Ein Zitat von Charles Duhigg

Wir wissen, dass es bestimmte Chemikalien gibt, die uns einen Freudenrausch bescheren sollen. Aber eines der erstaunlichsten Dinge am Menschsein ist unsere Fähigkeit, dieses Vergnügen außer Kraft zu setzen. Entweder zu sagen: „Ich brauche dieses Vergnügen im Moment nicht.“ Ich werde das Verlangen ignorieren.‘ Oder etwas anderes zu finden, das uns ein tieferes Gefühl der Belohnung vermittelt.
Wenn ich über das Lustprinzip spreche, sage ich nicht, dass es nur eine Art von Lust gibt, sondern dass es viele Arten von Lust gibt. Manches Vergnügen ist schwierig. Es sollte sowohl für den Leser als auch für den Autor gelten. Aber es muss Vergnügen sein.
Es gibt wahrscheinlich kein Vergnügen, das dem Vergnügen gleichkäme, eine gefährliche Alp zu erklimmen; Aber es ist ein Vergnügen, das ausschließlich Menschen vorbehalten ist, die Freude daran finden können.
Das Leiden des Genies und sein Wert. Das künstlerische Genie möchte Freude bereiten, aber wenn sein Geist auf einer sehr hohen Ebene ist, findet er nicht leicht jemanden, der seine Freude teilt; er bietet Unterhaltung, aber niemand nimmt sie an. Das verleiht ihm unter Umständen ein komisch rührendes Pathos; denn er hat kein Recht, den Menschen Vergnügen aufzuzwingen. Er pfeift, aber keiner tanzt: Kann das tragisch sein?
Es ist wichtig, zwischen Sinnesvergnügen und Sinnesbegehren zu unterscheiden. An Sinnesvergnügen ist nichts auszusetzen. Vergnügen und Schmerz sind Teil unserer menschlichen Erfahrung. Sinnesbegehren hingegen ist das Streben nach Vergnügen oder die Vermeidung von Schmerz. Das ist es, was Leidensergreifen und Vermeiden hervorbringt.
Im Mittelpunkt unserer Wünsche steht ewiges Glück ohne die geringste Spur von Elend. Man könnte sagen, dass wir Vergnügungssuchende sind; Das Streben nach Vergnügen an den Objekten unserer fünf Sinne führt jedoch zu flüchtigen Momenten des Vergnügens, wohingegen das Vergnügen an sich selbst, einer Seele, ewiges und ständig wachsendes Vergnügen ist.
Es gibt eine schöpferische Freude, die beispielsweise der Handwerker im Mittelalter oder in einem Land wie Mexiko auch heute noch hat – nämlich die Freude, etwas zu erschaffen. Es gibt einige Facharbeiter, die dieses Vergnügen noch haben: vielleicht in einem Stahlwerk; vielleicht ein Arbeiter, der mit einer komplizierten Maschine arbeitet – er hat das Gefühl, dass er etwas erschafft.
Sexuelles Vergnügen ist keine Sünde. Es ist auch kein Sakrament. Es ist Ihr Recht als Mensch, sich so zu bewegen, wie Sie es für richtig halten. Es ist erstaunlich, dass ich das Bedürfnis verspüre, das zu sagen, aber angesichts unserer Zeit tue ich es.
Natürlich wollen wir alle Freude empfinden. Es kann nicht zu unseren höchsten Prioritäten gehören, denn einfach ausgedrückt: Alles, was sich im Leben lohnt, wird manchmal unerfreulich sein. Vergnügen ist die Art von Dingen, bei denen sich das Vergnügen von selbst einstellt, wenn man die anderen Dinge richtig macht.
Denn welches Vergnügen kann mit dem Vergnügen verglichen werden, anderen Herzen Freude und Hoffnung zu bringen. Je mehr wir andere glücklich machen, desto größer wird unser eigenes Glück und desto tiefer ist unser Gefühl, der Menschheit gedient zu haben.
Aber ich muss Ihnen erklären, wie all diese falsche Idee, Vergnügen anzuprangern und Schmerz zu preisen, entstanden ist, und ich werde Ihnen einen vollständigen Bericht über das System geben und die tatsächlichen Lehren des großen Entdeckers der Wahrheit, des Meistererbauers des Menschen, erläutern Glück. Niemand lehnt das Vergnügen selbst ab, lehnt es ab oder meidet es, weil es Vergnügen ist, sondern weil diejenigen, die nicht wissen, wie man Vergnügen rational verfolgt, mit äußerst schmerzhaften Konsequenzen konfrontiert werden.
Es gibt eine gewisse Freude am geistigen Leben, die nicht geleugnet werden kann. Es ist eine gewisse Freude, mit Menschen zusammen zu sein, die sich spielerisch mit der Welt der Ideen auseinandersetzen.
Gute Freunde haben Freude an der Gesellschaft des anderen. Lass uns Freude an der Gesellschaft unseres besten Freundes erfahren, eines Freundes, der alles für uns tun kann, eines Freundes, der uns über alle Maßen liebt. Hier im Allerheiligsten Sakrament können wir aus tiefstem Herzen mit ihm sprechen. Wir können ihm unsere Seele öffnen, ihm sagen, was wir brauchen, ihn um mächtige Gnaden bitten. Es steht uns völlig frei, uns dem König des Universums voller Zuversicht und ohne Angst zu nähern.
Vergnügen ist ein Nebenprodukt davon, etwas zu tun, das es wert ist, getan zu werden. Suchen Sie daher nicht nach Vergnügen als solchem. Vergnügen entsteht durch die Suche nach etwas anderem, und zwar ganz nebenbei.
Wenn wir sagen, dass Vergnügen das Ende ist, meinen wir nicht das Vergnügen des Verschwenderischen oder das, was auf körperlichem Vergnügen beruht – wie manche denken, die unsere Lehren nicht verstehen, nicht mit ihnen übereinstimmen oder sie schlecht interpretieren – sondern Mit Vergnügen meinen wir den Zustand, in dem der Körper frei von Schmerzen und der Geist frei von Ängsten ist.
Andere Tiere können Geräusche machen, und Geräusche können Freude und Schmerz anzeigen. Aber Sprache, eine ausgesprochen menschliche Fähigkeit, dient nicht nur dazu, Freude und Schmerz zu registrieren. Es geht darum, zu erklären, was gerecht und was ungerecht ist, und zwischen richtig und falsch zu unterscheiden. Wir begreifen diese Dinge nicht stillschweigend und geben ihnen dann Worte; Sprache ist das Medium, durch das wir das Gute erkennen und darüber nachdenken.
Vergnügen muss dem Vergnügen folgen, sonst verwandelt sich vergangenes Vergnügen in Schmerz
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