Ein Zitat von Charles Darwin
Ein Mensch, der keinen sicheren und allgegenwärtigen Glauben an die Existenz eines persönlichen Gottes oder an eine zukünftige Existenz mit Vergeltung und Belohnung hat, kann, soweit ich sehen kann, nur den Impulsen und Instinkten folgen, die ihm innewohnen die Stärksten sind oder die ihm die Besten erscheinen
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Ich kenne keine Studie, die so unaussprechlich traurig ist wie die über die Entwicklung der Menschheit, wie sie in den Annalen der Geschichte dargelegt wird. Aus der Dunkelheit prähistorischer Zeiten tritt der Mensch mit den deutlich sichtbaren Zeichen seiner niedrigen Herkunft hervor. Er ist ein Rohling, nur intelligenter als die anderen Rohlinge, eine blinde Beute für Impulse, die ihn nicht selten ins Verderben führten; ein Opfer endloser Illusionen, die seine geistige Existenz zu einem Schrecken und einer Belastung machen und sein physisches Leben mit fruchtloser Mühe und Kampf füllen.
Von diesem Gesetz hängen die natürlichen Rechte der Menschheit, das höchste Wesen, das dem Menschen seine Existenz gegeben hat, sowie die Mittel zur Erhaltung und Seligsprechung dieser Existenz ab. Er stattete ihn mit rationalen Fähigkeiten aus, mit deren Hilfe er Dinge erkennen und verfolgen konnte, die seinen Pflichten und Interessen entsprachen, und verlieh ihm ein unantastbares Recht auf persönliche Freiheit und persönliche Sicherheit.
Der angenommene instinktive Glaube an Gott wurde von vielen Menschen als Argument für seine Existenz herangezogen. Aber das ist ein voreiliges Argument, da wir dadurch gezwungen wären, an die Existenz vieler grausamer und bösartiger Geister zu glauben, die nur wenig mächtiger sind als der Mensch; denn der Glaube an sie ist weitaus allgemeiner als an eine wohltätige Gottheit.
Sören Kierkegaard hat eine andere Antwort: Die menschliche Existenz ist als Existenz nicht in Verzweiflung, als Existenz nicht in der Tragödie möglich; es ist als Existenz im Glauben möglich... Glaube ist der Glaube, dass in Gott das Unmögliche möglich ist, dass in Ihm Zeit und Ewigkeit eins sind, dass sowohl Leben als auch Tod einen Sinn haben.
Es gibt eine irdische Sonne, die die Ursache aller Hitze ist, und alle, die sehen können, können die Sonne sehen; und diejenigen, die blind sind und ihn nicht sehen können, mögen seine Hitze spüren. Es gibt eine ewige Sonne, die die Quelle aller Weisheit ist, und diejenigen, deren spirituelle Sinne zum Leben erwacht sind, werden diese Sonne sehen und sich ihrer Existenz bewusst sein; Aber diejenigen, die kein spirituelles Bewusstsein erlangt haben, können Seine Macht dennoch durch eine innere Fähigkeit spüren, die Intuition genannt wird.
Wenn Gott tatsächlich Mensch wurde und seine Menschwerdung den Menschen mit Gerechtigkeit dazu zwingen kann, sein Leben zu ändern, dann haben wir keine andere Wahl, als uns diese Menschwerdung als etwas vorzustellen, das immer noch gegenwärtig ist und für alle zukünftigen Zeiten gegenwärtig bleiben wird. ... Was in der liturgischen Feier der Eucharistie geschieht, ist etwas, nach dem alle Religionen der Menschheit Sehnsucht geäußert haben, dessen Kommen sie dunkel gespürt und in der Regel sogar vorweggenommen hat – die physische Präsenz des menschgewordenen göttlichen Logos und die Anwesenheit von sein Opfertod, inmitten der Gemeinde, die die Mysterien feiert.
Wie stellen Sie sich Gott vor? Manche würden sagen, dass der Glaube an einen persönlichen Gott einen großen Glaubenssprung erfordert – aber ich bin überzeugt, dass der Glaube an Gott eine weitaus vernünftigere Position ist als Atheismus. Die Natur, die persönliche Erfahrung von buchstäblich Milliarden von Menschen und etwas, das dem Herzen des Menschen innewohnt, zeugen alle von der Existenz Gottes.
Es gibt auch einen Sinn im Leben, in dem es weder Schöpfung noch Genuss gibt und der nur eine Möglichkeit hohen moralischen Verhaltens zulässt: nämlich in der Einstellung des Menschen zu seiner Existenz, einer Existenz, die durch äußere Kräfte eingeschränkt wird.
Gott vertrieb Kain aus seiner Gegenwart und schickte ihn weit weg von seinem Heimatland ins Exil, so dass er von einem Leben in menschlicher Güte zu einem Leben überging, das eher dem rauen Dasein eines wilden Tieres ähnelte.
Die Höhe, in der er erregt wurde, war enorm. Das ganze Kampfblut seiner Rasse war in ihm und strömte durch ihn hindurch. Das war Leben, auch wenn er es nicht wusste. Er erkannte seine eigene Bedeutung in der Welt; er tat das, wofür er geschaffen war ... Er rechtfertigte seine Existenz, über die das Leben nicht hinausgehen kann; Denn das Leben erreicht seinen Höhepunkt, wenn es das, wozu es in der Lage war, bis zum Äußersten tut.
Ich leugne Gott nicht, weil dieses Wort mir keine Vorstellung vermittelt, und ich kann nicht leugnen, was mir keine eindeutige Bestätigung bietet und wovon der Möchtegern-Bestätiger keine Vorstellung hat. Ich kann nicht mit einer Nichtigkeit Krieg führen. Wenn jedoch behauptet wird, dass Gott eine Existenz darstellt, die sich von der Existenz unterscheidet, deren Existenz ich bin, und von der behauptet wird, dass sie nicht das Noumenon ist, von dem das Wort „Ich“ nur eine Spezialität von Phänomenen darstellt, dann leugne ich Gott. und bekräftige, dass es unmöglich ist, dass Gott sein kann.
Es gibt drei Lehrpunkte, deren Glaube die Grundlage aller Moral bildet. Das erste ist die Existenz Gottes; das zweite ist die Unsterblichkeit der menschlichen Seele; und der dritte ist ein zukünftiger Zustand von Belohnungen und Strafen. Angenommen, es wäre für einen Menschen möglich, einen dieser drei Glaubensartikel nicht zu glauben, und dieser Mensch hätte kein Gewissen, dann hätte er kein anderes Gesetz als das des Tigers oder des Hais. Die Gesetze des Menschen können ihn in Ketten binden oder ihn töten, aber sie können ihn niemals weise, tugendhaft oder glücklich machen.
Jedes Ding, das existiert, bleibt für immer bestehen, und die bloße Existenz der Existenz ist ein Beweis für seine Ewigkeit. Aber ohne diese Erkenntnis, die das Wissen um das vollkommene Sein ist, würde der Mensch nie wissen, ob es Existenz oder Nichtexistenz gibt. Wenn sich die ewige Existenz verändert, muss sie schöner werden; und wenn es verschwindet, muss es mit einem erhabeneren Bild zurückkehren; und wenn es schläft, muss es von einem besseren Erwachen träumen, denn bei seiner Wiedergeburt wird es immer größer.
Wenn Sie von der Existenz Gottes überzeugt sind, liegt es an Ihnen, Ihn zu suchen, Ihn zu sehen und Ihn zu erkennen. Suche nicht nach Gott außerhalb von dir. Gott kann nur in dir gefunden werden, denn sein einziger Wohnsitz ist das Herz.
Die irdische Existenz des Menschen ist nur ein Test dafür, ob er seine Anstrengungen, seinen Geist, seine Seele auf Dinge konzentrieren wird, die zum Trost und zur Befriedigung seiner körperlichen Instinkte und Leidenschaften beitragen, oder ob er den Erwerb zum Ziel und Zweck seines Lebens macht spiritueller Qualitäten
Wenn Sie ein Mann des Gebets sind, erscheint die Existenz als Gott, als etwas Persönliches. Wenn Sie ein Mann der Meditation sind, ist die Existenz unpersönlich, nur eine Ganzheit, eine Göttlichkeit. Für den Mann des Gebets gibt es Gott; Für den Menschen mit Bewusstsein gibt es Frömmigkeit, aber keinen Gott.
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