Ein Zitat von Carlos Saavedra Lamas
Krieg impliziert einen Mangel an Verständnis für die gegenseitigen nationalen Interessen; es bedeutet die Untergrabung und sogar das Ende der Kultur.
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Notwendige Kriege sind grundsätzlich unvermeidbar. Sie beinhalten die wichtigsten nationalen Interessen, einen Mangel an erfolgversprechenden Alternativen zur Gewaltanwendung und einen bestimmten und erheblichen Preis, der zu zahlen ist, wenn der Status quo bestehen bleibt. Beispiele hierfür sind der Zweite Weltkrieg und der Koreakrieg.
Propaganda ist kein Selbstzweck, sondern Mittel zum Zweck. Wenn die Mittel den Zweck erreichen, dann sind die Mittel gut... Das neue Ministerium hat kein anderes Ziel, als die Nation hinter dem Ideal der nationalen Revolution zu vereinen.
Religion bedeutet Ziel und Weg, Politik bedeutet Zweck und Mittel. Das politische Ziel ist daran erkennbar, dass es erreicht werden kann – im Erfolg – und seine Erreichung ist historisch dokumentiert. Das religiöse Ziel bleibt selbst in den höchsten Erfahrungen des Menschen das, was lediglich die Richtung auf dem sterblichen Weg vorgibt; es kommt nie zur historischen Vollendung.
Jüngerschaft beschränkt sich nicht auf das, was Sie verstehen können – sie muss über jedes Verständnis hinausgehen. Tauchen Sie ein in die tiefen Gewässer, die Ihr eigenes Verständnis übersteigt, und ich werde Ihnen helfen, es zu verstehen, so wie ich es tue. Verwirrung ist das wahre Verständnis. Nicht zu wissen, wohin man geht, ist das wahre Wissen. Mein Verständnis geht über deins hinaus.
Trumps Rhetorik untergräbt die Glaubwürdigkeit Amerikas und untergräbt Amerikas Führung und Stärke in Europa, auch ohne dass er Präsident ist. Die Rhetorik selbst ist sehr schädlich. Wenn Sie als Präsident versuchen würden, diese Rhetorik umzusetzen, wäre das natürlich eine Katastrophe für Amerikas Interessen.
Gegenseitiger Respekt setzt Diskretion und Zurückhaltung voraus, auch in der Liebe selbst; Es bedeutet, denjenigen, deren Leben wir teilen, so viel Freiheit wie möglich zu bewahren. Wir müssen unserem Interventionsinstinkt misstrauen, denn der Wunsch, den eigenen Willen durchzusetzen, wird oft unter der Maske der Fürsorge getarnt.
Sie müssen den Unterschied zwischen Ablehnung des Irak-Krieges und dem Krieg gegen den Terror und dessen Untergrabung kennen. Und jeder Amerikaner, der diesen Krieg mit unseren Soldaten im Feld untergräbt oder den Krieg gegen den Terror mit 3.000 Toten am 11. September untergräbt, ist ein Verräter. Hat es jeder verstanden? Dissens, gut; untergraben, du bist ein Verräter. Habe es? Also, all diese Clowns drüben beim liberalen Radiosender, wir könnten sie sofort einsperren. Könnten Sie das bitte erledigen? Schicken Sie das FBI herüber und legen Sie sie einfach in Ketten, weil sie, wissen Sie, alles untergraben und es ihnen egal ist, ihnen egal ist.
Die industrielle und soziale Ungerechtigkeit unserer Zeit ist die tragische Folge der Überbetonung der Freiheit durch die Demokratie als dem „Recht, zu tun, was immer man will“. Nein, Freiheit bedeutet das Recht, das zu tun, was man soll, und Sollen beinhaltet Gesetz, und Gesetz beinhaltet Gerechtigkeit, und Gerechtigkeit beinhaltet Gott. Auch im Krieg hat eine Nation, die losgelöst von Gerechtigkeit für die Freiheit kämpft, kein Recht auf Krieg, weil sie nicht weiß, warum sie frei sein will oder warum sie will, dass irgendjemand anderes frei ist.
Wenn ich eine sehr nüchterne Sicht auf die Richtung dieses Präsidenten in diesem Land, die Spaltungen, die Haltung gegenüber unseren Gegnern und die Untergrabung nationaler Sicherheitsinteressen betrachte, bin ich absolut ein Trump-Niemals.
Es sind nicht die nationalen Interessen, die wir vertreten – wir behaupten, dass die Interessen des Sozialismus, die Interessen des Weltsozialismus höher stehen als die nationalen Interessen, höher als die Interessen des Staates. Wir sind Verteidiger des sozialistischen Vaterlandes.
Freundschaft wird durch Interesse, Eitelkeit oder den Mangel an Unterhaltung gefestigt; es impliziert selten Wertschätzung oder sogar gegenseitige Rücksichtnahme.
Was auch immer der Grund sein mag, auch wenn es darum geht, mit Panzern, Flugzeugen und moderner Artillerie eine wehrlose schwarze Bevölkerung zu besiegen, wird es nicht an Dichtern, Predigern, Essayisten und Philosophen mangeln, die die notwendigen Gründe erfinden und die Schande mit Gerechtigkeit übergießen. Auf diese Gerechtigkeit gibt es natürlich nie eine angemessene Antwort. So wird ein Krieg zur Beseitigung der Armut zu einem unlösbaren Unterfangen. Denn wer kann anständig für die Armut sein? Schon die Debatte darüber, ob der Krieg die Armut beenden wird, wird zu einer Demonstration hässlichen Pragmatismus und zum Zeichen eines unedlen Geistes.
Ich stand neben einem berühmten Geopolitiker, als die erste Nachricht vom argentinischen Angriff [auf die Faulkland-Inseln] eintraf, und hörte ihn ungläubig sinnieren: „Eine altmodische Seeschlacht. Ein Krieg zwischen zwei zivilisierten Nationen, vielleicht mit.“ sogar eine Kriegserklärung und später eine Friedenskonferenz. Wow.“ Keine Geiseln, keine Atomwaffen, keine Ideologien, kein religiöser Fanatismus; nur ein fairer Krieg um nationale Interessen – kaum zu glauben in der heutigen Zeit.
Heute ist es zwingend erforderlich, diese Hysterie zu beenden, die Rhetorik des Kalten Krieges zu widerlegen und die offensichtliche Tatsache zu akzeptieren: Russland ist ein unabhängiger, aktiver Teilnehmer an internationalen Angelegenheiten. Wie andere Länder hat es seine eigenen nationalen Interessen, die berücksichtigt und respektiert werden müssen.
Merken Sie sich jetzt meine Worte. Solange wir ein junges und tugendhaftes Volk sind, wird uns dieses Instrument im gegenseitigen Interesse, im gegenseitigen Wohlergehen und im gegenseitigen Glück zusammenbinden. Aber wenn wir alt und korrupt werden, wird uns das nicht mehr binden.
Unsere nationale und staatliche Regierung muss vom unheilvollen Einfluss oder der Kontrolle besonderer Interessen befreit werden. Genauso wie die Sonderinteressen der Baumwolle und der Sklaverei unsere politische Integrität vor dem Bürgerkrieg bedrohten, kontrollieren und korrumpieren heute die großen Sonderinteressen der Wirtschaft allzu oft die Männer und Methoden der Regierung zu ihrem eigenen Vorteil. Wir müssen die Sonderinteressen aus der Politik vertreiben.
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