Ein Zitat von Carol Moseley Braun
Es gibt diejenigen, die dafür sorgen würden, dass wir wieder in die Dunkelheit der Spaltung abrutschen, in die Schlangengrube des Rassenhasses, des Rassenantagonismus und der Unterstützung für Symbole des Kampfes, Afroamerikaner in der Knechtschaft zu halten.
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Bisher hat Trump alles getan, was er tun konnte, um die Amerikaner gegeneinander auszuspielen, Spaltung zu säen, das Misstrauen zwischen Amerikanern und Amerikanern zu schüren, eine Art bannonitische Strategie zu übernehmen, um Rassenantagonismus, fremdenfeindlichen Antagonismus gegen Träumer usw. zu schüren.
Wir haben die Lehren aus dem 11. September nicht gezogen. Dieser falsche Verdacht, dieser Rassenhass und dieses Profiling sind es, die ich immer wieder sehe.
Ich denke, es ist auf jeden Fall wichtig, dass wir in unserer Gesellschaft keine Symbole haben, die für einen Teil anstößig sind und Rassenspaltung hervorrufen.
Diejenigen, die unsere Militanten bedauern, die im Namen eines falschen Friedens zur Geduld mahnen, unterstützen in Wirklichkeit Rassentrennung und Ausbeutung. Sie würden sozialen Frieden auf Kosten sozialer und rassischer Gerechtigkeit erreichen. Ihnen geht es mehr um den Abbau rassistischer Spannungen als um die Durchsetzung der Rassendemokratie.
Ähnlich wie bei den Afroamerikanern nimmt die Geschichte Amerikas einer Rassengruppe Ressourcen weg, sei es Arbeitskraft oder Land, um sie der dominierenden Rassengruppe zu geben. In diesem Sinne gibt es also eine sehr ähnliche Erfahrung mit Indern.
Nach dem Racial and Religious Hatred Act 2006 ist es strafbar, Hass gegen religiöse und rassische Gruppen zu schüren. „Hass schüren“ ist ein ebenso geladener wie undefinierter Ausdruck. Schüre ich Hass gegen eine religiöse Gruppe, indem ich ihren Glauben offen kritisiere?
Eine neue Generation von Republikanern hat die GOP übernommen. Es handelt sich um eine neue Rasse, die versucht, den Amerikanern eine Doktrin zu verkaufen, die so alt ist wie die Menschheit – die Doktrin der Rassentrennung, die Doktrin der Rassenvorurteile, die Doktrin der weißen Vorherrschaft.
Der Ruhm dieses Landes liegt in seiner Fähigkeit, die moralischen Übel unserer Vergangenheit zu überwinden. Beispielsweise ist der lange Kampf der Minderheitenbürger für gleiche Rechte, der einst eine Quelle von Uneinigkeit und Bürgerkrieg war, heute ein Punkt, auf den alle Amerikaner stolz sind. Wir dürfen niemals zurückkehren. In diesem Land gibt es keinen Platz für Rassismus, Antisemitismus oder andere Formen ethnischen und rassistischen Hasses.
Tatsache ist, dass die schmerzhafteste und tragischste Lektion des 20. Jahrhunderts darin bestand, dass man sich nicht darauf verlassen kann, dass Regime, die auf Rassenüberlegenheit und religiösem Hass basieren, ihr Wort gegenüber der internationalen Gemeinschaft halten.
Mein Kampf gilt nicht der Rassengleichheit, sondern der Rassengleichheit und gegen Rassenvorurteile und -diskriminierung.
Die gleichen Rechte, die wir angeblich in der Bürgerrechtsbewegung für Afroamerikaner erkämpft haben, gelten für die sogenannten Straftäter nicht mehr. Deshalb sage ich, dass wir die Rassenkaste in Amerika nicht abgeschafft haben; Wir haben es lediglich neu gestaltet.
Die meisten armen Menschen in Amerika sind weiß. Das Problem der Familienzerrüttung ist ein Thema, das alle möglichen Rassengrenzen überschreitet. Probleme mit Schulabbrechern. Aber aufgrund des Flusses von Ereignissen, die die Rassenkomponente beinhalten, haben wir manchmal Rassenfragen mit anderen Themen verwechselt, die transrassischer Natur sind.
Manchmal tendiert man von außerhalb und insbesondere aus Amerika, wo die Rassenspannungen so intensiv sind, dazu, Brasilien als eine Art Idealzustand zu verstehen, aber das ist nicht der Fall. Es gibt viele Probleme. Historisch gesehen haben wir gekämpft, einen echten Kampf, um die natürliche Neigung unserer Gesellschaft zur Übernahme des afrikanischen und indischen Erbes zu schützen und zu verteidigen.
Die Rassenbeziehungen in diesem Land verschlechtern sich. Der Rassenkonflikt nimmt zu. Währenddessen redet Obama da draußen über Einheit und bringt uns zusammen.
Diejenigen, die Herrn Obama nahe stehen, sagen, dass es ihn zunehmend ärgert, missverstanden zu werden – nicht nur von Gegnern, die unterstellen, dass er sich um Afroamerikaner kümmert, sondern auch von schwarzen Gesetzgebern und Intellektuellen, die ihm vorwerfen, dass er seine Präsidentschaft nicht zu einem umfassenden Angriff auf die Rassendiskriminierung gemacht hat Ungleichheit.
[Alex] Haley hatte das Gefühl, dass er ein solides Argument für die Integration der Rassen liefern könnte, indem er zeigte, was – für das weiße Amerika – die Konsequenz ihrer Unterstützung des Rassenseparatismus war, die am Ende eine Art Hass erzeugen würde, den Hass, den der Hass hervorbrachte, um den Ausdruck zu verwenden, den Mike Wallace in seiner Dokumentation über die Nation of Islam von 1959 verwendete.
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