Ein Zitat von Charles Caleb Colton

Wer nur die Menschen studiert, wird den Wissensschatz ohne die Seele erlangen; und wer nur Bücher studiert, hat die Seele ohne den Körper. — © Charles Caleb Colton
Wer nur die Menschen studiert, wird den Wissensschatz ohne die Seele erlangen; und wer nur Bücher studiert, hat die Seele ohne den Körper.
Mathematiker suchten Wissen in Zahlen, Philosophen in Systemen, Logiker in Feinheiten und Metaphysiker in Klängen. Es ist weder in irgendeiner noch in allen davon enthalten. Wer nur Menschen studiert, erhält den Wissenskörper ohne die Seele, und wer nur Bücher studiert, erhält die Seele ohne den Körper.
So wie wir einen Körper, eine Seele und einen Geist haben, kann unsere Seele nicht ohne unseren Körper auf der Straße gehen – dann wären wir tot. Religion ist genauso; Es muss einen Körper haben, es muss eine Form haben, es muss eine Struktur haben. Ohne dies kann die Seele nicht darauf vorbereitet werden, der Tariqah zu folgen.
Ein Mann ohne Leidenschaft wäre wie ein Körper ohne Seele. Oder noch grotesker, wie eine Seele ohne Körper.
Der Geist braucht keinen Körper, aber der Körper braucht Geist, sonst kann er nicht leben. Die Seele kann ohne Körper leben, aber der Körper ohne Seele stirbt
Es ist nicht der Körper, den die Menschen lieben, sondern die Seele. Der Körper ist ein temporäres Vehikel. Ohne die Seele ist der Körper wie ein Auto ohne Fahrer. Ich sehe durch meine Augen, rieche durch meine Nase, schmecke durch meine Zunge, höre durch meine Ohren, fühle durch meine Haut, denke durch mein Gehirn und liebe durch mein Herz. Aber wer bin ich? Wer ist der Zeuge, Genießer und Leidende, der meinen Körper aktiviert?
Während der Körper jung und fein ist, macht die Seele Fehler, aber wenn der Körper älter wird, erreicht er seine höchste Kraft. Auch hier nutzt jede gute Seele den Verstand; aber kein Körper kann Geist hervorbringen: denn wie sollte das, was ohne Geist ist, Geist hervorbringen? Auch hier gilt: Während die Seele den Körper als Instrument nutzt, ist sie nicht in ihm; So wie der Ingenieur nicht in seinen Motoren steckt (obwohl sich viele Motoren bewegen, ohne dass jemand sie berührt).
Die Heilung eines Teils sollte nicht ohne Behandlung des Ganzen versucht werden. Es sollte kein Versuch unternommen werden, den Körper ohne die Seele zu heilen. Lassen Sie sich von niemandem überreden, den Kopf zu heilen, bis er Ihnen zuerst seine Seele zur Heilung gegeben hat, denn das ist der große Irrtum unserer Zeit, dass Ärzte zuerst die Seele vom Körper trennen.
Der Körper entschuldigt sich bei der Seele für seine Fehler, und die Seele bittet um Vergebung dafür, dass sie unaufgefordert im Körper hockt.
Ich habe Seelen für unsterblich gehalten und halte sie immer für unsterblich ... Wenn ich als Katholik spreche, gehen sie nicht von Körper zu Körper, sondern gehen ins Paradies, ins Fegefeuer oder in die Hölle. Aber ich habe tiefgründig darüber nachgedacht, und da ich als Philosoph spreche, kann die Seele, da sie nicht ohne Körper existiert und dennoch kein Körper ist, in dem einen oder anderen Körper sein und von Körper zu Körper übergehen.
Es ist ein guter Grund, dass der Mensch, der aus zwei Teilen besteht, der Seele und dem Körper, nicht nur der Körper ausmachen sollte, sondern auch die Seele im Gedächtnis bleiben sollte. Genießen ist eine Sache des Körpers, Wohlfühlen ist eine Sache der Seele; Eure Seelen bitten euch darum, ihrer zu gedenken, das heißt, dass ihr euch an das Wohlergehen erinnert, das der Teil der Seele ist.
Ein Raum ohne Bücher ist wie ein Körper ohne Seele.
Ein Zuhause ohne Bücher ist ein Körper ohne Seele.
Ein Krieger ernährt seinen Körper gut; er trainiert es; arbeitet daran. Wo es ihm an Wissen mangelt, studiert er. Vor allem aber muss er glauben. Er muss an seine Willensstärke, seine Zielstrebigkeit, sein Herz und seine Seele glauben.
Die Beschränkung der Studien des menschlichen Intellekts und Charakters auf Studien bewusster Zustände blieb nicht ohne Einfluss auf wissenschaftliche Studien der Tierpsychologie.
So wie man nicht versuchen sollte, Augen ohne Kopf oder Kopf ohne Körper zu heilen, so sollte man auch nicht den Körper ohne Seele behandeln.
Die Seele eines Dichters muss die perfekte Form aller guten, weisen und gerechten Dinge enthalten. Sein Körper muss makellos und ohne Makel sein, sein Leben rein, seine Gedanken hoch, seine Studien intensiv.
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