Ein Zitat von Celeste Ng

Meine Eltern kamen Ende der 1960er Jahre nach Amerika, weil mein Vater promovierte. in Indiana. Später kam meine Mutter zu ihm. Wir hatten Vorfahren, die um die Jahrhundertwende herüberkamen. Einer arbeitete in einer Wäscherei, wie es für chinesisch-amerikanische Einwanderer typisch ist.
Ich kam zu ihm, weil ich nicht wusste, wohin ich mich wenden sollte. Ich bin bei Ihm geblieben, weil es für mich keinen anderen Weg mehr gibt. Ich kam zu ihm und sehnte mich nach etwas, das ich nicht hatte. Ich bleibe bei Ihm, weil ich etwas habe, das ich nicht eintauschen möchte. Ich kam als Fremder zu ihm. Ich bleibe mit Ihm in den intimsten Freundschaften verbunden. Ich kam zu ihm, unsicher über die Zukunft. Ich bleibe bei ihm und bin mir meines Schicksals sicher. Ich kam inmitten der donnernden Schreie einer Kultur mit 330 Millionen Gottheiten. Ich bleibe bei Ihm und weiß, dass die Wahrheit nicht allumfassend sein kann.
Ich erinnere mich, dass ich als Kind meine Eltern gefragt habe, als ich fünf Jahre alt war: „Wie kommt es, dass ihr, wenn ihr keine Zionisten seid, aufs Land gekommen seid?“ Ich war selbst überrascht, dass ich diese Frage gestellt habe. Das bedeutet, dass es immer in der Luft war. Dann, Jahre später, wurde mir klar, dass es am Holocaust lag, weil sie Flüchtlinge waren. Sie kamen nicht als Einwanderer, und aufgrund der Illusionen der 50er und späten 40er Jahre sagte meine Mutter: „Die Welt muss besser werden.“ Sie konnte sich nicht vorstellen, dass es nicht anders sein würde.
Ich war der erste Sohn und das erste Kind. Als meine Schwester mitkam, war sie zwei Jahre jünger, und ich musste auf den Golfplatz, weil meine Mutter mit der ganzen Action nicht klar kam. Also bin ich seit meinem anderthalb Lebensjahr mit meinem Vater auf den Golfplatz gegangen und habe den Tag mit ihm hier verbracht, und es hat ganz natürlich geklappt. Und es hat mir Spaß gemacht, mit meinem Vater zusammen zu sein, und Dinge zu tun, die ein Kind macht, war großartig.
Ob unsere Vorfahren auf der Mayflower oder auf Sklavenschiffen hierher kamen, ob sie nach Ellis Island oder LAX in Los Angeles kamen, ob sie gestern kamen oder vor tausend Jahren durch dieses Land gingen – unsere große Herausforderung für das 21. Jahrhundert besteht darin, einen Weg dazu zu finden Sei ein Amerika. Wir können alle anderen Herausforderungen meistern, wenn wir als „Ein Amerika“ voranschreiten können.
Meine Eltern hatten unterschiedliche Hintergründe. Das Leben meines Vaters war großartiger als das meiner Mutter, also musste meine Mutter... die Missbilligung der Verwandten meines Vaters ertragen.
Mir wurde klar, dass Menschen mit chinesischem Akzent in Amerika auch weiterhin chinesischen Akzent haben werden und als dumm oder nicht so intelligent behandelt werden wie ein Englisch sprechender Mensch, der fließend einen amerikanischen Akzent spricht – mir wurde klar, warum. Aber es hat mich schon immer fasziniert, wie schnell man seine Haltung gegenüber einem anderen Menschen ändern kann, allein aufgrund der Art und Weise, wie man spricht.
Ich bin teilweise Spanierin. Mein Großvater väterlicherseits kam von Spanien über Singapur nach Manila. Auf der Seite meiner Mutter ist es eher gemischt, mit einer philippinischen Mutter und einem schottisch-irisch-französischen Vater; Sie wissen schon, weißer amerikanischer Hybrid. Und ich habe väterlicherseits auch eine Ururgroßmutter, die Chinesin war. Ich bin also ein Hybrid.
Selbst wenn Sie auf dem richtigen Weg sind, werden Sie überfahren, wenn Sie einfach nur da sitzen. Meine Eltern waren Inder. Sowohl meine Mutter als auch mein Vater hatten Cherokee-Blut. Ich bin im indischen Territorium geboren und aufgewachsen. „Natürlich sind wir nicht die Amerikaner, deren Vorfahren mit der Mayflower herüberkamen, aber wir trafen sie am Boot, als sie landeten.
Dieser Freund von mir hatte eine schreckliche Erziehung. Als seine Mutter ihn hochhob, um ihn zu füttern, vermietete sein Vater den Kinderwagen. Als sie dann später zu Geld kamen, stellte seine Mutter eine Frau ein, die den Kinderwagen schob – und seitdem wird er immer wieder zu Geld gedrängt.
Ich bin im Nordwesten Londons auf einer Sozialsiedlung aufgewachsen. Meine Eltern sind irische Einwanderer, die als sie noch sehr jung waren, hierher kamen und ihr ganzes Leben lang in einfachen Jobs gearbeitet haben, und ich bin eines von vielen Geschwistern.
Ich hatte eine ganz normale, sehr typische amerikanische Kindheit. Mein Vater arbeitete für die Regierung im Pentagon und meine Mutter war Pädagogin. Wir sind also sehr durchschnittlich erzogen worden, aber das hat mir beim Schreiben geholfen, weil ich über alltägliche Dinge schreibe.
Wie die Caribbean Windrush-Generation kamen meine Eltern in den 1960er Jahren aus dem Commonwealth in dieses Land. Auch sie kamen, um beim Wiederaufbau dieses Landes zu helfen und alles anzubieten, was sie hatten.
Die Familie meiner Mutter stammte aus Britisch-Westindien. Und die Familie meines Vaters stammte aus der Gegend von Montana/South Dakota. Sie waren Blackfoot-Indianer.
Mein Vater Bob war ein lieber, sanfter Mann, der zu Frustration neigte. Als Kind kannte ich ihn kaum, aber das war typisch für diese Zeit. Er stand früh auf, kam spät nach Hause und wollte in Ruhe gelassen werden.
Ich bin in einer Stadt in Frankreich namens Saint-Dié aufgewachsen, wo es viele Einwanderer gab – Senegalesen, Marokkaner, Türken. Meine Eltern kamen aus Senegal. Eigentlich war mein Vater der Erste. Er war Holzfäller. Ja, ein echter französischer Holzfäller.
In Schweden besuchte ich eine Englischschule, wo es eine bunte Mischung aus Menschen aus aller Welt gab. Einige waren Diplomatenkinder mit viel Geld, andere waren Ghettokinder, die aus den Vororten kamen, und ich bin dazwischen aufgewachsen. Es gibt eine Gemeinschaft von Einwanderern der zweiten Generation, und ich wurde Teil dieser Gemeinschaft, weil ich einen amerikanischen Vater hatte.
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