Ein Zitat von Carlos P. Romulo
Unsere Welt verändert sich ständig und der große Wandel geht immer in Richtung Freiheit. Wenn wir von Freiheit sprechen, sprechen wir von Gleichheit. Nationen werden aufsteigen und fallen, aber Gleichheit bleibt das Ideal.
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Nationen werden aufsteigen und fallen, aber Gleichheit bleibt das Ideal. Das universelle Ziel besteht darin, Respekt für die gesamte Menschheit zu erreichen, nicht für die wenigen Dominierenden.
Eine Gesellschaft, die Gleichheit – im Sinne von Ergebnisgleichheit – über Freiheit stellt, wird am Ende weder Gleichheit noch Freiheit haben. Der Einsatz von Gewalt zur Erreichung der Gleichheit wird die Freiheit zerstören. Andererseits wird eine Gesellschaft, in der die Freiheit an erster Stelle steht, als glückliches Nebenprodukt sowohl mehr Freiheit als auch mehr Gleichheit erreichen. Freiheit bedeutet Vielfalt, aber auch Mobilität. Es bewahrt die Chance für die weniger Wohlhabenden von heute, zu den Reichen von morgen zu werden, und ermöglicht dabei fast jedem, von oben bis unten, ein reicheres und erfüllteres Leben.
Eine Gesellschaft, die Gleichheit – im Sinne der Ergebnisgleichheit – über die Freiheit stellt, wird am Ende weder Gleichheit noch Freiheit haben. Der Einsatz von Gewalt zur Erreichung der Gleichheit wird die Freiheit zerstören, und die für gute Zwecke eingesetzte Gewalt wird in die Hände von Menschen geraten, die sie zur Durchsetzung ihrer eigenen Interessen einsetzen.
Dass Nationen, die sich für Gleichheit entschieden haben, wie der Kommunismus, weder Freiheit noch Gerechtigkeit noch Gleichheit haben, sie haben die größten Ungleichheiten von allen, die Privilegien der Politiker sind im Vergleich zum einfachen Volk weitaus größer als in jedem anderen Land. Die Nationen, die sich für Freiheit, Gerechtigkeit und Unabhängigkeit der Menschen eingesetzt haben, haben immer noch Freiheit und Gerechtigkeit, und sie haben weitaus mehr Gleichheit unter ihren Völkern, weitaus mehr Respekt für jeden Einzelnen als die anderen Nationen. Geh meinen Weg. Sie werden Freiheit und Gerechtigkeit und viel weniger Unterschiede zwischen den Menschen haben als in der Sowjetunion.
Demokratische Gemeinschaften haben eine natürliche Vorliebe für Freiheit: Wenn sie sich selbst überlassen bleiben, werden sie danach streben, sie schätzen und jeden Entzug dieser Freiheit mit Bedauern betrachten. Aber ihre Leidenschaft für die Gleichheit ist leidenschaftlich, unersättlich, unaufhörlich, unbesiegbar: Sie fordern Gleichheit in Freiheit; und wenn sie das nicht erreichen können, fordern sie dennoch Gleichheit in der Sklaverei.
Wer sein Leben als verdorben und verschwendet ansieht, sehnt sich mehr nach Gleichheit und Brüderlichkeit als nach Freiheit. Wenn sie nach Freiheit schreien, ist es nichts anderes als die Freiheit, Gleichheit und Einheitlichkeit herzustellen.
Die Natur lächelt über die Vereinigung von Freiheit und Gleichheit in unseren Utopien. Denn Freiheit und Gleichheit sind geschworene und ewige Feinde, und wenn einer siegt, stirbt der andere.
In einer Welt, in der Ungleichheit der Fähigkeiten unvermeidlich ist, befürworten Anarchisten keinen Versuch, Gleichheit mit künstlichen oder autoritären Mitteln herzustellen. Die einzige Gleichheit, die sie vertreten und die sie mit allen Kräften verteidigen werden, ist die Chancengleichheit. Dies erfordert ein Höchstmaß an Freiheit für jeden Einzelnen. Dies führt nicht zwangsläufig zu Einkommens- oder Vermögensgleichheit, sondern zu Erträgen, die proportional zur erbrachten Leistung sind.
[W]wir müssen zuerst das Königreich erleben, wenn wir überhaupt wissen wollen, welche Art von Freiheit und welche Art von Gleichheit wir uns wünschen sollten. Christliche Freiheit liegt im Dienst, christliche Gleichheit ist Gleichheit vor Gott, und beides kann nicht durch die Zwangsbemühungen liberaler Idealisten erreicht werden, die die Welt nach ihrem Bild verwandeln würden.
Der Weg zur Gleichheit der Freiheit ist nicht einfach, und große Kosten und Gefahren begleiten uns. Wir setzen uns für einen friedlichen und gewaltfreien Wandel ein, und das ist für alle wichtig zu verstehen – auch wenn jeder Wandel beunruhigend ist. Dennoch besteht selbst in den Turbulenzen des Protests und des Kampfes eine größere Hoffnung für die Zukunft, wenn die Menschen lernen, die Rechte, um die sie früher von anderen gebeten wurden, für sich selbst einzufordern und durchzusetzen.
Ich glaube, dass Frauen nicht nur in den Vereinigten Staaten, sondern auf der ganzen Welt Gleichheit und Freiheit verdienen, aber ich weiß, dass ich nicht in der Lage bin, Frauen aus anderen Kulturen zu sagen, wie diese Gleichheit und Freiheit aussehen sollten.
Die Amerikaner sind so sehr von der Gleichheit fasziniert, dass sie in der Sklaverei lieber gleich sein würden als ungleich in der Freiheit ... Die Unterwerfung der Einzelnen wird unter demokratischen Nationen zunehmen, nicht nur im gleichen Verhältnis wie ihre Gleichheit, sondern auch im gleichen Verhältnis wie ihre Unwissenheit .
Die Feinde der Freiheit und unseres Landes sollten sich nicht täuschen: Amerika engagiert sich weiterhin durch seine Geschichte und seine Wahl in der Welt und gestaltet ein Machtgleichgewicht, das die Freiheit begünstigt. Wir werden unsere Verbündeten und unsere Interessen verteidigen. Wir zeigen Zielstrebigkeit ohne Arroganz. Wir werden Aggression und böser Absicht mit Entschlossenheit und Stärke begegnen. Und zu allen Nationen werden wir für die Werte sprechen, die unsere Nation hervorgebracht haben ... ein Engel reitet immer noch im Wirbelwind und lenkt diesen Sturm.
Die Vereinten Nationen existieren nicht nur, um den Frieden zu bewahren, sondern auch, um Veränderungen – selbst radikale Veränderungen – ohne gewaltsame Umwälzungen zu ermöglichen. Die Vereinten Nationen haben kein berechtigtes Interesse am Status quo. Sie strebt nach einer sichereren Welt, einer besseren Welt, einer Welt des Fortschritts für alle Völker. In der dynamischen Weltgesellschaft, die das Ziel der Vereinten Nationen ist, müssen alle Völker Gleichheit und gleiche Rechte haben.
Wenn ich von „The Case for Equality“ spreche, meine ich die Gleichheit der Menschen; und das kann natürlich nur eines bedeuten: Es bedeutet Einkommensgleichheit.
Wenn Freiheit zu größerer Ungleichheit führen würde, würde ich das einer Welt vorziehen, in der ich künstliche Gleichheit auf Kosten der Freiheit erreiche. Mein Ziel, mein Gott... ist die Freiheit des Einzelnen, seine eigenen Werte zu verfolgen.
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