Ein Zitat von Charles M. Schwab
Jeder hat es in sich, wenn er sich nur entschließt und dabei bleibt. Keiner von uns wird mit einem Absperrventil für seine Kräfte oder einer festgelegten Grenze seiner Fähigkeiten geboren. Der Entfaltung eines jeden von uns sind keine Grenzen gesetzt.
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Der Entfaltung eines jeden von uns sind keine Grenzen gesetzt.
Dies führt uns dazu, in unserem psychologischen Diagramm des Massenmenschen von heute zwei grundlegende Merkmale festzuhalten: die freie Entfaltung seiner Lebenswünsche und damit seiner Persönlichkeit; und seine radikale Undankbarkeit gegenüber allem, was ihm das Leben erleichtert hat. Diese Merkmale zusammen bilden die bekannte Psychologie des verwöhnten Kindes.
Für jeden von uns gibt es eine festgelegte Grenze unserer intellektuellen Fähigkeiten, die wir nicht überschreiten können.
Für den Herrn ist jede mächtige Herzensveränderung wichtig und wird für Sie den entscheidenden Unterschied machen, denn wenn wir zu seinem heiligen Haus gehen, können wir mit seiner Macht, seinem Namen auf uns, seiner Herrlichkeit um uns herum und seinen Engeln bewaffnet sein haben die Verantwortung für uns.
Eine Gesellschaft, die einem Individuum das Produkt seiner Bemühungen raubt oder ihn versklavt oder versucht, die Freiheit seines Geistes einzuschränken oder ihn dazu zwingt, gegen sein eigenes rationales Urteil zu handeln – eine Gesellschaft, die einen Konflikt zwischen ihren Erlassen und dem herbeiführt Es handelt sich streng genommen nicht um eine Gesellschaft, sondern um einen Mob, der durch eine institutionalisierte Bandenherrschaft zusammengehalten wird.
Der rationale Hirte kommt zu dem Schluss, dass der einzig vernünftige Weg für ihn darin besteht, seiner Herde ein weiteres Tier hinzuzufügen. Und ein anderer; und ein anderer . . . Aber zu dieser Schlussfolgerung kommt jeder vernünftige Hirte, der sich ein Allmende teilt. Darin liegt die Tragödie. Jeder Mensch ist in ein System eingesperrt, das ihn dazu zwingt, seine Herde unbegrenzt zu vergrößern – in einer Welt, die begrenzt ist. Der Ruin ist das Ziel, dem alle Menschen entgegeneilen, und jeder verfolgt sein eigenes Wohl in einer Gesellschaft, die an die Freiheit des Gemeinwesens glaubt. Freiheit in einem Gemeinwesen bringt allen den Untergang.
Schreiben, in welcher Hinsicht auch immer, kann nicht gelehrt werden. Es kann nur jeder einzelne von uns auf seine eigene Weise lernen, durch den Einsatz seiner eigenen Vorstellungs- und Wahrnehmungskräfte, der Fähigkeit, die Lektionen zu lernen, die er sich selbst gesetzt hat.
Es ist nicht möglich, sich im direkten Apostolat zu engagieren, ohne eine betende Seele zu sein. Wir müssen uns der Einheit mit Christus bewusst sein, so wie er sich der Einheit mit seinem Vater bewusst war. Unsere Tätigkeit ist nur dann wirklich apostolisch, wenn wir ihm erlauben, mit seiner Kraft, seinem Wunsch und seiner Liebe in uns und durch uns zu wirken.
Der Vorteil, der Luxus, aber auch die Qual und Verantwortung des Romanciers besteht darin, dass es keine Grenzen für das gibt, was er als Ausführender versuchen kann – keine Grenze für seine möglichen Experimente, Bemühungen, Entdeckungen, Erfolge.
Lasst uns ihm treu als unser Meister dienen. Lasst uns ihm als unserem König treu gehorchen. Lasst uns seine Lehren als unser Prophet studieren. Lasst uns fleißig nach Ihm als unserem Vorbild arbeiten. Lasst uns gespannt auf Ihn als unseren kommenden Erlöser für Körper und Seele warten. Vor allem aber lasst uns ihn als unser Opfer schätzen und unser ganzes Gewicht auf seinen Tod als Sühne für unsere Sünden ruhen lassen. Möge sein Blut in unseren Augen jedes Jahr, in dem wir leben, kostbarer sein. Was auch immer wir sonst noch an Christus rühmen, lasst uns über alles Sein Kreuz rühmen.
Gottes Güte strömt aus der Morgensonne, und seine Liebe blickt aus den sternenklaren Augen der Mitternacht auf uns herab. Es ist seine Fürsorge, die uns in die Luft hüllt, und der Druck seiner Hand sozusagen, der unseren Puls höher schlagen lässt. Ö! Es ist etwas Großartiges zu erkennen, dass die göttliche Kraft immer am Wirken ist. dass die Natur in jeder Klappe und jeder Arterie voll von der Gegenwart Gottes ist.
Ziel des Buches ist es, dem Denken eine Grenze zu setzen, oder besser gesagt, nicht dem Denken, sondern dem Ausdruck von Gedanken: Denn um dem Denken eine Grenze setzen zu können, müssen wir beide Seiten der Grenze finden denkbar (dh wir sollten in der Lage sein zu denken, was nicht gedacht werden kann). Die Grenze kann also nur in der Sprache gesetzt werden, und was jenseits der Grenze liegt, wird einfach Unsinn sein.
Achten wir nur darauf, dass uns dieses Amt Christi nicht umsonst vorgelegt wird. Es wird uns am letzten Tag nichts nützen, dass Jesus ein Hirte war, wenn wir zu unseren Lebzeiten nie seine Stimme hörten und ihm nicht folgten. Wenn wir das Leben lieben, lasst uns unverzüglich seiner Herde beitreten.
Im Gebet können wir uns Gott mit der völligen Gewissheit nähern, dass er uns antworten kann. Es gibt keine Grenzen für das, was wir bitten können, wenn es seinem Willen entspricht.
Ich behaupte, dass das große Ziel unserer Erziehung darin besteht, dem Kind, das in unsere Hände kommt, alle Fähigkeiten, die es mitbringt, zu entlocken und dann zu versuchen, dieses Kind dazu zu gewinnen, alle seine Fähigkeiten, seine Kräfte, seine Fähigkeiten in die Tat umzusetzen. zum Helfen und Dienen der Gemeinschaft, die ein Teil ist.
Jeder von uns hat in seiner Schüchternheit eine Grenze, über die er empört ist. Es ist unvermeidlich, dass derjenige, der durch konzentrierten Einsatz diese Grenze für sich selbst ausgeweitet hat, den Unmut derer erregt, die Konventionen akzeptiert haben, die, da sie inzwischen von allen akzeptiert wurden, keiner Initiative zur Umsetzung bedürfen. Und dieser Groll nimmt im Allgemeinen die Form von bedeutungslosem Lachen oder von Kritik, wenn nicht gar Verfolgung an.
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