Ein Zitat von Charles Angoff

Die Geschichte ist eine Symphonie aus gehörten und ungehörten Echos. Es ist ein Gedicht mit Ereignissen als Versen. — © Charles Angoff
Die Geschichte ist eine Symphonie aus gehörten und ungehörten Echos. Es ist ein Gedicht mit Ereignissen als Versen.
Als ich eines Tages ein Yeats-Gedicht studierte, beschloss ich, für den Rest meines Lebens Gedichte zu schreiben. Ich erkannte, dass ein einziges kurzes Gedicht Raum für Geschichte, Musik, Psychologie, religiöses Denken, Stimmung, okkulte Spekulationen, Charakter und Ereignisse des eigenen Lebens bietet. Ich bin immer noch überrascht, dass so unterschiedliche Substanzen in einem Gedicht Schutz und Nahrung finden können. Ein Gedicht kann tatsächlich eine Art nährende Flüssigkeit sein, wie man sie verwendet, um eine Amöbe am Leben zu erhalten. Wenn ein Gedicht richtig vorbereitet ist, kann es ein Bild, einen Gedanken oder Einblicke in die Geschichte oder die Psyche über Jahre hinweg lebendig halten, ebenso wie unsere Wünsche und luftigen Impulse.
Stadterneuerung geschieht immer als Symphonie von Ereignissen, und Teil der Symphonie sind innovative, optimistische Entwickler mit der Fähigkeit und dem Willen, historische Immobilien umzugestalten.
Freiheitsverse zu deklamieren scheint ein Gedicht im Gedicht zu sein; Freiheit erfordert Waffen, sie erfordert Waffen, aber keine Füße.
Ich habe einfach alles satt ... sogar die Echos. In meinem Leben gibt es nichts außer Echos … Echos verlorener Hoffnungen, Träume und Freuden. Sie sind schön und spöttisch.
Der Punkt der Reprise im ersten Satz von Beethovens Neunter Symphonie löst eine der schrecklichsten Gewaltepisoden in der Geschichte der Musik aus ... Es geht nicht darum, Beethoven als außergewöhnlich monströs darzustellen. Die Neunte Symphonie ist wahrscheinlich unsere überzeugendste musikalische Artikulation der widersprüchlichen Impulse, die die patriarchalische Kultur seit der Aufklärung geprägt haben. Darüber hinaus kann man ihn im Rahmen seiner eigenen musikalischen Kompositionen als eine Kritik an narrativen Verpflichtungen wahrnehmen, die ... verheerend ist.
Kein Gedicht ist für den Leser gedacht, kein Bild für den Betrachter, keine Symphonie für den Zuhörer.
Ich bin ein Gesetzloser, kein Philosoph, aber eines weiß ich: Alles hat einen Sinn, alle Dinge hängen zusammen und ein guter Champagner ist ein Getränk.‘ Bernard begann wieder zu singen. Leigh-Cheri stimmte schüchtern ein. Zwischen den Versen öffneten sie eine weitere Flasche. Das Knallen des Korkens hallte durch die große Steinkammer. Von den drei Milliarden Menschen auf der Erde hörten nur Bernard und Leigh-Cheri das Knallen des Korkens und seine Echos. Nur Bernard und Leigh-Cheri wurden unter der Tischdecke ohnmächtig.
Kunst hat vielleicht nicht die Macht, den Lauf der Geschichte zu verändern, aber sie kann eine Perspektive auf historische Ereignisse bieten, die gehört werden muss, auch wenn sie selten beachtet wird. Nachdem alle vorübergehenden Einflüsse, die einst den Lauf der Geschichte bestimmten, verschwunden sind, überlebt die große Kunst und spricht weiterhin jede Generation an.
Ich hatte mehr Verse. Owen Bradley sagte: „Loretta, es gab bereits einen El Paso und wir werden nie wieder einen haben.“ Gehen Sie in diesen Raum und fangen Sie an, einige dieser Verse abzunehmen.' Ja, ich habe sechs Verse weggelassen.
Geschichte ist die Fiktion, die wir erfinden, um uns davon zu überzeugen, dass Ereignisse erkennbar sind und dass das Leben Ordnung und Richtung hat. Deshalb werden Ereignisse bei Werteänderungen immer neu interpretiert. Wir brauchen neue Versionen der Geschichte, um unseren aktuellen Vorurteilen Rechnung zu tragen.
Gehörte Melodien sind süß, aber die ungehörten sind süßer.
Die Geschichte ist undurchsichtig. Sie sehen, was dabei herauskommt, nicht das Drehbuch, das die Ereignisse hervorbringt. [...] Der Erzeuger historischer Ereignisse unterscheidet sich von den Ereignissen selbst, so wie die Gedanken der Götter nicht einfach dadurch gelesen werden können, dass man ihre Taten beobachtet.
Die meisten Menschen lesen Gedichte und achten auf Echos, weil ihnen die Echos vertraut sind. Sie waten hindurch, wie ein Junge durchs Wasser watet und mit den Zehen den Grund ertastet: Die Echos sind der Grund.
Wir denken, „die Bibel im Kontext zu lesen“ bedeutet, über die wenigen Verse vor und nach den Versen nachzudenken, die wir auf der Seite betrachten. Das ist nicht der Fall. Das ist zwar wichtig, aber der Kontext ist viel umfassender als nur eine Handvoll Verse.
Sie stimulieren den Neokortex, er erzeugt eine Symphonie. Aber es ist nicht nur eine Symphonie der Wahrnehmung. Es ist eine Symphonie Ihres Universums. Deine Realität.
„A Concordance of Leaves“ ist ein episches Gedicht über den unbezwingbaren, aber zerbrechlichen menschlichen Geist. Philip Meters bringt Palästina und Palästinenser mit seltener Leuchtkraft ins Englische. In der Darstellung der zahlreichen Charaktere dieses Werkes spürt man Anklänge an Oppens prägnante Zärtlichkeit. Ohne Andere gibt es kein Selbst. Und dieser andere ist der Fremde, der geliebt werden muss. Konkordanz ist schließlich ein Hochzeitsgedicht – Blätter und Seiten auf der Suche nach einem bestimmten Übergang zur Harmonie.
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