Ein Zitat von Charles Darwin
Wir haben gesehen, dass die Sinne und Intuitionen, die verschiedenen Emotionen und Fähigkeiten, wie Liebe, Gedächtnis, Aufmerksamkeit und Neugier, Nachahmung, Vernunft usw., deren sich der Mensch rühmt, in einem beginnenden oder manchmal sogar in einem Brunnen zu finden sind -entwickelter Zustand bei den niederen Tieren.
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Es ist ein Trugschluss der alten Schulen, den Menschen in Pakete, Elemente, Gedanken, Emotionen, Intuitionen usw. zu unterteilen. Alle menschlichen Fähigkeiten bestehen aus einem miteinander verbundenen Ganzen.
Es gibt einige Tiere, die sich einen schlechten Ruf erworben haben, obwohl sie kaum oder gar keine Wirkung auf den Menschen haben. Sie haben ihre Auszeichnung durch die Interpretation ihrer Haltung gegenüber niederen Tieren durch den Menschen gewonnen. Man hat beobachtet, wie diese Tiere scheinbar wild fressen. Aber dieses Verhalten ist vielleicht vergleichbar mit einem Mann, der mit den Zähnen das Fleisch von einem Hühnerbein abreißt.
Die Natur hat die Menschen in ihren körperlichen und geistigen Fähigkeiten so gleich gemacht, dass, obwohl es manchmal einen Menschen gibt, der offensichtlich körperlich stärker oder geistig schneller ist als ein anderer, der Unterschied zwischen Mensch und Mensch, wenn man alles zusammenrechnet, nicht besteht so beträchtlich, dass ein Mann daraufhin jeden Vorteil für sich beanspruchen kann, den ein anderer möglicherweise nicht so gut beansprucht wie er.
Ein gelehrter Pfarrer, der in seiner Zelle in Oxford oder Cambridge rostet, wird bewundernswert gut über die Natur des Menschen nachdenken; wird den Kopf, das Herz, die Vernunft, den Willen, die Leidenschaften, die Sinne, die Gefühle und all diese Unterteilungen, von denen wir nicht wissen, was, gründlich analysieren; und doch weiß er leider nichts vom Menschen ... Er betrachtet den Menschen so, wie er Farben im Prisma von Sir Isaac Newton sieht, wo nur die Hauptfarben zu sehen sind; aber ein erfahrener Färber kennt alle ihre verschiedenen Farbtöne und Abstufungen sowie das Ergebnis ihrer verschiedenen Mischungen.
Geschichte ist das Gedächtnis eines Volkes, und ohne Erinnerung wird der Mensch zu den niederen Tieren herabgestuft.
Mutter, vor Kurzem habe ich herausgefunden, dass sich Menschen völlig von anderen Tieren unterscheiden. Ich weiß, der Mensch hat Sprache, Wissen, Prinzipien und eine soziale Ordnung, aber haben sie nicht auch alle anderen Tiere, wenn man den Gradunterschied berücksichtigt? Vielleicht haben die Tiere sogar Religionen. Der Mensch rühmt sich, der Herr der gesamten Schöpfung zu sein, aber es scheint, als ob er sich im Wesentlichen nicht im Geringsten von anderen Tieren unterscheidet. Aber, Mutter, es gab einen Weg, den ich mir ausgedacht habe. Vielleicht wirst du es nicht verstehen. Es ist eine absolut einzigartige Fähigkeit des Menschen – Geheimnisse zu haben. Können Sie verstehen, was ich meine?
Philosophen müssen über Intuitionen unterschiedlicher spezifischer Art verfügen: ethische, metaphysische usw., abhängig von ihrem Zielthema. Und sie müssen Intuitionsberichte erstellen, während sie den Inhalt ihrer Intuitionen aufzeichnen. Aber sie müssen nicht darauf eingehen, ob eine Intuition genossen wurde.
Ich betrachte die Unterschiede zwischen Mensch und Tier hinsichtlich der Neigungen, Gefühle und intellektuellen Fähigkeiten als das Ergebnis derselben Ursache, die wir für die Variationen in anderen Funktionen angeben, nämlich: Unterschied der Organisation; und dass die Überlegenheit des Menschen in Bezug auf rationale Begabungen nicht größer ist als die exquisitere, kompliziertere und perfekter entwickelte Struktur seines Gehirns und insbesondere seiner großen Gehirnhälften, zu denen der Rest des Tierreichs keine Parallele oder gar keine bietet nahezu Näherung reicht aus, um dies zu berücksichtigen.
Und weil der Zustand des Menschen (wie im vorangegangenen Kapitel erklärt wurde) ein Zustand des Krieges jedes Einzelnen gegen jeden ist; in diesem Fall wird jeder von seiner eigenen Vernunft regiert; und es gibt nichts, wovon er Gebrauch machen könnte, was ihm nicht helfen könnte, sein Leben gegen seine Feinde zu bewahren; Daraus folgt, dass in einem solchen Zustand jeder Mensch ein Recht auf alles hat; sogar zum Körper des anderen.
Ich habe mich bemüht zu zeigen, dass zwischen der Tierwelt und uns selbst keine absolute strukturelle Demarkationslinie gezogen werden kann, die breiter ist als die zwischen den Tieren, die uns auf der Skala unmittelbar folgen; und ich möchte noch den Ausdruck meines Glaubens hinzufügen, dass der Versuch, eine physikalische Unterscheidung zu treffen, ebenso vergeblich ist und dass sogar die höchsten Fähigkeiten des Gefühls und des Intellekts in niederen Lebensformen zu keimen beginnen.
Der praktische Grund für Freiheit liegt darin, dass Freiheit die einzige Bedingung zu sein scheint, unter der irgendeine Art von substanzieller moralischer Struktur entwickelt werden kann – wir haben es mit Gesetz, Zwang und Autoritarismus verschiedener Art versucht, und das Ergebnis ist nichts, worauf man stolz sein kann.
Ich habe Menschen gesehen, die ihre Tiere nicht gut behandeln und trotzdem genauso liebevoll zu ihnen sind, obwohl sie nicht so gut behandelt werden. Es ist sehr schwer, diese Art von Loyalität, Liebe und Zuneigung bei Menschen zu finden.
Angst, Liebe und Hunger waren die Triebkräfte, die den Verstand der niederen Tiere entwickelten, und sie waren natürlich auch die Hauptfaktoren für die Entwicklung der Intelligenz des Menschen.
Wahnsinn ist beständig; Das ist mehr, als man ohne Grund sagen kann. Was auch immer die vorherrschende Leidenschaft sein mag, bleibt während des gesamten Deliriums bestehen, obwohl sie ein Leben lang anhalten sollte. Verrückte sind immer beständig verliebt; was kein vernünftiger Mensch jemals war. Unsere Leidenschaften und Prinzipien sind beständig in Aufruhr; aber beginnen sich zu verändern und zu schwanken, wenn wir zur Vernunft zurückkehren.
Ästhetizismus und Radikalismus müssen uns dazu bringen, die Vernunft über Bord zu werfen und sie durch eine verzweifelte Hoffnung auf politische Wunder zu ersetzen. Diese irrationale Haltung, die dem Rausch der Träume von einer schönen Welt entspringt, nenne ich Romantik. Es kann seine himmlische Stadt in der Vergangenheit oder in der Zukunft suchen; es kann „zurück zur Natur“ oder „vorwärts in eine Welt der Liebe und Schönheit“ predigen; aber seine Anziehungskraft richtet sich immer eher an unsere Emotionen als an die Vernunft. Selbst mit den besten Absichten, den Himmel auf Erden zu schaffen, gelingt es nur, daraus eine Hölle zu machen – die Hölle, die der Mensch allein für seine Mitmenschen bereitet.
Ich behaupte, dass Sie, solange Sie über andere Fähigkeiten verfügen – die emotionalen, psychologischen und intuitiven Fähigkeiten – sich selbst nicht verloren haben oder sich sogar geschwächt haben. Schämen Sie sich nicht, wenn Sie körperlich eingeschränkt oder dysfunktional sind; Denken Sie nicht, dass es Ihnen aufgrund Ihres Zustands schlechter geht. Tatsächlich habe ich das Gefühl, dass ich noch mehr ich selbst bin als vor meiner Krankheit, weil es mir gelungen ist, viele der psychologischen und emotionalen Einschränkungen zu überwinden, die ich hatte, bevor ich an ALS erkrankte.
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