Ein Zitat von Charles Eastman

Der Indianer war ein Individualist in der Religion wie im Krieg. Er hatte weder eine nationale Armee noch eine organisierte Kirche. — © Charles Eastman
Der Indianer war ein Individualist in der Religion wie im Krieg. Er hatte weder eine nationale Armee noch eine organisierte Kirche.
Die Klausel „Gründung einer Religion“ im Ersten Verfassungszusatz bedeutet zumindest Folgendes: Weder ein Staat noch die Bundesregierung können eine Kirche gründen. Keiner von ihnen kann Gesetze erlassen, die einer Religion oder allen Religionen zugutekommen oder eine Religion einer anderen vorziehen. Weder kann eine Person gezwungen oder beeinflusst werden, gegen ihren Willen in die Kirche zu gehen oder ihr fernzubleiben, noch kann sie dazu gezwungen werden, ihren Glauben oder Unglauben an irgendeine Religion zu bekennen.
...die große Bewegung des Abfalls, die in jedem Land organisiert wird, um eine Eine-Welt-Kirche zu errichten, die weder Dogmen noch Hierarchien, weder Disziplin für den Geist noch Zügel für die Leidenschaften haben soll und die unter dem Vorwand von Freiheit und Menschenwürde würden der Welt (wenn eine solche Kirche sie überwinden könnte) die Herrschaft der legalisierten List und Gewalt und die Unterdrückung der Schwachen und all derer, die arbeiten und leiden, zurückbringen. [...] Tatsächlich sind die wahren Freunde des Volkes weder Revolutionäre noch Erneuerer: Sie sind Traditionalisten.
Meiner Meinung nach leisten die meisten organisierten Religionen weder einen Vermittlungsdienst noch eine Beziehungspflege.
Kein Herrscher, kein Hof, keine persönliche Loyalität, keine Aristokratie, keine Kirche, kein Klerus, keine Armee, kein diplomatischer Dienst, keine Landherren, keine Paläste, keine Burgen, keine Herrenhäuser, keine alten Landhäuser, keine Pfarrhäuser, keine strohgedeckten Häuser Hütten, keine Efeu-Ruinen, keine Kathedralen, keine Abteien, keine kleinen normannischen Kirchen, keine großen Universitäten, keine öffentlichen Schulen – kein Oxford, noch Eton, noch Harrow, keine Literatur, keine Romane, keine Museen, keine Bilder, keine politische Gesellschaft, keine Sportklasse – - kein Epsom oder Ascot. Man könnte eine solche Liste der fehlenden Dinge im amerikanischen Leben erstellen.
Die Church of England ist die einzige Kirche der Welt, die sich weder in Ihre Politik noch in Ihre Religion einmischt
Am Anfang, vor der Ankunft der Weißen, hatte ich mich für neutral gehalten. Ich hatte gewollt, dass keine Seite gewinnt, weder die Armee noch die Rebellen. Wie sich herausstellte, verloren beide Seiten.
In einer bloßen Fortsetzung des wirtschaftlichen Fortschritts, in einer endlosen Anhäufung weltlicher Güter werden wir weder nationale Ziele noch persönliche Befriedigung finden. Wir können den nationalen Geist nicht am Dow-Jones-Durchschnitt messen, noch die nationale Leistung am Bruttosozialprodukt.
Die vorgeschlagene Verfassung ist daher, selbst wenn sie anhand der von ihren Gegnern aufgestellten Regeln geprüft wird, im strengen Sinne weder eine nationale noch eine föderale Verfassung; sondern eine Komposition aus beidem. In seiner Gründung ist es föderal, nicht national; in den Quellen, aus denen die ordentlichen Befugnisse der Regierung stammen, sind sie teils föderal, teils national; Bei der Ausübung dieser Befugnisse handelt es sich um nationale und nicht föderale Befugnisse. Auch in ihrem Ausmaß ist es föderalistisch und nicht national; und schließlich ist die autoritative Art der Einführung von Änderungen weder vollständig föderal noch vollständig national.
Der Sufismus ist keine Religion oder Philosophie, er ist weder Deismus noch Atheismus, noch ist er eine Moral oder eine besondere Art von Mystizismus, da er frei von dem üblichen religiösen Sektierertum ist. Wenn man es jemals als Religion bezeichnen könnte, dann nur als eine Religion der Liebe, Harmonie und Schönheit.
Die Presse ist heute eine Armee mit sorgfältig organisierten Waffen, die Journalisten ihre Offiziere, die Leser ihre Soldaten. Der Leser weiß weder, noch soll er wissen, für welche Zwecke er eingesetzt wird und welche Rolle er spielen soll.
Wo Liebe und Weisheit sind, gibt es weder Angst noch Unwissenheit. Wo Geduld und Demut sind, gibt es weder Ärger noch Ärger. Wo Armut und Freude sind, gibt es weder Gier noch Geiz. Wo Frieden und Kontemplation sind, gibt es weder Sorge noch Unruhe. Wo Gottesfurcht herrscht, um die Wohnung zu bewachen, da kann kein Feind eindringen. Wo Barmherzigkeit und Klugheit sind, gibt es weder Übermaß noch Härte.
Ich besuche derzeit keine bestimmte Kirche. Ich glaube weder an Konfessionen noch an organisierte Religionen.
Wie Sie wissen, steht die Trennung von Kirche und Staat nicht zur Diskussion oder Änderung. Gemäß unserer Verfassung kann keine Kirche oder Religion von der US-Regierung unterstützt werden. Wir wahren die Religionsfreiheit, so dass ein Amerikaner entweder in der Kirche seiner Wahl Gottesdienst feiern oder sich dafür entscheiden kann, überhaupt keine Kirche zu besuchen.
Ich war in der NDA (National Defense Academy), als der Kargil-Krieg ausbrach, und ich war bereit, der indischen Armee beizutreten. Aber meine Familie war nicht begeistert. Außerdem wurde ich wegen meiner Sehschwäche abgelehnt.
Wir sollten eine Armee haben, die so organisiert und so befehligt ist, dass sie im Notfall in der Lage ist, sich in Zusammenarbeit mit der Nationalen Miliz und im Rahmen eines ordnungsgemäßen nationalen Freiwilligengesetzes schnell zu einer Streitmacht zu entwickeln, die ausreicht, um jeder möglichen Invasion standzuhalten im Ausland und bei Bedarf eine respektable Expeditionstruppe zur Aufrechterhaltung unserer traditionellen amerikanischen Politik bereitzustellen, die den Namen Präsident Monroe trägt.
Während wir ursprünglich aus Mangalore stammen, war mein Großvater nach Burma ausgewandert, von wo er zurückkehrte, um sich der indischen Nationalarmee anzuschließen, und sich in Mumbai niederließ, wo ich geboren und aufgewachsen bin.
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