Ein Zitat von Charles Kingsley
Die Gerechtigkeit, die durch den Glauben an Christus entsteht, ist ein liebendes Herz und ein liebendes Leben, nach dem sich jeder Mensch sehnen wird, der wirklich an Jesus Christus glaubt.
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Wenn Gottes Gerechtigkeit im Evangelium erwähnt wird, handelt es sich dabei um Gottes Handeln, indem er den ungerechten Sünder, der an Jesus Christus glaubt, für gerecht erklärt. Die Gerechtigkeit, durch die ein Mensch gerechtfertigt (für gerecht erklärt) wird, ist nicht seine eigene, sondern die eines anderen, nämlich Christus.
Ein Christ ist jemand, der Jesus als den Christus anerkennt, den Sohn des lebendigen Gottes, als Gott, der sich im Fleisch manifestiert hat, uns liebt und für unsere Erlösung stirbt; und der vom Gefühl der Liebe dieses fleischgewordenen Gottes so berührt ist, dass er gezwungen ist, den Willen Christi zur Richtschnur seines Gehorsams und die Herrlichkeit Christi zum großen Ziel zu machen, für das er lebt.
Im Mittelpunkt des Christentums steht der Herr Jesus Christus. Das Wesentliche und Wesentliche eines Christseins besteht darin, Christus sein ganzes Wesen anzuvertrauen. Der Höhepunkt des christlichen Lebens besteht darin, Christus anzubeten, die Tiefe darin, Ihn zu lieben, die Breite darin, Ihm zu gehorchen, und die Länge darin, Ihm zu folgen. Alles im christlichen Leben dreht sich um Jesus Christus. Einfach ausgedrückt: Das Christentum ist Christus.
Wenn das Herz durch die Liebe Jesu Christi gereinigt ist und wenn das Herz Ihn liebt, kann man allen Folterungen widerstehen. Was würde eine liebevolle Braut nicht für einen liebevollen Bräutigam tun? ...Gott wird uns nicht danach richten, wie viel wir ertragen haben, sondern danach, wie viel wir lieben konnten. Die Christen, die in Gefängnissen für ihren Glauben gelitten haben, konnten lieben. Ich bin ein Zeuge dafür, dass sie Gott und die Menschen lieben konnten.
Nachdenkliche Menschen, deren Herzen nach der Wahrheit verlangen, sind gekommen, um in der katholischen Kirche den Weg zu suchen, der mit Sicherheit zum ewigen Leben führt. Sie haben verstanden, dass sie nicht an Jesus Christus als Oberhaupt der Kirche festhalten könnten, wenn sie nicht zum Leib Jesu Christi, der Kirche, gehören würden. Sie könnten auch nie darauf hoffen, den Glauben an Jesus Christus in seiner ganzen Reinheit zu besitzen, wenn sie seine legitime Lehrautorität, die Petrus und seinen Nachfolgern anvertraut wurde, ablehnen würden.
Wie sieht es also aus, ein Leben zu führen, das dem Evangelium Jesu Christi würdig ist? Es sieht so aus, als ob man mit denen geht, die anders sind als man, mit ihnen liebt und das Leben mit ihnen führt. Was euch verbindet, ist Christus. Es sieht so aus, als würde man gemeinsam danach streben, Christus bekannt zu machen. Was Sie motiviert, ist Christus. Und es sieht so aus, als würde man mutig gegen alle Unterdrücker antreten, ob natürlich oder übernatürlich. Was dich sichert, ist Christus.
Die Tatsache, dass der Herr Jesus Christus in Herrlichkeit mit uns beschäftigt ist, sollte uns in ein heiliges Leben führen, das ihn verherrlicht. Dieser liebevolle Blick wird niemals von uns zurückgezogen. Wenn wir uns ständig daran erinnern würden, was für eine Macht wäre das in unserem Leben!
Jeder Mensch, der bekennt, dass Christus Jesus der Herr ist, seine Sünden bereut und sein Herz Gott schenkt, ist ein Kind Gottes und gehört ihm. Und in Christus sind wir vor Gott gerecht geworden, wir sind seine Gerechtigkeit, und wir haben die Kraft Christi in uns, recht zu leben.
Wenn wir vom Glauben sprechen – dem Glauben, der Berge versetzen kann –, sprechen wir nicht vom Glauben im Allgemeinen, sondern vom Glauben an den Herrn Jesus Christus. Der Glaube an den Herrn Jesus Christus kann gestärkt werden, wenn wir mehr über ihn erfahren und unsere Religion leben. Die Lehre von Jesus Christus wurde vom Herrn entworfen, um uns zu helfen, unseren Glauben zu stärken.
Ein wahrer Glaube an Jesus Christus lässt uns nicht untätig sein. Nein, es ist ein aktives, lebendiges, ruheloses Prinzip; es erfüllt das Herz, sodass es nicht einfach sein kann, bis es etwas für Jesus Christus tut.
Die Predigt, die nicht zu Christus führt oder deren Ober- und Unterpunkt Jesus Christus ist, ist eine Art Predigt, die die Teufel in der Hölle zum Lachen bringt, die Engel Gottes jedoch zum Weinen bringt.
Ein Mensch wird durch den Glauben gerechtfertigt, wenn er, von der Gerechtigkeit der Werke ausgeschlossen, durch den Glauben die Gerechtigkeit Christi ergreift und, damit bekleidet, vor Gott nicht als Sünder, sondern als Gerechter erscheint.
Vor dem Kommen Jesu Christi flohen die Menschen vor Gott und weigerten sich aufgrund ihrer Verbundenheit mit der Erde, sich mit ihrem Schöpfer zu vereinen. Aber der liebende Gott hat sie durch die Bande der Liebe zu sich gezogen, wie er es durch den Propheten Osee [Hosea] versprochen hat: „Ich werde sie mit den Stricken Adams anziehen, mit den Banden der Liebe“ (11,4). Diese Bindungen sind die Wohltaten, die Lichter, die Aufrufe zu seiner Liebe, die Versprechen des Paradieses, die er uns macht, vor allem aber das Geschenk, das er uns von Jesus Christus im Kreuzesopfer und im Sakrament geschenkt hat des Altars.
Mein Glaube an Christus ist für mein Leben von zentraler Bedeutung. Meine Wandlung von einem pessimistischen Atheisten, der in einer Welt verloren war, die ich nicht verstand, zu einem optimistischen Gläubigen an ein Universum, das von einem liebenden Gott geschaffen und getragen wurde, ist für mich von entscheidender Bedeutung. Aber Christus zu folgen bedeutet nicht, seinen Nachfolgern zu folgen. Christus ist unendlich wichtiger als das Christentum und wird es immer sein, egal was das Christentum ist, war oder werden könnte.
Vertraue ganz auf Christus; vertraue ganz und gar auf seine Leiden; Hüte dich davor, auf andere Weise als durch Seine Gerechtigkeit gerechtfertigt zu werden. Der Glaube an unseren Herrn Jesus Christus reicht für die Erlösung aus. Es muss eine Sühne für die Sünde gemäß der Gerechtigkeit Gottes erfolgen. Die Person, die diese Sühne leistet, muss Gott und der Mensch sein.
Ein Glaube, der nur im Licht des Sieges und der Gewissheit existieren kann, ist einer, der sich wirklich selbst bekräftigt und gleichzeitig vorgibt, Christus zu bekräftigen, denn er folgt Jesus nur in dem Glauben, dass Jesus den Tod besiegt hat. Doch ein Glaube, der den Schrecken des Kreuzes betrachten und dennoch „Ja“ sagen kann, ist einer, der „Nein“ zu sich selbst sagt, indem er „Ja“ zu Christus sagt.
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