen.
Ich gehöre zu einem Bowlingteam mit schwarzen und lateinamerikanischen Kollegen. Und wenn wir zusammenkommen und über Politik reden – ich zitiere ihn fast –, sagte er, reden wir nicht über Black Lives Matters. Wir reden darüber, was unseren Familien wichtig ist. Wir reden über Arbeitsplätze und wir reden über das Schicksal des Landes. Das ist Amerika, und Sie können diese Menschen erreichen.
Als ich herauszufinden versuchte, wie die Regierung bei der Einrichtung der Lager in „The Darkest Minds“ vorgehen könnte, recherchierte ich über die japanischen Internierungslager hier in den Vereinigten Staaten, insbesondere über die Propaganda, die die Regierung einsetzte, und wie sie aus den Ängsten der Menschen Kapital schlug.
Manchmal wollen wir Asiaten in den Medien, aber wir wollen nicht, dass sie darüber reden, Asiate zu sein. Für mich ist das interessant, weil ich aus Asien komme. Wenn Sie wollen, dass ich im Fernsehen bin, ich aber kein Asiate sein kann, bin ich mir selbst nicht treu.
Wenn ich einen Witz über Schwarze oder Asiaten oder was auch immer mache und dann hinterher ein Asiate auf mich zukommt und sagt: „Dieser Witz hat mich beleidigt“, werde ich immer noch mehr oder weniger nicht zuhören, aber es macht es zumindest Sinn, als hätte ich etwas über sie gesagt.
Derjenige, über den gesprochen wird, ist immer der Letzte, der die Rede hört. . .
Wir waren schon immer große Fans der Dixie Chicks. Sie sprachen über Themen, über die die Leute nicht unbedingt reden wollten, und sorgten dafür, dass die Leute auf Themen aufmerksam wurden.
Als ich anfing, intensiv über die Metaphysik der Liebe nachzudenken, sprach ich mit allen um mich herum darüber. Ich habe vor großem Publikum gesprochen und sogar kleine Einzelgespräche mit Kindern darüber geführt, wie sie über Liebe denken. Ich habe in jedem Staat und überall, wo ich gereist bin, über Liebe gesprochen.
Die Leute fragen mich, warum meine Figuren so schwarz sein müssen. Es gibt viele Gründe. Erstens ist die Schwärze ein rhetorisches Mittel. Wenn wir über uns selbst als Volk und als Kultur sprechen, sprechen wir über schwarze Geschichte, schwarze Kultur, schwarze Musik. Das ist die rhetorische Position, die wir einnehmen.
Ich habe nie daran gedacht, der erste schwarze Schauspieler zu sein, der gewinnt, auch wenn alle anderen darüber gesprochen haben. Wenn ich aufhöre, als schwarzer Schauspieler zu denken, werden mich die Leute anders sehen. Wenn ich als schwarzer Schauspieler spiele, werden die Leute nur das sehen. Ich denke, mein Schlüssel lag darin, als Schauspieler aufzutreten, nicht als schwarzer Schauspieler. Und nachdem ich den Cesar gewonnen hatte, war ich Schauspieler mit einem Cesar. Es gibt noch viele weitere Adjektive, um zu beschreiben, wer ich bin. Ich bin nicht nur schwarz.
Wir befinden uns im Zeitalter der Vielfalt. Ich spreche über den Mangel an Vielfalt für schwarze Amerikaner, aber was ist mit den asiatischen Amerikanern? Man sieht sie nicht sehr oft. Sie haben eine Show namens „Fresh off the Boat“. Niemand redet über diese Show. Ich habe es gesehen und fand die Show völlig beleidigend, aber ich bin kein asiatischer Amerikaner.
Ich begann damit, keine Witze über meine Behinderung zu machen. Ich habe gerade über mein Leben gesprochen. Aber ich habe festgestellt, dass die Leute, wenn ich das Thema nicht anspreche, sagen: „Komm schon, rede darüber.“ Sie wollen davon hören.
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