Ein Zitat von Charles Caleb Colton
Ein bloß verbaler Kritiker wäre kein genialer Mensch, wenn er könnte; Aber ein Kritiker des wahren Geschmacks und Gefühls könnte kein Mensch ohne Genie sein, wenn er wollte.
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Als er zurückblickt, sieht der Kritiker den Schatten eines Eunuchen. Wer wäre Kritiker, wenn er Schriftsteller werden könnte? Wer würde den subtilsten Einblick in Dostojewski gewinnen, wenn er auch nur einen Zentimeter von den Karamasows zusammenschweißen könnte, oder die Haltung von Lawrence bestreiten, wenn er den freien Lebensstrom in „Der Regenbogen“ prägen könnte?
Ich bedauere, dass ich das Wort „Genie“ so ständig verwenden muss, als ob das nur für eine Kaste gelten sollte, die ebenso gut von den unten stehenden abgrenzt wie die Einkommenssteuerzahler von den Nichtbesteuerten. Das Wort Genie wurde höchstwahrscheinlich von einem Mann erfunden, der selbst nur geringe Ansprüche darauf hatte; Größere Männer hätten besser verstanden, was es wirklich bedeutet, ein Genie zu sein, und wahrscheinlich hätten sie erkannt, dass das Wort auf die meisten Menschen anwendbar ist. Goethe sagte, dass vielleicht nur ein Genie in der Lage sei, ein Genie zu verstehen.
Könnten wir Geschmack oder Genie durch Regeln lehren, wären sie nicht mehr Geschmack und Genie.
Universalität ist das Unterscheidungsmerkmal des Genies. Es gibt kein besonderes Genie, kein Genie für Mathematik, nicht für Musik oder gar für Schach, sondern nur ein Universalgenie. Das Genie ist ein Mann, der alles weiß, ohne es gelernt zu haben.
Genie schafft, und Geschmack bewahrt. Geschmack ist der gute Sinn für Genie; ohne Geschmack ist Genie nur erhabene Torheit.
Der geniale Mann kann gleichzeitig ein Künstler sein und ist es auch gewöhnlich, aber beides ist nicht zu verwechseln. Der Mann des Genies, auf den sich die Menschheit bezieht, ist ein Urheber, ein inspirierter oder dämonischer Mann, der im Gehorsam gegenüber noch unerforschten Gesetzen ein perfektes Werk hervorbringt. Der Künstler ist derjenige, der das Gesetz anhand der Beobachtung der Werke eines Genies, sei es des Menschen oder der Natur, erkennt und anwendet. Der Handwerker ist derjenige, der lediglich die Regeln anwendet, die andere entdeckt haben. Es gab keinen Menschen mit reinem Genie, und es gab auch keinen, dem es völlig an Genie mangelte.
Sie können unser Kritiker sein. Würde dir das gefallen? (Ja, er war der letzte Mann in Amerika, der mit ernstem Gesicht „graben“ sagen konnte, ohne sich auf den Vorgang zu beziehen, bei dem mit einem Werkzeug Schmutz vom Boden entfernt wird.)
Oh, ich bin kein wahres Genie. Ich bin fast ein Genie. Ich würde sagen, ich bin ein kleines Genie. Ich wäre lieber groß und normal als ein kleines Genie.
Guter Geschmack kann in der Literatur nicht den Platz des Genies einnehmen, denn der beste Beweis für Geschmack wäre, wenn es kein Genie gibt, überhaupt nicht zu schreiben.
Es ist wahr, dass nichts ein Genie, ich meine die Schnelligkeit des Genies, mehr zeigt als ein Streit; wie zwei Diamanten, die sich begegnen, zum Glanz des anderen beitragen. Aber vielleicht stehen die Chancen in dieser Hinsicht sehr schlecht für den Mann mit Geschmack.
Die Pressefreiheit wäre ein leeres Wort, und kein Mensch würde es wagen, über irgendein Thema zu schreiben, ganz gleich, wie sehr er seine Absicht verfolgt, ohne einen Anwalt an der einen Seite und einen Anwalt am anderen. Aus Geistern, die so von der Angst vor Bestrafung beherrscht waren, konnten keine genialen Werke hervorgebracht werden, die das Reich der menschlichen Vernunft erweitern könnten.
Jeder möchte Kritiker sein: ein Kritiker ohne die eigentlichen Auszeichnungen, die ein Kritiker verdient.
Der Mann, der in der Welt wirklich zählt, ist der Handelnde, nicht der bloße Kritiker – der Mann, der die Arbeit tatsächlich erledigt, wenn auch grob und unvollkommen, und nicht der Mann, der nur darüber spricht oder schreibt, wie sie erledigt werden sollte.
Es ist nicht der Kritiker, der zählt, noch der Mann, der darauf hinweist, wie der starke Mann strauchelt oder wo der Täter seine Taten hätte besser machen können.
Es ist die Freude des vulgären Talents, den Betrachter zu blenden und zu fesseln. Aber wahres Genie versucht, uns vor sich selbst zu verteidigen. Wahres Genie wird nicht verarmen, sondern befreien und neuen Sinn hinzufügen. Wenn ein weiser Mann in unserem Dorf auftauchte, würde er in denen, die mit ihm sprachen, ein neues Bewusstsein für Reichtum schaffen, indem er ihnen die Augen für unbemerkte Vorteile öffnete; er würde ein Gefühl der unerschütterlichen Gleichheit schaffen und uns mit der Versicherung beruhigen, dass wir nicht betrogen werden könnten; da jeder die Kontrollen und Garantien des Zustands erkennen würde.
Der Mann, dessen Handeln gewöhnlich den Stempel seines Geistes trägt, ist ein Genie, aber das größte Genie ist nicht immer ihm selbst ebenbürtig, sonst würde er aufhören, ein Mensch zu sein.
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