Ein Zitat von Charles Caleb Colton

Wie seltsam ist es, dass wir von heute ständig das vergangene Zeitalter preisen, das unsere Väter missbraucht haben, und ebenso ständig das gegenwärtige Zeitalter missbrauchen, das unsere Kinder loben werden.
Die Anbetung wird niemals enden; ob es Gebäude gibt, sie werden einstürzen; ob es Ausschüsse gibt, sie werden einschlafen; Wenn es Budgets gibt, werden diese zu nichts führen. Denn wir bauen für das gegenwärtige Zeitalter, wir diskutieren für das gegenwärtige Zeitalter und wir zahlen für das gegenwärtige Zeitalter; aber wenn das kommende Zeitalter da ist, wird das gegenwärtige Zeitalter abgeschafft.
Reformen sind eine gute Sache voller Paradoxe; Es ist ein Kathartikum, das unsere politischen Quacksalber ebenso wie unsere Ärzte anderen empfehlen, selbst aber nicht nehmen wollen; es wird von allen bewundert, die es nicht bewirken können, und von allen missbraucht, die es können; Es wird angenommen, dass es für alle gegenwärtigen Zeiten mit Gefahren behaftet ist, aber für das Vergangene äußerst nützlich gewesen wäre und für das Kommende äußerst heilsam sein wird.
Wer das Zeitalter, in dem sein Los gefallen ist, mit einem goldenen Zeitalter vergleicht, das nur in der Vorstellung existiert, mag von Degeneration und Verfall sprechen; Aber kein Mensch, der über die Vergangenheit richtig informiert ist, wird geneigt sein, die Gegenwart mürrisch oder mutlos zu betrachten.
Wenn wir mit Möglichkeiten leben, sind wir Verbannte aus der Gegenwart, die Gott uns als unsere eigene gegeben hat, heimatlos und vertrieben in einer Zukunft oder Vergangenheit, die nicht uns gehört, weil sie immer außerhalb unserer Reichweite liegen. Die Gegenwart ist unser richtiger Ort, und wir können alles in die Hand nehmen, was sie uns bietet.
Heute geht es mir um die Sittenmalerei der Gegenwart. Die Vergangenheit ist nicht nur wegen der Schönheit interessant, die die Künstler, für die sie Gegenwart war, aus ihr herausdestillieren konnten, sondern auch gerade deshalb, weil sie Vergangenheit ist, wegen ihres historischen Wertes. Genauso ist es mit der Gegenwart. Die Freude, die wir an der Darstellung der Gegenwart haben, beruht nicht nur auf der Schönheit, mit der sie ausgestattet werden kann, sondern auch auf ihrer wesentlichen Eigenschaft, präsent zu sein
Darin liegt die gesellschaftliche Bedeutung der Kunst: Sie ist ständig dabei, den Geist der Zeit zu erziehen und die Formen heraufzubeschwören, an denen es dieser Zeit am meisten mangelt. Die unbefriedigte Sehnsucht des Künstlers greift auf das Urbild im Unbewussten zurück, das am besten geeignet ist, die Unzulänglichkeit und Einseitigkeit der Gegenwart zu kompensieren. Der Künstler greift dieses Bild auf und bringt es, indem er es aus dem tiefsten Unbewussten erhebt, mit bewussten Werten in Beziehung und transformiert es so, dass es von den Köpfen seiner Zeitgenossen entsprechend ihrer Fähigkeiten akzeptiert werden kann.
Ich bin natürlich fasziniert von der Sache mit dem Glauben, weil er in der Menschheit sowieso allgegenwärtig ist. Und wissen Sie, wenn es eine Wissenschaft gibt, die ständig von Beweisen spricht, gibt es eine Religion, die ständig von Überzeugungen und Glauben usw. spricht.
Wir Menschen haben enorme Schwierigkeiten, uns auf die Gegenwart zu konzentrieren; Wir denken immer darüber nach, was wir getan haben, wie wir es hätten besser machen können ... oder wir denken an die Zukunft, darüber, was wir tun werden ... Aber genau in diesem Moment wird Ihnen das auch bewusst Sie können Ihre Zukunft verändern, indem Sie die Vergangenheit in die Gegenwart bringen. Vergangenheit und Zukunft existieren nur in unserem Kopf. Der gegenwärtige Moment liegt jedoch außerhalb der Zeit, er ist die Ewigkeit ... Es ist nicht das, was Sie in der Vergangenheit getan haben, das die Gegenwart beeinflusst. Es ist das, was Sie in der Gegenwart tun, das die Vergangenheit erlösen und dadurch die Zukunft verändern wird.
Die Gegenwart ist nur durch die Vergangenheit verständlich, mit der sie eine lebendige Kontinuität bildet; und die Vergangenheit wird immer aus unserer eigenen partiellen Sichtweise innerhalb der Gegenwart erfasst.
Das Selbst ist eine mündliche Gesellschaft, in der die Gegenwart innerhalb einer Haut ständig einen Dialog mit der Vergangenheit und der Zukunft führt.
Als Eltern können wir keine Freude haben, da wir wissen, dass diese Regierung nicht dauerhaft genug ist, um irgendetwas zu gewährleisten, was wir der Nachwelt hinterlassen könnten: Und durch eine einfache Argumentationsmethode sollten wir es tun, da wir die nächste Generation in Schulden treiben die Arbeit davon, sonst verwenden wir sie gemein und erbärmlich. Um die Linie unserer Pflicht richtig zu erkennen, sollten wir unsere Kinder in die Hand nehmen und unseren Stand ein paar Jahre später im Leben festlegen; Diese Erhabenheit wird eine Aussicht bieten, die einige gegenwärtige Ängste und Vorurteile vor unseren Augen verbergen.
Das Leben ist in drei Begriffe unterteilt: das, was war, das ist und das, was sein wird. Lernen wir aus der Vergangenheit, um von der Gegenwart zu profitieren, und aus der Gegenwart, um in der Zukunft besser zu leben.
Zen lebt in der Gegenwart. Die gesamte Lehre lautet: Wie man in der Gegenwart ist; wie man aus der Vergangenheit herauskommt, die nicht mehr ist, und wie man sich nicht auf die Zukunft einlässt, die noch nicht ist, und wie man einfach in dem, was ist, verwurzelt und zentriert ist.
Jeder von uns soll seine Gedanken prüfen; er wird feststellen, dass sie sich ausschließlich mit der Vergangenheit oder der Zukunft beschäftigen. Wir denken fast nie an die Gegenwart, und wenn wir daran denken, dann nur, um zu sehen, welches Licht sie auf unsere Pläne für die Zukunft wirft. Die Gegenwart ist niemals unser Ende. Vergangenheit und Gegenwart sind unsere Mittel, die Zukunft allein unser Zweck. Daher leben wir nie wirklich, sondern hoffen zu leben, und da wir ständig planen, wie wir glücklich sein können, ist es unvermeidlich, dass wir es niemals sein werden.
Jedes Zeitalter hat seine eigenen Probleme und jede Seele ihre besonderen Sehnsüchte. Das Heilmittel, das die Welt in ihren heutigen Nöten braucht, kann niemals dasselbe sein wie das, das ein späteres Zeitalter benötigen könnte. Beschäftigen Sie sich intensiv mit den Bedürfnissen der Zeit, in der Sie leben, und konzentrieren Sie Ihre Überlegungen auf deren Erfordernisse und Anforderungen.
Manchmal verurteilen wir die Gegenwart, indem wir die Vergangenheit loben; und zeigen Sie unsere Verachtung für das, was jetzt ist, durch unsere Wertschätzung für das, was nicht mehr ist.
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