Ein Zitat von Charles Henry Fowler
Der selbstsüchtige Mensch schneidet sich den Sand unter den Füßen weg, er schaufelt sich sein eigenes Grab; und jedes Mal, vom Anfang der Welt bis heute, stößt Gott der Allmächtige ihn ins Grab und bedeckt ihn.
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In seinen Reden, seinen Wundern, seinen Gleichnissen, seinen Leiden, seiner Auferstehung erhebt er nach und nach den Sockel seiner Menschheit vor der Welt, aber unter einer Decke, bis der Schacht vom Grab bis zum Himmel reicht, wo er den Vorhang hebt, und zeigt die Figur eines Mannes auf einem Thron zur Anbetung des Universums; und indem er seine Kirche mit seiner eigenen Macht ausstattet, ermächtigt er sie, in seinem eigenen Namen zu taufen und Vergebung der Sünden zu predigen.
In solchen Zeiten wendet sich das Herz des Menschen instinktiv seinem Schöpfer zu. Im Wohlstand und wann immer es nichts gibt, was ihn verletzen oder ihm Angst machen könnte, gedenkt er nicht an ihn und ist bereit, sich ihm zu widersetzen; aber stelle ihn inmitten von Gefahren, schließe ihn von menschlicher Hilfe ab, lass das Grab vor ihm aufgehen, dann wendet sich der spöttische und ungläubige Mensch in der Zeit seiner Drangsal an Gott um Hilfe, weil er das Gefühl hat, dass es keine Hilfe gibt andere Hoffnung, Zuflucht oder Sicherheit als in seinem schützenden Arm.
Oh das Grab! – das Grab! – Es begräbt jeden Fehler – deckt jeden Fehler zu – löscht jeden Groll aus! Aus seinem friedlichen Schoß entspringt nichts als liebevolles Bedauern und zärtliche Erinnerungen. Wer kann selbst auf das Grab eines Feindes herabblicken und nicht das klagende Gefühl verspüren, dass er jemals gegen die arme Handvoll Erde gekämpft hat, die vor ihm verwesend liegt?
Wer eine Revolution nur zur Hälfte beendet, schaufelt sich sein eigenes Grab.
Wenn Gott als Mensch geboren werden und die Menschheit in der Gemeinschaft des Heiligen Geistes vereinen möchte, erleidet er die schreckliche Qual, die Welt in ihrer Realität ertragen zu müssen. Es ist ein Knackpunkt; tatsächlich ist Er selbst sein eigenes Kreuz. Die Welt ist Gottes Leiden, und jeder einzelne Mensch, der sich seiner eigenen Ganzheit annähern möchte, weiß sehr wohl, dass dies bedeutet, sein eigenes Kreuz zu tragen. Aber das ewige Versprechen für den, der sein eigenes Kreuz trägt, ist der Tröster.
Es gibt keinen Gott, der von dir getrennt ist, keinen Gott, der höher ist als du, das wahre „Du“. Alle Götter sind für dich kleine Wesen, alle Vorstellungen von Gott und dem Vater im Himmel sind nur dein eigenes Spiegelbild. Gott selbst ist Ihr Ebenbild. „Gott erschuf den Menschen nach seinem eigenen Bild.“ Das ist falsch. Der Mensch erschafft Gott nach seinem eigenen Bild. Das ist richtig. Im ganzen Universum erschaffen wir Götter nach unserem eigenen Bild. Wir erschaffen den Gott, fallen ihm zu Füßen und beten an ihn; und wenn dieser Traum kommt, lieben wir ihn!
Der sanftmütige Mann ist keine menschliche Maus, die von einem Gefühl der eigenen Minderwertigkeit geplagt wird. Er hat Gottes Einschätzung seines eigenen Lebens akzeptiert: In sich selbst nichts; In Gott, alles. Er weiß genau, dass die Welt ihn niemals so sehen wird, wie Gott ihn sieht, und er hat aufgehört, sich darum zu kümmern.
Der Mensch ist ein Gefangener, der kein Recht hat, die Tür seines Gefängnisses zu öffnen und wegzulaufen ... Ein Mann sollte warten und sich nicht das Leben nehmen, bis Gott ihn ruft.
Manche Seelen denken, dass der Heilige Geist sehr weit weg ist, weit, weit oben. Tatsächlich ist er, so könnte man sagen, die göttliche Person, die dem Geschöpf am nächsten ist. Er begleitet ihn überall hin. Er dringt mit sich selbst in ihn ein. Er ruft ihn, er beschützt ihn. Er macht ihn zu seinem lebendigen Tempel. Er verteidigt ihn. Er hilft ihm. Er beschützt ihn vor all seinen Feinden. Er ist ihm näher als seine eigene Seele. Alles Gute, was eine Seele vollbringt, vollbringt sie unter seiner Inspiration, in seinem Licht, mit seiner Gnade und seiner Hilfe.
Um zehn. Beten Sie, an welcher Krankheit ist Herr Badman gestorben, denn jetzt, wie ich sehe, stehen wir vor seinem Tod? Weise. Ich kann nicht mit Recht sagen, dass er an einer Krankheit gestorben ist, denn es gab viele, die zugestimmt und ihre Köpfe zusammengesteckt hatten, um ihm sein Ende zu bereiten. Er hatte Wassersucht, er litt unter Schwindsucht, er war übersättigt, litt an Gicht und, wie manche sagen, hatte er einen Pockengeruch im Darm. Doch der Anführer all dieser Männer des Todes, die gegen ihn kamen, um ihn wegzunehmen, war die Schwindsucht, denn sie war es, die ihn ins Grab stürzte.
Die Pflicht jedes Untertanen ist die des Königs; aber die Seele eines jeden Subjekts ist seine eigene. Deshalb sollte jeder Soldat im Krieg das tun, was jeder Kranke in seinem Bett tut, und jeden Stäubchen aus seinem Gewissen waschen; und wenn er so stirbt, ist der Tod für ihn von Vorteil; oder nicht sterben, die Zeit, in der eine solche Vorbereitung gewonnen wurde, war glücklicherweise verloren; Und bei demjenigen, der entkommt, wäre es keine Sünde zu denken, dass er, indem er Gott ein so kostenloses Angebot machte, ihn den Tag überleben ließ, um seine Größe zu sehen und andere zu lehren, wie sie sich vorbereiten sollten.
Ein wirklich demütiger Mensch ist sich seiner natürlichen Distanz zu Gott bewusst; seiner Abhängigkeit von Ihm; von der Unzulänglichkeit seiner eigenen Kraft und Weisheit; und dass er durch Gottes Macht getragen und versorgt wird und dass er Gottes Weisheit braucht, um ihn zu führen und zu leiten, und seine Macht, um ihn zu befähigen, das zu tun, was er für ihn tun sollte.
Der Grund für den langsamen Fortschritt der Welt scheint in einer einzigen Tatsache zu liegen. Jeder Mensch wird unter dem Joch geboren und wächst unter den Bedrängnissen seiner Zeit auf. Er kann sich nur dann ein Bild von den selbstlosen Kräften in der Welt machen, wenn er an sie appelliert, und jeder Appell ist ein Aufruf zu den Waffen. Wenn er kämpft, muss er kämpfen, nicht gegen einen einzelnen Mann, sondern gegen eine Verschwörung. Er befindet sich immer im Krieg mit einer Zivilisation. Auf seiner Seite steht die sprichwörtliche Philosophie, eine Galaxie unsichtbarer Heiliger und Weiser sowie das halb entwickelte Bewusstsein und die Berufe aller. Gegen ihn ist die Welt und jede selbstsüchtige Leidenschaft in seinem eigenen Herzen.
Ein Mann folgt dem für ihn vorgezeichneten Weg. Er erfüllt seine Pflicht gegenüber Gott und seinem König. Er tut, was er tun muss, nicht das, was ihm gefällt. Um Himmels willen, Junge, was wäre das für eine Welt, wenn jeder das tun würde, was nur ihm gefällt? Wer würde die Felder pflügen und die Ernte ernten, wenn jeder das Recht hätte zu sagen: „Das möchte ich nicht tun.“ In dieser Welt gibt es für jeden einen Platz, aber jeder muss seinen Platz kennen.
Viele Christen betrachten Gott im Grunde immer noch als eines der egoistischsten, selbstsüchtigsten Wesen im Universum, viel egoistischer, als sie es für richtig halten könnten, sie sind nur auf seine eigene Ehre und Herrlichkeit bedacht und beständig darauf bedacht Seine eigenen Rechte werden niemals mit Füßen getreten; und er war so in Gedanken an sich selbst und seine eigene Gerechtigkeit versunken, dass er weder Liebe noch Mitleid für die armen Sünder übrig hatte, die ihn beleidigt hatten.
Am dritten Tag nach seinem Tod stieg Jesus aus dem Grab, um der Welt ein Zeichen zu geben, das sie nicht leugnen kann. Für einen Menschen war es nur Gott möglich, seinen eigenen Tod und seine Auferstehung vorherzusagen.
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