Ein Zitat von Charles Inglis
Wenn dennoch dieses Land jetzt von einer Rebellion der gleichen Art heimgesucht wird, sollten wir nicht daraus schließen, dass diese Institution nutzlos ist oder beiseite gelegt werden sollte; aber genau das Gegenteil.
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Der jüngste Aufstand in Massachusetts hat mehr Alarm ausgelöst, als ich denke, dass er hätte tun sollen. Berechnen Sie, dass ein Aufstand in dreizehn Staaten im Laufe von elf Jahren nur einer in jedem Staat in anderthalb Jahrhunderten ist. Kein Land sollte so lange ohne sein. Auch die Macht der Regierung wird Aufstände nicht verhindern können.
Vergessen wir nicht, dass die Institution der Ehe seit Jahrtausenden zwischen einem Mann und einer Frau besteht. Bis vor Kurzem gab es in einigen wenigen Ländern keine Ehe zwischen Personen des gleichen Geschlechts. Plötzlich stehen wir vor der Forderung, dass Tausende von Jahren menschlicher Erfahrung beiseite gelegt werden sollten, weil wir in Bezug auf die Institution der Ehe keine Diskriminierung vornehmen sollten. Wenn diese Behauptung aufgestellt wird, liegt die Beweislast dafür, dass dieser Schritt die Weisheit und Stabilität jahrtausendelanger Erfahrung nicht zunichte machen wird, bei denjenigen, die die Änderung vornehmen würden.
Gott bewahre, dass wir jemals zwanzig Jahre ohne eine solche Rebellion bleiben sollten ... Wir haben seit elf Jahren dreizehn unabhängige Staaten. Es gab einen Aufstand. Das bedeutet für jeden Staat eine Rebellion in anderthalb Jahrhunderten. Welches Land hat jemals anderthalb Jahrhunderte ohne Aufstand existiert?
Ungeachtet der Schwierigkeiten, trotz der Argumente, trotz der zunehmend harten Hand der Regierung, trotz des Geistes der Arroganz, den wir so oft an den Tag legen, trotz der wachsenden Flut von Pornografie und Freizügigkeit, trotz gelegentlicher Korruption in öffentlichen Ämtern und Verrat an heiligem Vertrauen – ich wundere mich darüber das Wunder von Amerika.
Wo die Sicherheit des Landes von der zu fassenden Lösung abhängt, darf keine Rücksichtnahme auf Gerechtigkeit oder Ungerechtigkeit, Menschlichkeit oder Grausamkeit, noch auf Ruhm oder Schande vorherrschend sein. Aber wenn man alle anderen Überlegungen beiseite lässt, sollte die einzige Frage sein: Welcher Kurs wird das Leben und die Freiheit des Landes retten?
Der Staat hätte niemals gesetzliche Eigentumsrechte an Personen einführen und durchsetzen dürfen und hätte nicht die Aufgabe haben sollen, entlaufene Sklaven ihren „rechtmäßigen Besitzern“ zurückzugeben. Die gesamte Institution des Eigentums im Menschen war eine ungerechte soziale Institution und hätte nicht aufrechterhalten werden dürfen. Es ist diese Art von Gedanken, an die ich auf supranationaler Ebene appelliere.
Ich glaube nicht, dass jemand, der eine Institution gründet, in der Lage sein sollte, das Geld von der Institution abzuheben oder Dividenden an die Aktionäre auszuschütten. Ich sage nicht, dass Institutionen für wohltätige Zwecke gegründet werden sollten.
Mein Land liegt in Trümmern. Ich bin also ein Fisch in einem vergifteten Goldfischglas. Meistens bin ich einfach nur traurig darüber. Es hätte Hoffnung geben müssen. Das hätte ein tolles Land sein sollen. Aber wir werden jetzt auf der ganzen Welt verachtet. Ich hatte gehofft, ein Land aufzubauen und seine Literatur zu erweitern. Deshalb habe ich im Zweiten Weltkrieg gedient und deshalb Bücher geschrieben.
Frank Lowy ist eine Institution im australischen Sport, aber dieser Entscheidung nach zu urteilen, könnte es sein, dass er eine Institution anderer Art besucht. Er hat das Spiel in Verruf gebracht. Der Sport sollte nicht von Diktatoren wie ihm regiert werden.
Ich habe meine Country-Musik für eine ganze Weile beiseite gelegt, weil das Bluegrass-Publikum sie nicht hören wollte. Aber es verfolgte mich einfach weiter.
Wir sollten Streitigkeiten immer durch Dialog und Zusammenarbeit beilegen und nicht bei der geringsten Provokation auf die Anwendung oder Androhung von Gewalt zurückgreifen. Wir sollten uns vom Denken des Kalten Krieges verabschieden und die Konvergenzpunkte unserer gemeinsamen Interessen erweitern, ungeachtet der Unterschiede in den sozialen Systemen und Ideologien.
Wir versuchen, jungen Frauen solche verrückten Ideale aufzuzwingen: die Hollywood-Version davon, wie sie aussehen sollten, was sie tun sollten und nach welcher Art Prinz Charming sie suchen sollten. Wir sollten einfach stolz darauf sein, wer wir sind, denn wir können niemand anders sein. Was bringt es also, es zu versuchen?
Die Sache mit dem Katholizismus ist, wie bei allen Religionen, dass er lehrt, was sein sollte, was ziemlich falsch erscheint. Das sollte sein. Wenn Ihnen nun beigebracht wird, dem gerecht zu werden, was sein sollte, das nie existiert hat – nur ein okkulter Aberglaube, für den es keinen Beweis geben sollte –, dann können Sie in einer Jury sitzen und problemlos Anklage erheben, Sie können den ersten Stein werfen, Sie kann Adolf Eichmann verbrennen, so!
Wir können Asylberechtigte nicht genauso behandeln wie Menschen aus einem sicheren Land. Sie müssen zurückgeschickt werden. Das ist aus unserer Sicht völlig klar. Andererseits sollten wir den inzwischen völlig überholten Grundsatz hinterfragen, dass nur das Erstankunftsland der Migranten mit deren Registrierung sowie der Klärung, wer Asylrecht hat und wer abgeschoben werden muss, belastet werden soll.
Was passiert, ist, dass die meisten von uns in ihrem Leben so sehr mit ihren Familien und unserer Berufung beschäftigt sind, wie wir es sein sollten, aber wir neigen dazu, nicht auf das zu achten, was ich diese parallelen Interessen nenne, und sie entwickeln sich auf dem Weg dorthin. Und manchmal kann man sagen, warum sollte ich meinen eigenen Garten anlegen und die ganze Zeit damit verbringen, wenn ich Karotten billiger im Supermarkt kaufen kann und dieses Interesse einfach beiseite legen kann?
Was sollen wir Christen jetzt mit diesem verdorbenen und verdammten Volk der Juden tun? ... Ich werde meinen treuen Rat geben: Erstens, dass man ihre Synagogen anzünden sollte. . . . Dann sollte dieser auch ihre Häuser abreißen und zerstören. . . . Der sollte sie aus dem Land vertreiben.
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