Ein Zitat von Catherine Gilbert Murdock

Und dorthin ging unser Gespräch von da an, als Gott, wir beide schallend lachten bei dem Gedanken an ein Korbspiel zwischen zwei Mannschaften mit intravenösen Flüssigkeiten. Was überhaupt keinen Sinn ergibt; Ich weiß, dass. Aber gerade deshalb hat es mich aufgeheitert, weil es so absolut dumm war. Es hat mich mehr aufgeheitert, als ich jemals gedacht hätte, dass ich jemals wieder aufgeheitert werden würde.
Ich muss sehr aufgemuntert werden. Ich denke, lustige Menschen sind Menschen, die aufgeheitert werden müssen.
Ich war noch nie unterwegs und wurde von der gegnerischen Mannschaft angefeuert, oder auch nur einer meiner Teamkollegen.
Als ich aufwuchs, begrüßte ich, wie viele Juden, das scheinbare Zurückweichen des Glaubens aus dem Alltag. Ich dachte, je weiter die Religion aus unserem Leben rückte, desto besser würde unser Leben werden, denn die Verfolgung war für jüdische Familien seit Generationen eine große Belastung.
Erfolg besteht für mich darin, dass mein Sohn, wenn er sich dafür entscheidet, ein Elternteil zu sein, der zu Hause bleibt, für diese Entscheidung bejubelt wird. Und wenn meine Tochter sich entscheidet, außer Haus zu arbeiten und erfolgreich ist, wird sie angefeuert und unterstützt.
Der Erfolg besteht für mich darin, dass mein Sohn, wenn er sich dafür entscheidet, zu Hause zu bleiben, für diese Entscheidung bejubelt wird. Und wenn meine Tochter sich entscheidet, außer Haus zu arbeiten und Erfolg hat, wird sie angefeuert und unterstützt.
Sowohl glückliche als auch traurige Menschen können durch ein gutes Essen aufgeheitert werden.
Bewusstsein ist nicht dasselbe wie Denken. Es liegt jenseits des Denkens, obwohl es das Denken nicht nutzt und seinen Wert und seine Macht würdigt. Bewusstsein ist eher wie ein Gefäß, das unser Denken halten und eindämmen kann und uns hilft, unsere Gedanken als Gedanken zu sehen und zu erkennen, anstatt uns in ihnen als Realität zu verfangen.
Der Gedanke hat mich aufgeheitert und daran möchte ich festhalten. Muss meine kleinen Glückstaschen schützen.
Es gab ein paar Lehrer, die mich wegen meines Gesichts einfach nicht mochten. Einmal wurde mir gesagt, ich solle in der Ecke stehen, bis ich aufmunterte. Die Einstellung war: „Oh, um Himmels willen, was ist mit ihm los?“ Aber es ist nur ein natürlicher Ausdruck.
Ich glaube, tief im Inneren wollen die meisten Bösewichte aufgeheitert werden – ich nicht. Ich möchte, dass mich wirklich jeder dort hasst, und das ist die Mentalität, die man braucht, um ein erfolgreicher Heel zu sein.
Aber ich habe mich ein wenig aufgeheitert mit der Begründung, dass alle neuen Beziehungen – auch die fiktiven – am Anfang Hürden haben, die es zu überwinden gilt. In diesem Fall würde ich die Hoffnung nicht aufgeben. Noch nicht.
Ich glaube nicht, dass ich in meiner Familie ohne einen unanständigen Sinn für Humor hätte überleben können; ja, absolut. Ich glaube, mein Bruder und ich haben beide unseren Sinn für Humor von unseren Eltern. Ich meine, meine Mutter war absolut urkomisch und gemein. Sie hatte den lächerlichsten Sinn für Humor, also sind wir damit aufgewachsen.
Ich würde gerne meine gesamte Karriere als der Typ gestalten, der nicht bejubelt wird. Natürlich werde ich immer noch von Leuten angefeuert, die denken, sie seien schlau, und das ist in Ordnung – sie erkennen an, wie gut ich in meinem Job bin –, aber ich will keinen Jubel; Ich will Buhrufe. Ich liebe es.
Mein Ziel ist es, die amerikanischen Juden dazu zu bringen, den Blick von der Erfolgsgeschichte, mit der sie sich selbst aufgemuntert haben, abzuwenden und sie an die klassische Tradition zu erinnern, was auch immer sie sein mag.
Es gibt in keiner Disziplin so wenig Science-Fiction-Elemente aus dem modernen wissenschaftlichen Denken, dass mich die Erfolge viel mehr freuen als die Misserfolge, von denen die meisten verzeihlich sind.
Coolidge hielt weniger Reden und erhielt mehr Stimmen als jeder andere Mann, der jemals kandidierte. (William Jennings) Bryan wurde von mehr Menschen zugehört und bejubelt als jeder andere Mensch in der Politik, und er verlor. Es besteht also ein Zweifel daran, ob Reden einem gut tut oder schadet.
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