Ein Zitat von Carl Sagan

„In seinem berühmten Buch ‚On Liberty‘ argumentierte der englische Philosoph John Stuart Mill, dass das Schweigen einer Meinung „ein besonderes Übel“ sei. Wenn die Meinung richtig ist, wird uns die „Möglichkeit genommen, Irrtum gegen Wahrheit einzutauschen“; und wenn es falsch ist, wird uns ein tieferes Verständnis der Wahrheit in ihrer „Kollision mit dem Irrtum“ vorenthalten. Wenn wir nur unsere eigene Seite des Arguments kennen, wissen wir kaum noch das: Es wird abgestanden, bald auswendig gelernt, ungeprüft, eine blasse und leblose Wahrheit.“
Das besondere Übel, die Äußerung einer Meinung zum Schweigen zu bringen, besteht darin, dass es die Menschheit beraubt; Nachkommen sowie die bestehende Generation; diejenigen, die dieser Meinung widersprechen, noch mehr als diejenigen, die sie vertreten. Wenn die Meinung richtig ist, wird ihnen die Möglichkeit genommen, den Irrtum gegen die Wahrheit einzutauschen; wenn sie falsch ist, verlieren sie einen fast ebenso großen Vorteil: die klarere Wahrnehmung und den lebendigeren Eindruck der Wahrheit, die durch ihre Kollision mit dem Irrtum entstehen.
Die Seele ist der Wahrnehmende und Offenbarer der Wahrheit. Wir erkennen die Wahrheit, wenn wir sie sehen, lassen Sie Skeptiker und Spötter sagen, was sie wollen. Törichte Leute fragen dich, wenn du etwas gesagt hast, was sie nicht hören wollen: „Woher weißt du, dass es die Wahrheit ist und kein eigener Fehler?“ Wir erkennen die Wahrheit, wenn wir sie sehen, aus der Meinung, denn wenn wir wach sind, wissen wir, dass wir wach sind.
Irrtum ist die Annahme, dass Freude und Schmerz, dass Intelligenz, Substanz und Leben in der Materie existieren. Irrtum ist weder Geist noch eine seiner Fähigkeiten. Irrtum ist der Widerspruch zur Wahrheit. Irrtum ist ein Glaube ohne Verständnis. Irrtum ist unwirklich, weil unwahr. Es ist das, was Stemma sein soll und was nicht. Wenn der Irrtum wahr wäre, wäre seine Wahrheit der Irrtum, und wir hätten eine selbstverständliche Absurdität – nämlich die irrige Wahrheit. Daher sollten wir weiterhin den Maßstab der Wahrheit verlieren.
Die Wahrheit wird dich befreien. Wenn du die Wahrheit hörst, macht es dich frei. Mathematik ist also Wahrheit. Es summiert sich. Es liegt kein Fehler vor. Ein Fehler liegt nur dann vor, wenn der Mensch seine eigenen Probleme oder seine eigenen Gleichungen falsch einschätzt.
In Wahrheit kann die Meinung zum Verständnis herangezogen werden; Verständnis kann nicht als Meinung verstanden werden. Wie so? Sicherlich, weil die Meinung getäuscht werden kann; Verständnis kann nicht sein. Wenn es könnte, wäre es kein Verständnis, sondern eine Meinung. Denn wahres Verstehen hat nicht nur die sichere Wahrheit, sondern die Erkenntnis der Wahrheit.
Zu oft wird geglaubt, dass ein Mensch auf seinem Weg zur Vollkommenheit vom Irrtum zur Wahrheit übergeht; dass er, wenn er von einem Gedanken zum nächsten übergeht, notwendigerweise den ersten ablehnen muss. Aber kein Fehler kann zur Wahrheit führen. Die Seele, die ihre verschiedenen Stufen durchläuft, geht von Wahrheit zu Wahrheit, und jede Stufe ist wahr; es geht von der niederen Wahrheit zur höheren Wahrheit.
Jede Meinung, die etwas von dem Teil der Wahrheit verkörpert, den die allgemeine Meinung auslässt, sollte als wertvoll angesehen werden, unabhängig von der Menge an Irrtum und Verwirrung, die dieser Wahrheit beigemischt sein mag.
Wenn die Geschichte nicht der Realität entspricht, ist sie überhaupt keine Wahrheit. Es kann also niemals „meine Wahrheit“ oder „deine Wahrheit“ sein, auch wenn wir es glauben. Es kann nur unsere Täuschung oder unser Fehler oder unser Irrtum sein, aber es kann niemals unsere „Wahrheit“ sein.
Da die allgemeine oder vorherrschende Meinung zu einem Thema selten oder nie die ganze Wahrheit ist, besteht nur durch das Zusammentreffen negativer Meinungen eine Chance, den Rest der Wahrheit zu beweisen.
Lassen Sie die Antworten falsch sein, lassen Sie die Philosophie falsch sein – Fehler sind wertvoller als Wahrheiten: Wahrheit ist von der Maschine, Irrtum ist lebendig; Die Wahrheit beruhigt, der Irrtum beunruhigt.
Wir haben bisher nur zwei Möglichkeiten in Betracht gezogen: dass die empfangene Meinung falsch und eine andere Meinung folglich wahr sein könnte; oder dass, wenn die angenommene Meinung wahr ist, ein Konflikt mit dem entgegengesetzten Irrtum für ein klares Verständnis und ein tiefes Gefühl ihrer Wahrheit unerlässlich ist. Aber es gibt einen häufigeren Fall als diesen; wenn die widersprüchlichen Lehren nicht die eine wahr und die andere falsch sind, sondern die Wahrheit untereinander teilen.
Es ist immer klug, die Wahrheit im Irrtum unserer Gegner und den Irrtum in unserer eigenen Wahrheit zu suchen.
Die Welt geht immer davon aus, dass die Aufdeckung eines Irrtums mit der Entdeckung der Wahrheit identisch ist – dass Irrtum und Wahrheit schlicht das Gegenteil sind. Sie sind nichts dergleichen. Wenn die Welt von einem Fehler geheilt wurde, wendet sie sich normalerweise einfach einem anderen Fehler zu, und vielleicht einem schlimmeren als der erste.
Die Wahrheit widerspricht unserer Natur, nicht der Irrtum, und das aus einem ganz einfachen Grund: Die Wahrheit verlangt, dass wir uns selbst als begrenzt erkennen, der Irrtum schmeichelt uns, dass wir auf die eine oder andere Weise unbegrenzt sind.
Das Argument gegen die Verfolgung der Meinung hängt nicht davon ab, was die Entschuldigung für die Verfolgung sein mag. Das Argument ist, dass keiner von uns die ganze Wahrheit kennt, dass die Entdeckung neuer Wahrheiten durch freie Diskussion gefördert und durch Unterdrückung sehr erschwert wird.
Es ist ebenso sicher wie seltsam, dass Wahrheit und Irrtum aus ein und derselben Quelle stammen. Daher steht es uns oft nicht frei, dem Irrtum Gewalt anzutun, weil wir gleichzeitig der Wahrheit Gewalt antun.
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