Ein Zitat von Carol S. Dweck
Die falsche Art von Lob führt zu selbstzerstörerischem Verhalten. Die richtige Art motiviert die Schüler zum Lernen.
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Was für mich die faszinierendste Art der Selbsttäuschung ist, die nicht unbedingt ungesund ist, ist das, was Friedrich Nietzsche „strategische Selbsttäuschung“ nannte. Die Art von Selbsttäuschung, die man mit offenen Augen betreiben kann. Sie tun es, weil Sie sagen: „Es gibt Dinge, die ich ohne diese Art von Selbsttäuschung nicht erreichen könnte.“
Der Eigensinn, Recht zu haben, erzeugt Leid. Wenn Sie die Wahl haben, Recht zu haben oder freundlich zu sein, entscheiden Sie sich für freundlich und beobachten Sie, wie Ihr Leiden verschwindet.
Wir sind eine schrecklich gewalttätige Spezies. Aber es gibt eine Komplikation: Wir hassen Gewalt nicht, wir hassen die falsche Art. Und wenn es die richtige Art ist, feuern wir es an, wir verteilen Medaillen, wir stimmen dafür, wir paaren uns mit unseren Champions. Wenn es die richtige Art von Gewalt ist, lieben wir sie.
Ich versuche, Menschen über Dinge aufzuklären, von denen ich glaube, dass sie richtig sind, und einige der Dinge, die ich für richtig halte, sind möglicherweise nicht richtig, deshalb lebe ich in ständigen Selbstzweifeln. Ich denke, das führt zu einer Art Suche, die man haben muss, und es hindert einen daran, viele Dinge zu tun, die man normalerweise tun würde.
Wir sind eine Nation von Einwanderern. Aber wir sind auch eine Nation der Gesetze. Es ist falsch und letztendlich selbstzerstörerisch, wenn ein Einwandererland den Missbrauch unserer Einwanderungsgesetze zulässt, den wir in den letzten Jahren erlebt haben, und wir müssen mehr tun, um ihn zu stoppen.
Alle Formen selbstzerstörerischen Verhaltens sind unsichtbar und unbewusst, weshalb ihre Existenz geleugnet wird.
Dieses selbstzerstörerische Verhalten, so die Argumentation, müsse das Ergebnis einer verzerrten Innenpolitik sein.
Der Ethos von vor 50 Jahren war, dass es eine Art Englisch gab, die richtig und alles andere falsch war; eine Art Zugang, der richtig war und alles andere war minderwertig. Dann berührte zwei Generationen lang niemand die Sprache. Als es nach und nach wieder Einzug hielt, wollten wir nicht mehr zu dem zurückkehren, was wir in den 1950er-Jahren gemacht hatten. Es gibt jetzt eine neue Art von Ethos.
Meiner Meinung nach ist es das Zuhören, die Neugier und der Blick auf die Welt, die es uns ermöglichen, voranzukommen, Fortschritte zu machen, uns weiterzuentwickeln, zu lernen, unser Verhalten zu ändern und selbstbewusster zu werden. Ich denke, dass es vor allem ums Zuhören geht.
Wir alle müssen danach streben, zu lernen, was uns motiviert, aus unseren Erfahrungen lernen und was sich richtig und was falsch anfühlt. Im Laufe der Jahre ist es wichtig, formale Prozesse einzuführen, die dabei helfen, Erkenntnisse zu gewinnen, die gelernt werden müssen, und Maßnahmen zu ergreifen, die ergriffen werden müssen. Mit anderen Worten: Wie finden Sie die große Idee?
Der bloße Mangel an Möglichkeiten, mit denen die Gruppe konfrontiert ist, führt zu einem selbstzerstörerischen Kreislauf und setzt die Mitglieder unter Druck, ihre Ambitionen einzuschränken.
Ich denke, dass talentierte Menschen tatsächlich Unsicherheiten haben, und das ist eines der Dinge, die sie irgendwie motivieren, weil sie wissen, dass sie darin gut sind. Und wenn sie auf der Bühne stehen, kann man nichts falsch machen. Das Publikum gehört Ihnen; Sie sind da, um dich zu sehen.
Allzu oft wird den Schülern das Lesen beigebracht, als wäre Literatur eine Art Ethik- oder Staatsbürgerkundeunterricht – oder schlimmer noch, eine Art Selbsthilfehandbuch. Tatsächlich kommt es darauf an, wie der Autor die Sprache verwendet.
Niemand hat mich jemals gebeten, für eine Mahlzeit zu bezahlen, bevor ich sie gegessen habe. Ich bin noch nie angehalten worden, nur weil ich zur falschen Nachtzeit mit dem falschen Auto in der falschen Gegend gefahren bin.
Lebewesen, deren Induktion grundsätzlich falsch ist, haben die erbärmliche, aber lobenswerte Tendenz, zu sterben, bevor sie sich fortpflanzen können.
Kurz gesagt, meine Vision einer verantwortungsvollen, freien Gesellschaft ist eine, in der wir das Böse entmutigen, es aber nicht verbieten. Wir machen unsere Kinder und Schüler auf die Folgen von Drogenmissbrauch und anderen Formen unverantwortlichen Verhaltens aufmerksam. Aber nach all unserer Überzeugungsarbeit ist es ihr Privileg, wenn sie trotzdem schädliche Drogen nehmen wollen. In einer freien Gesellschaft muss der Einzelne das Recht haben, richtig oder falsch zu handeln, solange er nicht die Rechte oder das Eigentum anderer bedroht oder verletzt. Sie müssen auch die Konsequenzen ihres Handelns tragen, denn aus den Konsequenzen lernen sie, die richtige Wahl zu treffen
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