Ein Zitat von Charles Darwin
Wer sich nicht damit zufrieden gibt, wie ein Wilder die Naturphänomene als unzusammenhängend zu betrachten, kann nicht länger glauben, dass der Mensch das Werk eines separaten Schöpfungsakts ist ... Der Mensch ist mit anderen Säugetieren der gemeinsame Nachkomme einer Gemeinschaft Vorfahr.
Themen zitieren
Zitat Autor
Verwandte Zitate
Der Mensch ist kein edler Wilder, er ist ein unedler Wilder. Er ist irrational, brutal, schwach, albern und unfähig, bei allem, was seine eigenen Interessen betrifft, objektiv zu sein – das bringt es auf den Punkt. Ich interessiere mich für die brutale und gewalttätige Natur des Menschen, weil es ein wahres Bild von ihm ist. Und jeder Versuch, soziale Institutionen auf der Grundlage einer falschen Sicht auf die Natur des Menschen zu schaffen, ist wahrscheinlich zum Scheitern verurteilt.
In der philosophischen Anthropologie, ... wo das Thema der Mensch in seiner Ganzheit ist, kann sich der Forscher nicht wie in der Anthropologie als Einzelwissenschaft damit zufrieden geben, den Menschen als einen anderen Teil der Natur zu betrachten und die Tatsache zu ignorieren, dass er, der Forscher, es ist Er ist selbst Mensch und erlebt diese Menschlichkeit in seinem inneren Erleben auf eine Art und Weise, wie er überhaupt keinen Teil der Natur erleben kann.
Ich weiß, dass ich in vielen Dingen nicht wie andere bin, aber ich weiß nicht, wie ich wirklich bin. Der Mensch kann sich mit keinem anderen Geschöpf vergleichen; er ist kein Affe, keine Kuh, kein Baum. Ich bin ein Mann. Aber was soll das sein? Wie jedes andere Wesen bin ich ein Splitter der unendlichen Gottheit, aber ich kann mich keinem Tier, keiner Pflanze, keinem Stein gegenüberstellen. Nur ein mythisches Wesen hat eine größere Reichweite als der Mensch. Wie kann sich der Mensch dann eine bestimmte Meinung über sich selbst bilden?
Der Mensch möchte Natur und Evolution getrennt von menschlichen Aktivitäten sehen. Es gibt eine natürliche Welt und es gibt den Menschen. Aber auch der Mensch gehört zur Natur. Wenn er ein wildes Raubtier ist, ist auch das Teil der Evolution. Wenn Kabeljau, Schellfisch und andere Arten nicht überleben können, weil der Mensch sie tötet, wird etwas Anpassungsfähigeres an ihre Stelle treten. Die Natur, der ultimative Pragmatiker, sucht beharrlich nach etwas, das funktioniert. Aber wie die Kakerlake zeigt, gefällt uns nicht immer, was in der Natur am besten funktioniert.
Wenn Liebe das ist, was ich erlebt habe, kann ich sie nicht von anderen Menschen trennen. Ich kann die Schöpfung nicht trennen, und ich kann das, was auch immer dieses kreative Ding ist, nicht von seiner Schöpfung trennen. Ich glaube nicht, dass das möglich ist. Wir sind alle Teil dieser kreativen Kraft.
Die Schöpfung spricht eine universelle Sprache, unabhängig von menschlicher Sprache oder menschlicher Sprache, so vervielfacht und vielfältig sie auch sein mögen. Es ist ein ewig existierendes Original, das jeder lesen kann. Es kann nicht gefälscht werden; es kann nicht gefälscht werden; es kann nicht verloren gehen; es kann nicht geändert werden; es kann nicht unterdrückt werden. Es hängt nicht vom Willen des Menschen ab, ob es veröffentlicht wird oder nicht; es verbreitet sich von einem Ende der Erde bis zum anderen. Es predigt allen Nationen und allen Welten; und dieses Wort Gottes offenbart dem Menschen alles, was der Mensch braucht, um Gott zu kennen.
Mit Hilfe dieser aktiven experimentellen Wissenschaften wird der Mensch zum Erfinder von Phänomenen, zu einem wahren Vorarbeiter der Schöpfung; und unter dieser Überschrift können wir der Macht, die er durch künftige Fortschritte in den experimentellen Wissenschaften über die Natur gewinnen könnte, keine Grenzen setzen.
Wenn einem Menschen im Prozess des Träumens bewusst wird, dass er träumt, identifiziert er sich nicht länger mit den Phänomenen; er ist nicht jubelnd oder traurig betroffen. Gott träumt bewusst von seinem kosmischen Spiel und lässt sich von seinen Dualitäten nicht beeinflussen. Ein Yogi, der sein wahres Selbst als getrennt von seinen aktiven Sinnen und deren Objekten wahrnimmt, bindet sich nie an irgendetwas. Er ist sich der Traumnatur des Universums bewusst und beobachtet es, ohne sich in seine komplexe, aber vergängliche Natur zu verstricken.
Der gesunde Menschenverstand besagt, dass ein Spurengas, das für das Leben auf dem Planeten notwendig ist, nicht die Ursache für die Zerstörung des Lebens auf dem Planeten ist. Der gesunde Menschenverstand sagt, dass das, was ohne den Menschen schon einmal passiert ist, auch mit dem Menschen erneut passieren kann. Der gesunde Menschenverstand würde Ihnen raten, weder mir noch irgendjemand anderem zu glauben, sondern SELBST auf die Suche zu gehen.
Doch letztlich ist der Glaube nicht unsere Gerechtigkeit. Es wird uns zur Gerechtigkeit angerechnet (Röm 4,5, GRIECHISCH), aber nicht als Gerechtigkeit; denn in diesem Fall wäre es ein Werk wie jedes andere Werk des Menschen und wäre als solches mit der Gerechtigkeit des Sohnes Gottes unvereinbar; die Gerechtigkeit, die aus dem Glauben kommt. Der Glaube verbindet uns mit der Gerechtigkeit und unterscheidet sich daher völlig von ihr. Das eine mit dem anderen zu verwechseln bedeutet, das gesamte Evangelium der Gnade Gottes zu untergraben. Unser Glaubensakt muss immer etwas anderes sein als das, woran wir glauben.
Aber die Anstrengung, die Anstrengung! Und wenn einem Menschen das Mark aus den Knochen und die Seele aus seinem Bauch gefressen wird und er mit der seltsamen Raubgier des wilden Lebens, der unteren Stufe der Schöpfung, zu kämpfen hat, kann er sich nicht mehr anstrengen.
Eine Kongressabgeordnete muss wie ein Mädchen aussehen, sich wie eine Dame verhalten, wie ein Mann denken, zu jedem Thema mit Autorität sprechen und vor allem wie ein Hund arbeiten.
Ein Mann ist nicht nur ein Mann, sondern ein Mann unter Menschen, in einer Welt von Menschen. Ob man gut darin ist, ein Mann zu sein, hat mehr mit der Fähigkeit eines Mannes zu tun, mit Männern und in Gruppen von Männern erfolgreich zu sein, als mit der Beziehung eines Mannes zu irgendeiner Frau oder irgendeiner Gruppe von Frauen. Wenn jemand einem Mann sagt, er solle ein Mann sein, sagt er ihm, er solle eher wie die anderen Männer sein, eher wie die Mehrheit der Männer und im Idealfall eher wie die Männer, die andere Männer hoch schätzen.
Farbe ist in der äußeren Welt eine Antwort auf das Gefühl im Menschen; Form, zum Denken; Bewegung, wollen. Der Anbruch des Tages ist das äußerlichste Abbild eines Schöpfungsaktes; und daher ist es in der Natur auch der nächstliegende Typus für das, was in uns der Schöpfung am nächsten kommt – die Verwirklichung einer Idee durch einen Willensakt.
Bitte schauen Sie auf die Pflanzen und Vögel, die Ameisen, Spinnen und Bienen, und Sie werden sehen, wie sie alle ihre Natur ausüben und an ihrem Arbeitsplatz beschäftigt sind. Bitte, sollte sich ein Mann nicht wie ein Mann verhalten?
Die Krankheit des zivilisierten Menschen ist sein Wissen um den Tod. Der gute Künstler wendet sich wie der weise Mann dem Leben zu und verleiht mit seiner privaten Vision die Taten und Gedanken der Menschen. Die Schaffung eines Kunstwerks ist wie ein Akt der Liebe unser einziges kleines „Ja“ im Zentrum eines großen „Nein“.
Verwandte Autoren
Zitate von Austin O'Malley
amerikanisch
Wissenschaftler
Zitate von Carl Sagan
amerikanisch
Wissenschaftler
Zitate von David Suzuki
kanadisch
Wissenschaftler
Zitate von EO Wilson
amerikanisch
Wissenschaftler
Zitate von Georg C. Lichtenberg
Deutsch
Wissenschaftler
Zitate von Isaac Asimov
amerikanisch
Wissenschaftler
Zitate von Jane Goodall
Englisch
Wissenschaftler
Zitate von Margaret Mead
amerikanisch
Wissenschaftler
Zitate von Nassim Nicholas Taleb
libanesisch
Wissenschaftler
Zitate von Neil deGrasse Tyson
amerikanisch
Wissenschaftler
Zitate von Richard Dawkins
Englisch
Wissenschaftler
Zitate von Stephen Jay Gould
amerikanisch
Wissenschaftler
Zitate von Steven Pinker
kanadisch
Wissenschaftler
Zitate von Sylvia Earle
amerikanisch
Wissenschaftler
Zitate von Thomas Huxley
Englisch
Wissenschaftler
Zitate von W. Edwards Deming
amerikanisch
Wissenschaftler