Ein Zitat von Carl Linnaeus

Es gibt so viele Arten wie die Unendlichkeit, die am Anfang verschiedene Formen geschaffen hat, die, den Gesetzen der Zeugung folgend, viele andere hervorbrachten, ihnen aber immer ähnlich: Daher gibt es so viele Arten, wie wir heute unterschiedliche Strukturen vor uns haben.
Es gibt viele Möglichkeiten für Organismen, die Außenwelt zu erforschen. Manche riechen es, andere hören es, viele sehen es. Jede Art lebt daher in ihrer eigenen einzigartigen Sinneswelt, die anderen Arten möglicherweise teilweise oder völlig unbekannt ist.
Ich glaube nicht nur, ich glaube, dass es viele verschiedene Arten von Schiffen gibt, es gibt viele verschiedene Arten von Außerirdischen, und nicht alle von ihnen haben das Gute im Sinn.
Die Evolution der Kulturen scheint dem Muster der Evolution der Arten zu folgen. Die vielen verschiedenen Kulturformen, die entstehen, entsprechen den „Mutationen“ der genetischen Theorie. Einige Formen erweisen sich unter den gegebenen Umständen als wirksam, andere nicht, und die Aufrechterhaltung der Kultur wird entsprechend bestimmt.
Jeder von uns ist mehrere, ist viele, ist eine Fülle von Selbst. Damit das Selbst, das seine Umgebung verachtet, nicht dasselbe ist wie das Selbst, das unter ihnen leidet oder sich an ihnen freut. In der riesigen Kolonie unseres Wesens gibt es viele Arten von Menschen, die auf unterschiedliche Weise denken und fühlen. Buch Desassossego
Alle von Botanikern anerkannten Arten sind aus der Hand des allmächtigen Schöpfers hervorgegangen, und ihre Zahl ist jetzt und immer genau gleich, während jeden Tag neue und andere Floristenarten aus den wahren Arten entstehen, die Botaniker so nennen wenn sie entstanden sind, kehren sie schließlich zu ihren ursprünglichen Formen zurück. Dementsprechend wurden den ersteren von der Natur feste Grenzen gesetzt, über die sie nicht hinausgehen können, während die letzteren den unendlichen Spaß der Natur ohne Ende zeigen.
Viele Leute sagen, dass wir in unserem Land genügend Gesetze haben, diese aber nicht richtig umgesetzt werden. Ich bin völlig anderer Meinung als sie. Ich habe viele Gesetze sehr sorgfältig studiert. Für uns gelten immer noch die gleichen Kolonialgesetze wie zu britischen Zeiten. Sie wurden nicht geändert. Viele dieser Gesetze müssen geändert werden.
Es sind etwa 250.000 verschiedene Arten fossiler Pflanzen und Tiere bekannt. . Trotz dieser großen Menge an Informationen ist es nur ein winziger Bruchteil der Vielfalt, die es [der Theorie zufolge] tatsächlich in der Vergangenheit gab. Heute leben weit über eine Million Arten. . Es ist möglich, vorherzusagen, wie viele Arten in unserem Fossilienbestand vorkommen sollten. Diese Zahl ist mindestens 100-mal so groß wie die Zahl, die wir gefunden haben.
Eine Spezies muss intellektuell ziemlich weit fortgeschritten sein, um das Konzept des Todes abstrakt zu erfassen und sich die Idee der Unsterblichkeit auszudenken. Lange davor (in evolutionärer Hinsicht) hatten alle Arten mit Gehirnen in irgendeiner Form einen Überlebensinstinkt. Ich sage also nur, dass es viele Beweise dafür gibt, dass Arten das eine haben, das andere jedoch nicht.
Ich denke, das Bemerkenswerteste an Eis ist zumindest meiner Meinung nach, dass es in vielen, vielen, vielen verschiedenen Formen vorkommt. Die meisten Feststoffe kommen typischerweise in einer oder vielleicht zwei oder drei verschiedenen Formen vor, und Eis hat ungefähr 15 verschiedene Kristallformen sowie zwei Formen, die als amorph bezeichnet werden, was bedeutet, dass sie überhaupt keine Form haben.
Auf der Erde gibt es Millionen verschiedener Tier- und Pflanzenarten – möglicherweise sogar bis zu vierzig Millionen. Aber irgendwann einmal gab es zwischen fünf und fünfzig Milliarden Arten. Somit ist nur noch etwa eine von tausend Arten am Leben – eine wirklich miserable Überlebensbilanz: 99,9 Prozent Ausfall!
Es ist interessant, sich ein Gewirr mit vielen Pflanzen verschiedenster Art vorzustellen, Vögel auf den Büschen zu singen, verschiedene Insekten herumzuhuschen und Würmer durch die feuchte Erde zu kriechen, und darüber nachzudenken, dass diese kunstvoll konstruierten Formen so unterschiedlich und voneinander abhängig sind aufeinander und auf so komplexe Weise sind alle durch die um uns herum wirkenden Gesetze entstanden.
Sowohl die Grundrente als auch die gewöhnliche Grundrente sind eine Einnahmeart, die der Eigentümer in vielen Fällen ohne eigene Fürsorge oder Aufmerksamkeit genießt. Der jährliche Land- und Arbeitsertrag der Gesellschaft, der wirkliche Reichtum und die Einnahmen der großen Volksmasse könnten nach einer solchen Steuer derselbe sein wie zuvor. Grundrenten und die gewöhnliche Grundrente sind daher vielleicht die Einkommensarten, die es am besten ertragen können, mit einer besonderen Steuer belegt zu werden.
Wir sind ein Volk mit vielen verschiedenen Religionen und vielen unterschiedlichen Glaubensrichtungen. Der einzige Weg vorwärts in einer pluralistischen Gesellschaft mit unterschiedlichen Glaubensrichtungen wie der unseren besteht darin, Gesetze zu haben, die die Freiheit aller gleichermaßen schützen und respektieren.
Ein vielfältiges Ökosystem wird auch widerstandsfähig sein, weil es viele Arten mit sich überschneidenden ökologischen Funktionen enthält, die sich teilweise gegenseitig ersetzen können. Wenn eine bestimmte Art durch eine schwerwiegende Störung zerstört wird, sodass eine Verbindung im Netzwerk unterbrochen wird, kann eine vielfältige Gemeinschaft überleben und sich neu organisieren ... Mit anderen Worten: Je komplexer das Netzwerk ist, desto komplexer ist sein Muster Je mehr Verbindungen vorhanden sind, desto widerstandsfähiger wird es sein.
Forscher identifizieren immer wieder neue Arten, haben aber keine Ahnung vom Lebenszyklus einer bestimmten Art oder ihrer anderen Wirte. Sie schneiden ein Tier auf und finden eine neue Art. Wo ist es hergekommen? Welche Wirkung hat es auf seinen Wirt? Was ist der nächste Gastgeber? Sie wissen es nicht und haben keine Zeit, es herauszufinden, denn es gibt zu viele andere Arten, die darauf warten, entdeckt und beschrieben zu werden.
Die Idee, regelmäßig unsere Schuld gegenüber der Natur anzuerkennen und für die vielen Gaben zu danken, die wir von ihr erhalten, oder andere Arten als unsere engen „Verwandten“ zu betrachten, was viele indigene Völker immer noch tun, könnte für die meisten nicht fremder sein uns.
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