Ein Zitat von Carl Sagan
Ich würde gerne glauben, dass ich nach meinem Tod wieder leben werde und dass ein Teil von mir weiter denken, fühlen und erinnern wird. Aber so sehr ich das glauben möchte und trotz der alten und weltweiten kulturellen Traditionen, die ein Leben nach dem Tod behaupten, weiß ich nichts, was darauf hindeutet, dass es sich dabei um mehr als Wunschdenken handelt.
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Ich würde gerne glauben, dass ich nach meinem Tod wieder leben werde und dass ein Teil von mir weiter denken, fühlen und erinnern wird.
Manchmal fragen wir uns: „Warum?“ Warum lächle ich weiterhin, gebe, lebe ich? Warum stehe ich weiter, trotz der Heftigkeit des Windes, der ständig weht, der ständig gegen mein Gesicht schlägt und einen Druck erzeugt, der „fallen“ sagt? Warum höre ich nicht auf diejenigen, die mich einen Narren nennen, weil ich trotz meiner Verletzung weiterhin liebe? Ich weiß nicht, was morgen bringt; Ich weiß nicht, ob meine Probleme verschwinden oder ob meine Sorgen anhalten werden. Aber so viel weiß ich – ich werde weiter durchhalten, ich werde weitermachen, bis mein Segen kommt.
Mir war klar, dass Religion eine erfundene Sache war, eine Wunscherfüllung, eine Fantasiesache. Es war viel realer und gefährlicher zu akzeptieren, dass die Sterblichkeit das Ende für Sie als Individuum bedeutete. Als Atheist glaube ich nicht an ein Leben nach dem Tod. Wenn Sie also an Mord denken, wenn Ihr Thema Mord ist, dann ist das ein physischer Akt absoluter Zerstörung, denn Sie beenden etwas, einen Körper, der einzigartig ist. Diese Person hat nie zuvor existiert, wird nie wieder existieren, wird nicht karmisch recycelt, wird nicht in den Himmel kommen, deshalb nehme ich es ernst.
Ich weiß nicht, woran Sie glauben. Ich glaube, wir hören einfach auf. Denn wenn wir in ein Leben nach dem Tod übergehen, in irgendeine Art von Leben nach dem Tod, bedeutet das, dass dort andere Menschen sein werden. Ich habe das Geplauder satt. Oh, das ist ein hübscher Junge. Er ist seinem Großvater nachempfunden. Haben sie das Frühstück noch einmal geändert? Bei mir schmeckt es anders. Für die Ewigkeit? Nein danke.
Die Blase ist noch nicht geplatzt und die sozialen Medien haben einen enormen Wert. ... Aber es ist Wunschdenken zu glauben, dass andere im „Ich auch“-Zug überleben werden.
Ich glaube, dass die Vierte Industrielle Revolution, wenn sie gut gehandhabt wird, eine neue kulturelle Renaissance mit sich bringen kann, die uns das Gefühl geben wird, Teil von etwas zu sein, das viel größer ist als wir selbst: einer echten globalen Zivilisation. Ich glaube, dass die Veränderungen, die die Gesellschaft durchziehen werden, zu einer integrativeren, nachhaltigeren und harmonischeren Gesellschaft führen können. Aber es wird nicht einfach sein.
Niemand wacht morgens auf und denkt, dass er an diesem Tag sterben wird. Kein Heiliger oder Sünder. Nicht einmal ein verurteilter Mörder. Wir alle wissen, dass wir sterblich sind, und doch glauben wir alle, dass wir ewig leben werden.
Ich weiß nicht, was ich tun soll“, sagte Will. „Mortmain hat Tessa mitgenommen, und ich glaube, jetzt weiß ich, wo sie sein könnte. Es gibt einen Teil von mir, der sich nichts sehnlicher wünscht, als ihr hinterherzulaufen. Aber ich kann Jem nicht verlassen. Ich habe einen Eid geschworen. Und was ist, wenn er nachts aufwacht und feststellt, dass ich nicht hier bin?“ Er sah verloren aus wie ein Kind. „Er wird denken, ich hätte ihn freiwillig verlassen, ohne mich darum zu scheren, dass er sterben würde. Er wird es nicht wissen. Und doch, wenn er sprechen könnte, würde er mir dann nicht sagen, ich solle Tessa suchen? Ist das nicht das, was er wollen würde?“ Will ließ sein Gesicht in seine Hände sinken. „Das kann ich nicht sagen, und es reißt mich in zwei Hälften.
Nun, genau das habe ich mir auch gedacht. Ich dachte: Ich werde heute sterben, aber Jesus ist auch gestorben, also weiß er, wie es mit mir ist. Und ich dachte: Würde er mich erkennen, wenn ich zu ihm kam? Ja! Wenn er in seiner Halle sitzt, wird er sehen, wie ich in die Bucht segele, und er wird hinunterlaufen, um mich am Ufer zu treffen; Er wird ins Meer waten, mein Boot in den Sand ziehen und mich als seinen wandernden Bruder willkommen heißen. Warum wird er das tun? Weil auch er gelitten hat und er weiß ... ER WEISS ... Ist das nicht eine gute Nachricht?
Ich habe dir Versprechen gegeben, von denen ich nicht sicher bin, ob ich sie halten kann. Nichts davon hat etwas mit dir zu tun. Es ist nur so, dass ich nicht weiß, was ich jetzt tun soll. Du denkst sicher, was für ein mieser Mensch ich bin. Nun, glauben Sie mir, ich denke das Gleiche. Ich weiß nicht, wie das passiert ist oder warum. Vielleicht komme ich darüber hinweg. Glaubst du, du kannst warten – denn ich möchte nicht, dass du aufhörst, mich zu lieben. Ich erinnere mich immer wieder an uns und daran, wie es war. Ich will dir nicht wehtun ... niemals.
Ich glaube nicht an eine bestimmte Definition des Jenseits, aber ich glaube, dass wir spirituelle Wesen und mehr als nur unsere Biologie sind und dass Energie nicht zerstört, sondern verändert werden kann. Ich weiß nicht, wie das Leben nach dem Tod aussehen wird, aber ich habe keine Angst davor.
Es gibt zwei Arten des Denkens. Es gibt konjunktives Denken und es gibt disjunktives Denken. Disjunktives Denken besagt, dass es entweder/oder sein muss. Es gibt eindeutig ein Entweder-Oder: Entweder vertraue ich Christus oder nicht. Entweder bin ich schwanger oder nicht. Aber ein Großteil des Denkens in der Heiligen Schrift, wenn es um Theologie geht, ist meiner Meinung nach konjunktives Denken. Es ist sowohl/als auch. Ich glaube das und ich glaube das.
Wunschdenken hat den Einwohnern Oregons nicht die Flaschenrechnung beschert. Wunschdenken ermöglichte der Öffentlichkeit keinen Zugang zu Stränden. Wir können auch nicht erwarten, dass Wunschdenken eine jahrzehntelange Desinvestition in unser Hochschulsystem umkehrt.
Jesus ist eine mythische Figur in der Tradition der heidnischen Mythologie und fast nichts in der gesamten antiken Literatur lässt einen auf eine andere Annahme schließen. Jeder, der glauben möchte, dass Jesus als echter Mensch gelebt und gewandelt hat, muss dies trotz der Beweise tun, nicht deswegen.
Alles klar, schön. Du hast mich an diesen Steintisch gefesselt und in deiner Hand hältst du ein Messer, das besagt, dass du Narnia weitere hundert Jahre lang regieren darfst. Vielleicht sterbe ich und der Winter geht weiter. Vielleicht enden der Hunger, die Dunkelheit und die Angst nie. Aber solange die Kinder an mich glauben, weiß ich, dass Aslan wieder leben wird. Ich, der Große Löwe, Sohn des Kaisers über dem Meer, werde wieder leben und – aaaaauugh!!
Es wäre besonders tröstlich zu glauben, dass ich die Antwort auf die Frage habe: „Was passiert, wenn wir sterben?“ Geht einfach das Licht aus und das ist das – der Millionen-Jahre-Schlaf? Oder wird ein Teil meiner Persönlichkeit, meine Ich-Seinheit, bestehen bleiben? Wie wird sich das anfühlen? Was werde ich den ganzen Tag tun? Gibt es eine Möglichkeit, meinen Laptop anzuschließen?
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