Ein Zitat von Carles Puigdemont
Für mich sagt die Europäische Union, dass es eine Charta gibt, die Sie schützt; Sie haben Grundrechte, und sie schweigen, wenn sie meine Grundrechte verletzen.
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Das Menschenrechtsgesetz ist keine Charta für Terroristen. Es ermöglicht normalen Bürgern, Wiedergutmachung zu verlangen, wenn die Regierung die in der Europäischen Menschenrechtskonvention verankerten Grundfreiheiten wie das Recht auf ein faires Verfahren, das Recht auf Leben und freie Meinungsäußerung verletzt.
Zu meinem Glauben an die Menschenrechte gehört ein Grundprinzip, das in Artikel 1 der UN-Charta verankert ist: die Achtung gleicher Rechte und Selbstbestimmung.
Der Gerichtshof vertritt seit langem die Auffassung, dass die Verfassung bestimmte Grundrechte schützt, die im Verfassungstext nicht ausdrücklich aufgeführt sind. Gleichzeitig betont er, dass Gerichte bei der Anerkennung dieser Rechte mit großer Vorsicht vorgehen müssen.
Manchmal habe ich das Gefühl, dass ich mehr an europäische Ideale glaube als einige meiner britischen oder französischen Freunde. Für sie ist es eine finanzielle Belastung. Für mich geht es in Europa vor allem um Werte, um Grundrechte, Freiheit, Frauenrechte.
Grundrechte gelten für alle und müssen von allen respektiert werden. Aber wir dürfen nicht naiv sein im Umgang mit denen, die die Prinzipien zum Schutz der Grundrechte missbrauchen.
Rechtsstaatlichkeit bedeutet, dass Recht und Gerechtigkeit durch eine unabhängige Justiz gewahrt werden. Die Urteile des Europäischen Gerichtshofs müssen von allen respektiert werden. Sie zu untergraben oder die Unabhängigkeit nationaler Gerichte zu untergraben bedeutet, den Bürgern ihre Grundrechte zu entziehen. Die Rechtsstaatlichkeit ist in der Europäischen Union nicht optional. Es ist ein Muss.
Einige der Vorkommnisse im Vorfeld und unmittelbar nach der Weltmeisterschaft in Berlin haben nicht nur meine Rechte als Sportlerin, sondern auch meine Grund- und Menschenrechte, einschließlich meiner Rechte auf Würde und Privatsphäre, verletzt.
Es kommt mir einfach so grundlegend vor. Ich kann die Person heiraten, die ich heiraten wollte. Das ist der grundlegende menschliche Imperativ. Diejenigen von uns, die das Glück hatten, sollten diese Rechte auf andere ausweiten.
Im Proposition 8-Fall geht es um Grundrechte und Bürgerrechte. Ich entschuldige mich nicht für die Position, die ich in Punkt 8 eingenommen habe.
Das größte Bürgerrechtsproblem ist das Wählen. Das Wahlrecht jedes Bürgers ist von grundlegender Bedeutung für alle anderen Bürgerrechte, und die Civil Rights Acts von 1957 und 1960 machen es zur Verantwortung des Justizministeriums, dieses Recht zu schützen.
Von allen staatlichen Verletzungen individueller Rechte in einer gemischten Wirtschaft ist die Wehrpflicht die schlimmste. Es handelt sich um eine Aufhebung von Rechten. Es negiert das Grundrecht des Menschen – das Recht auf Leben – und begründet das Grundprinzip des Staatswesens: dass das Leben eines Menschen dem Staat gehört und der Staat es beanspruchen kann, indem er ihn zwingt, es im Kampf zu opfern. Sobald dieses Prinzip akzeptiert ist, ist der Rest nur eine Frage der Zeit.
Einzelpersonen haben Rechte und es gibt Dinge, die keine Person oder Gruppe ihnen antun darf (ohne ihre Rechte zu verletzen). Diese Rechte sind so stark und weitreichend, dass sie die Frage aufwerfen, was, wenn überhaupt, der Staat und seine Beamten tun dürfen. Wie viel Spielraum lassen individuelle Rechte dem Staat?
Menschenrechte sind Grundrechte, sie sind das Minimum, das Allermindeste, was wir fordern. Allzu oft werden sie zum Ziel selbst. Was das Minimum sein sollte, wird zum Maximum – alles, was wir erwarten sollten – aber Menschenrechte reichen nicht aus. Das Ziel ist und muss immer Gerechtigkeit sein.
Die grundlegende Grundlage der Gesetze dieser Nation wurde Moses auf dem Berg gegeben … Wenn wir nicht über einen angemessenen grundlegenden moralischen Hintergrund verfügen, werden wir letztendlich mit einer totalitären Regierung enden, die nicht an Rechte für irgendjemanden außer dem Staat glaubt.
Die Unabhängigkeitserklärung sollte die moralische Rechtfertigung einer Rebellion gegen eine seit langem anerkannte politische Tradition darlegen – das göttliche Recht der Könige. Es ging um die grundlegende Frage, ob die Rechte der Menschen von Gott gegeben waren oder ob diese Rechte von den Regierungen an ihre Untertanen weitergegeben werden sollten. In diesem Dokument wurde verkündet, dass alle Menschen bestimmte unveräußerliche Rechte haben. Mit anderen Worten: Diese Rechte kamen von Gott.
Gesundheitsversorgung ist kein Privileg. Es ist ein Recht. Es ist ein ebenso grundlegendes Recht wie die Bürgerrechte. Es ist ein ebenso grundlegendes Recht wie die Möglichkeit, jedem Kind eine Chance auf eine öffentliche Bildung zu geben.
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