Ein Zitat von Charles Bukowski
Es gibt nichts, worüber man über den Tod trauern könnte, genauso wenig, wie man über das Wachsen einer Blume trauern könnte. Das Schreckliche ist nicht der Tod, sondern das Leben, das die Menschen bis zu ihrem Tod führen oder nicht leben.
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Es gibt nichts, worüber man über den Tod trauern könnte, genauso wenig, wie man über das Wachsen einer Blume trauern könnte. Das Schreckliche ist nicht der Tod, sondern das Leben, das die Menschen bis zu ihrem Tod führen oder nicht leben. Sie ehren ihr eigenes Leben nicht ... ihre Gedanken sind voller Watte. Sie schlucken Gott ohne nachzudenken, sie schlucken das Land ohne nachzudenken. Bald vergessen sie, wie man denkt, und lassen andere für sich denken ... Der Tod der meisten Menschen ist eine Täuschung. Es gibt nichts mehr zum Sterben.
Für uns ist der Tod von Osama bin Laden eine Zeit tiefgreifender Besinnung. Mit seinem Tod erinnern wir uns an alle Menschen, die am 11. September ihr Leben verloren haben, und trauern um sie. Wir erinnern uns an alle Menschen, die im Irak, in Afghanistan und in Pakistan ihr Leben verloren haben. Wir gedenken und trauern um den Tod unserer Soldaten.
Aber woher weiß man, dass der Tod falsch ist? Wie können wir wissen, dass es keinen Tod gibt? Solange wir das nicht wissen, wird auch unsere Angst vor dem Tod nicht verschwinden. Solange wir nicht erkennen, dass der Tod falsch ist, wird unser Leben falsch bleiben. Solange Angst vor dem Tod besteht, kann es kein authentisches Leben geben. Solange wir vor Angst vor dem Tod zittern, können wir nicht die Fähigkeit aufbringen, unser Leben zu leben. Man kann nur leben, wenn der Schatten des Todes für immer verschwunden ist. Wie kann ein verängstigter und zitternder Geist leben? Und wenn der Tod jede Sekunde naht, wie ist es dann möglich zu leben? Wie können wir leben?
Wir müssen alle sterben. Es gibt nichts Schreckliches am Tod. Aber nach dem Tod weiterzuleben, eine Seele, erdgebunden, ein Vampir – so ein Schicksal wünscht man seiner Geliebten nicht.
Und komischerweise ist jeder Tod anders und man trauert um jeden Tod anders und jeder Tod bringt den Tod zurück, um den man früher getrauert hat, und man gerät in eine Art Massenkarambolage.
Niemand trauert demonstrativer über den Tod von Germanicus als diejenigen, die sich am meisten darüber [einen Tod] freuen.
Gott kennt unsere Verzweiflung. Gott möchte, dass sein auserwähltes Volk in Frieden lebt. Gott liebt das Leben, der Tod ist ihm egal. Wir müssen leben. Ich möchte leben, ich möchte, dass meine Kinder leben. Jeder, den ich kenne, möchte leben. Du musst dich fragen, was dir wichtiger ist, Leben ist Tod. Worum geht es in dieser Welt – Leben oder Tod?
Nur sie leben im gesamten Universum, und je mehr wir unser Leben auf begrenzte Dinge konzentrieren, desto schneller gehen wir dem Tod entgegen. Allein diese Momente leben wir, wenn unser Leben im Universum ist, in anderen; und dieses kleine Leben zu führen ist Tod, einfach Tod, und deshalb kommt die Angst vor dem Tod.
Die Art und Weise, wie wir den Tod leugnen, sagt etwas darüber aus, wie wir unser Leben leben, nicht wahr? Zumindest in Schweden oder Skandinavien muss man nicht weiter als vielleicht drei Generationen zurück in die Vergangenheit suchen, um eine andere Möglichkeit zu finden, mit dem Tod in Beziehung zu treten. Die Menschen hatten damals ein anderes, engeres Verhältnis zum Tod; Zumindest war es auf dem Land so.
Den Lebenden ist der Tod allen unangenehm; Männer trauern darüber. Und doch: Was ist der Tod anderes als das Spannen des Bogens und seine Rückkehr zu seinem Fall?
Jemand hat 100.000 Menschen getötet. Wir sagen fast: „Gut gemacht! Du hast 100.000 Menschen getötet? Du musst sehr früh am Morgen aufstehen! Ich komme nicht einmal in die Turnhalle.“ Dein Tagebuch muss seltsam aussehen: „Steh morgens auf, Tod, Tod, Tod, Tod, Tod, Tod, Tod – Mittagessen – Tod, Tod, Tod – Nachmittagstee – Tod, Tod, Tod – schnelle Dusche ...‘“
Selbstmord bedeutet nicht, den Tod zu fürchten, aber dennoch Angst vor dem Leben zu haben. Es ist ein mutiger Akt der Tapferkeit, den Tod zu verachten; aber wenn das Leben schrecklicher ist als der Tod, dann ist es die wahrste Tapferkeit, das Leben zu wagen; und darin hat uns die Religion ein edles Beispiel gelehrt, denn all die tapferen Taten von Curtius, Scarvola oder Codrus sind nicht mit denen von Hiob vergleichbar oder kommen ihnen gleich.
Lasst mich sagen und nicht trauern: Die Welt lebt im Tod der Sprache und singt dort.
Ach, wie können wir anders, als zu trauern, wenn die Heldenbrüste den Atem anhalten! Ein Jahrhundert selbst mag nur einmal die Blüte eines solchen Todes hervorbringen.
Wir sollten mehr darüber nachdenken und uns an den Gedanken an den Tod gewöhnen. Wir können nicht zulassen, dass uns die Angst vor dem Tod unerwartet überkommt. Wir müssen die Angst bekannt machen, und eine Möglichkeit besteht darin, darüber zu schreiben. Ich glaube nicht, dass das Schreiben und Nachdenken über den Tod nur für alte Männer charakteristisch ist. Ich denke, wenn die Menschen früher anfangen würden, über den Tod nachzudenken, würden sie weniger dumme Fehler machen.
Das Gesetz der Natur, dieser Mann wurde zum Trauern geschaffen. Die Unmenschlichkeit des Menschen gegenüber dem Menschen lässt unzählige Tausende trauern! O Tod, der liebste Freund des armen Mannes, der Freundlichste und Beste!
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