Ein Zitat von Charles Darwin
Das Aussterben hat nur Gruppen getrennt: Es hat sie keineswegs geschaffen; denn wenn jede Form, die jemals auf dieser Erde gelebt hat, plötzlich wieder auftauchen würde, wäre es allerdings völlig unmöglich, Definitionen zu geben, durch die jede Gruppe von anderen Gruppen unterschieden werden könnte, da alle in ebenso feinen Schritten miteinander verschmelzen würden wie die zwischen den feinsten Trotz vorhandener Sorten wäre eine natürliche Klassifizierung oder zumindest eine natürliche Anordnung dennoch möglich.
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Die Ziele der wissenschaftlichen Klassifikation lassen sich am besten erreichen, wenn die Objekte in Gruppen zusammengefasst werden, zu denen eine größere Anzahl allgemeiner Aussagen gemacht werden kann, und diese Aussagen sind wichtiger, als zu anderen Gruppen gemacht werden könnten, in die die gleichen Dinge verteilt werden könnten . ... Eine so gebildete Klassifikation ist eigentlich wissenschaftlich oder philosophisch und wird im Gegensatz zu einer technischen oder künstlichen Klassifikation oder Anordnung allgemein als natürliche Klassifikation oder Anordnung bezeichnet.
Wenn die Menschen weise wären, würden sie erkennen, dass die Zuneigung, die Gott uns eingepflanzt hat, völlig ausreicht, um die dauerhafte Verbindung zu gewährleisten, wenn sie nicht durch künstliche Hilfe geschwächt wird. Und wenn sie mehr daran glauben würden, würde alles gut gehen. Durch menschliches Gesetz zusammenzubinden, was Gott durch Leidenschaft zusammengebunden hat, ist ungefähr so weise, wie es wäre, den Mond an die Erde zu ketten, damit die natürliche Anziehungskraft zwischen ihnen nicht ausreicht, um zu verhindern, dass sie auseinander fliegen.
Wenn die verschiedenen Gruppen in Amerika weniger egoistisch gewesen wären und anderen Vertretern der Gruppen erlaubt hätten, in fremde Länder zu reisen, ihren eigenen Wirkungsbereich zu erweitern und zurückzukommen und die von ihnen vertretenen Bewegungen aufzuklären, hätte dies nicht nur die Gruppen zu denen gemacht, die sie repräsentierten Sie gehörten im internationalen Sinne aufgeklärter und weltlicher, aber es hätte den unabhängigen afrikanischen Staaten im Ausland auch ein besseres Verständnis der Gruppen in den Vereinigten Staaten gegeben und dafür, wofür sie stehen und was sie repräsentieren.
Obwohl in den Vereinigten Staaten Vertreter vieler ethnischer Gruppen zusammenkamen, wurde Englisch zu ihrer gemeinsamen Sprache. Anscheinend war dies eine natürliche Entscheidung. Man kann sich vorstellen, was passiert wäre, wenn Mitglieder jeder Nation, die in die USA zogen, nur ihre eigene Sprache gesprochen und sich geweigert hätten, Englisch zu lernen.
Die Erde war in ihrem natürlichen, unbebauten Zustand das gemeinsame Eigentum der Menschheit und wäre es auch immer geblieben. Wenn das Land kultiviert wird, „ist es nur der Wert der Verbesserung und nicht die Erde selbst.“ , also im Einzeleigentum. Jeder Eigentümer von bebautem Land schuldet daher der Gemeinschaft eine Grundrente ... an jeden Menschen, ob reich oder arm ... weil sie an die Stelle des natürlichen Erbes tritt, das als Recht jedem Menschen zusteht. über das Eigentum hinaus, das er möglicherweise geschaffen oder von denen geerbt hat, die es geschaffen haben
Wenn die Menschheit morgen geboren würde, würde sie sich in Gruppen aufteilen; Jeder würde sich bemühen, seinen einzigen Gott zu erfinden, und sich daran machen, sich gegenseitig abzuschlachten.
Als wir zum Beispiel „Parlament“ und „Funkadelic“ und „Bootsy“ gemacht haben, war das eigentlich eine Sache. Aber es waren so viele Leute da, dass man sie in verschiedene Gruppen aufteilen konnte. Und dann, als wir auf Tour gingen und sie [die Plattenfirmen] uns alle dort oben zusammen sahen, spielten fünf, sechs Gitarren gleichzeitig, den Bass nicht mitgerechnet! -, sagten sie: „Moment mal, das ist nur eine ganze Gruppe, die verschiedene Namen verkauft!“ Aber das war nicht der Fall – wir hatten genug Leute in der Gruppe, so dass jedes Mitglied eine Sektion hatte, um eine andere Gruppe zu bilden. Jetzt fangen wir endlich an, ihnen das verständlich zu machen.
Eine weitere inspirierende Sache am [Field Museum of Natural History] war, dass man in einer Gruppe von Töpfen kein einziges Exemplar dieser Art von Topf sehen würde. Sie würden vielleicht einen Fall mit 20 verschiedenen Beispielen sehen. Sie wissen also, dass diese Töpfe immer wieder wiederholt werden könnten und es jedes Mal zu geringfügigen Abweichungen kommen würde.
Ich habe hier ein Problem angesprochen, das verschleiert wird, wenn man von Rassismus spricht. Und das ist die Tatsache, dass die Hauptunterschiede zwischen der etablierten und der Außenseitergruppe, die Spannung und Irritation hervorrufen, nicht in der Gesichtsform oder der Hautfarbe liegen, sondern in der Form des Verhaltens: etwas Gelerntes. Die Form des Verhaltens und Fühlens, des Gefühls ist in den Einwanderergruppen anders als in den etablierten Gruppen, und das kann zu enormer Irritation führen.
Ich bin weiterhin von der unvermeidlichen und notwendigen Komplementarität von Mann und Frau überzeugt. Liebe, so unvollkommen sie auch in Inhalt und Ausdruck sein mag, bleibt die natürliche Verbindung zwischen diesen beiden Wesen. Sich gegenseitig lieben! Wenn nur jeder Partner aufrichtig auf den anderen zugehen könnte! Wenn jeder nur mit dem anderen verschmelzen könnte! Wenn jeder nur die Qualitäten des anderen akzeptieren würde, anstatt seine Fehler aufzuzählen! Wenn jeder nur seine schlechten Gewohnheiten korrigieren könnte, ohne sie zu belästigen!
Irgendwie gefiel mir die Methode der Siebzigerjahre, bei der man hundert verschiedenen Gruppen ein bisschen Geld zuwarf – nicht Millionen Dollar pro Gruppe, sondern, wissen Sie, ein paar Tausend. Werfen Sie sie ins Studio, und wenn fünf dieser Gruppen eine Hit-Platte herausbringen würden, wäre das gut angelegtes Geld.
Als ich gerade über die Gesangchoreografie sprach, war eine der ersten Gruppen, mit denen ich zusammengearbeitet habe, eine Gruppe namens Cadillacs, eine außergewöhnlich talentierte Gruppe. Sie bewegten sich alle gut und etablierten sozusagen den Stil von Cholly Atkins. Mit anderen Worten: Sie haben mich im Grunde auf die Karte gesetzt, und jeder hat sie angeschaut und ihre Choreografie gesehen, und sie wollten wissen, wer das gemacht hat, also haben sie es ihnen gesagt.
Ich bin völliger Gegner jeglicher institutioneller Macht. Ich bevorzuge eine Welt der Nachbarschaften, in der jede soziale Organisation freiwillig ist und die Lebensweisen in kleinen, einvernehmlichen Gruppen festgelegt werden. Diese Gruppen könnten nach eigenem Ermessen mit anderen Gruppen zusammenarbeiten. Aber jede Zusammenarbeit würde auf freiwilliger Basis erfolgen. Wie der französische Anarchist Proudhon sagte. „Freiheit ist nicht die Tochter, sondern die Mutter der Ordnung.
Heutzutage hat die Alterstrennung alle vernünftigen Grenzen überschritten. Nicht nur sind die 15-Jährigen von den 70-Jährigen isoliert, sondern soziale Gruppen trennen auch die Oberstufenschüler von den Unterstufenschülern und die Zwanzigjährigen von den Fünfundzwanzigjährigen. Es gibt Gruppen mittleren Alters, Gruppen späten mittleren Alters und Gruppen hohen Alters – als ob Menschen, zwischen denen fünf Jahre liegen, unmöglich etwas gemeinsam haben könnten.
Die Wissenschaften haben untereinander eine unantastbare Partnerschaft geschworen; es ist fast unmöglich, sie zu trennen, denn sie würden lieber leiden, als auseinandergerissen zu werden; und wenn jemand darauf beharrt, erhält er für seine Mühe nur unvollkommene und verwirrte Fragmente. Dennoch kommen sie nicht alle zusammen an, sondern sie halten einander an der Hand, so dass sie einander in einer natürlichen Reihenfolge folgen, deren Veränderung gefährlich ist, weil sie sich weigern, auf andere Weise dort einzutreten, wo sie berufen sind.
Die einzig wahre Freiheit liegt im Dienst dessen, was jenseits aller Grenzen, jenseits aller Definitionen, jenseits aller menschlichen Wertschätzung liegt: das, was „Alles“ ist und daher kein begrenztes oder individuelles Ding ist: Das „Alle“ ist kein Ding, denn wenn es so ist Wäre es ein einzelnes, von allen anderen Dingen getrenntes Ding, wäre es nicht das Ganze.
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