Ein Zitat von Charles R. Swindoll

Anstelle unserer Erschöpfung und geistigen Erschöpfung wird Gott uns Ruhe geben. Alles, was Er verlangt, ist, dass wir zu Ihm kommen ... dass wir eine Weile über Ihn nachdenken, über Ihn meditieren, mit Ihm reden, schweigend zuhören, uns mit Ihm beschäftigen – ganz und gar verloren im Verborgenen Seiner Gegenwart.
Es ist nicht notwendig, ein Gespräch aufrechtzuerhalten, wenn wir in der Gegenwart Gottes sind. Wir können in seine Gegenwart kommen und unsere müden Seelen in stiller Betrachtung über ihn ruhen lassen. Unser unaussprechliches Seufzen erhebt sich zu Ihm und sagt Ihm besser als Worte, wie abhängig wir von Ihm sind.
Das Ziel des Gebets ist das Ohr Gottes, ein Ziel, das nur erreicht werden kann, wenn wir geduldig und kontinuierlich auf ihn warten, ihm unser Herz ausschütten und ihm erlauben, zu uns zu sprechen. Nur wenn wir das tun, können wir erwarten, ihn zu kennen, und wenn wir ihn besser kennenlernen, werden wir mehr Zeit in seiner Gegenwart verbringen und diese Gegenwart als ständige und immer größer werdende Freude empfinden.
Wenn du Ihn empfangen hast, errege dein Herz, Ihm zu huldigen; Sprechen Sie mit Ihm über Ihr spirituelles Leben und blicken Sie auf Ihn in Ihrer Seele, wo Er für Ihr Glück gegenwärtig ist. Begrüßen Sie Ihn so herzlich wie möglich und verhalten Sie sich äußerlich so, dass Ihre Taten allen ein Beweis für seine Gegenwart sind.
Wer kennt die landwirtschaftlichen Bedingungen in seinem Land oder seiner Region besser als ein Kleinbauer? Es ist nicht immer notwendig, einen FAO-Experten zu schicken, der ihm sagt, welche Pflanzen er anbauen oder welches Saatgut er verwenden soll. Geben Sie ihm die Samen, die er verlangt, und er wird den Rest erledigen. Sagen Sie ihm nicht, wie er sein Bewässerungssystem renovieren soll: Geben Sie ihm die nötige Ausrüstung und er wird die Arbeit viel besser machen als wir.
Wenn Jesus Sünder einlädt: „Kommt zu mir, alle, die arbeiten und schwer beladen sind, und ich werde euch Ruhe geben“, fügt er sofort hinzu: „Nehmt mein Joch auf euch und lernt von mir“ (Mt 11,28-29). ). Zu ihm zu kommen bedeutet, dass wir sein Joch auf uns nehmen, uns seiner Führung und Führung unterwerfen, von ihm lernen und ihm gehorchen. Wenn wir nicht bereit sind, eine solche Verpflichtung einzugehen, dann haben wir ihm nicht wirklich vertraut.
Du kannst diejenigen glücklich nennen, die ihn gesehen haben... Aber komm zum Altar und du wirst ihn sehen, du wirst ihn berühren, du wirst ihm heilige Küsse geben, du wirst ihn mit deinen Tränen waschen, du wirst ihn in dir tragen wie die Allerheiligste Maria.
Lasst uns ihm treu als unser Meister dienen. Lasst uns ihm als unserem König treu gehorchen. Lasst uns seine Lehren als unser Prophet studieren. Lasst uns fleißig nach Ihm als unserem Vorbild arbeiten. Lasst uns gespannt auf Ihn als unseren kommenden Erlöser für Körper und Seele warten. Vor allem aber lasst uns ihn als unser Opfer schätzen und unser ganzes Gewicht auf seinen Tod als Sühne für unsere Sünden ruhen lassen. Möge sein Blut in unseren Augen jedes Jahr, in dem wir leben, kostbarer sein. Was auch immer wir sonst noch an Christus rühmen, lasst uns über alles Sein Kreuz rühmen.
Gott hat uns Katzen gegeben, damit wir ein Beispiel dafür haben, wie wir ihn behandeln – vor allem, dass wir ihn in unserem Leben völlig ignorieren, aber wenn wir etwas wollen, fangen wir an zu schnurren und reiben uns im übertragenen Sinne an seinen Beinen, um seine zu bekommen Aufmerksamkeit für unsere Wünsche.
Unser Ziel – unser einziges Ziel – ist, in Christus zu Hause zu sein. Er ist kein Park am Straßenrand oder ein Hotelzimmer. Er ist unsere ständige Postanschrift. Christus ist unser Zuhause. Er ist unser Zufluchtsort und unsere Sicherheit. Wir fühlen uns in seiner Gegenwart wohl und haben die Freiheit, unser authentisches Selbst zu sein. Wir kennen uns in ihm aus. Wir kennen sein Herz und seine Art. Wir ruhen in ihm, finden unsere Nahrung in ihm. Sein Gnadendach schützt uns vor Stürmen der Schuld. Seine Mauern der Vorsehung schützen uns vor zerstörerischen Winden. Sein Kamin wärmt uns in den einsamen Wintern des Lebens. Wir verweilen in der Wohnstätte Christi und verlassen sie nie.
Wenn ein Heide Sie bittet, ihm Ihren Glauben zu zeigen, nehmen Sie ihn mit in die Kirche und stellen Sie ihn vor die Ikonen.
Wir danken Ihm weniger mit Worten als vielmehr durch das heitere Glück der stillen Annahme. Es ist unsere Leere angesichts Seiner Realität, unser Schweigen angesichts Seiner unendlich reichen Stille, unsere Freude im Schoß der heiteren Dunkelheit, in der Sein Licht uns versunken hält, es ist all das, was Ihn preist.
Wenn es um Christus geht, müssen Sie dasselbe tun. Nennen Sie ihn verrückt oder krönen Sie ihn zum König. Tun Sie ihn als Betrüger ab oder erklären Sie ihn für Gott. Gehen Sie von ihm weg oder verneigen Sie sich vor ihm, aber spielen Sie keine Spielchen mit ihm.
„Dein eigenes Ding machen“ und Christ sein ist ein Widerspruch in sich. Als Christen müssen wir jeden Tag vor den Herrn treten, ihm für seine Barmherzigkeit danken und ihn bitten, uns ihm ähnlicher zu machen, indem er uns unseres Willens entleert, damit Gottes Wille getan werden kann.
Ich küsste ihn und versuchte, ihn zurückzubringen. Ich küsste ihn und ließ meine Lippen auf seinen ruhen, so dass sich unser Atem vermischte und die Tränen aus meinen Augen zu Salz auf seiner Haut wurden, und ich sagte mir, dass irgendwo winzige Partikel von ihm zu winzigen Partikeln von mir werden würden, aufgenommen, verschluckt, lebendig, ewig. Ich wollte jeden Teil von mir gegen ihn drücken. Ich wollte etwas in ihn hineinversetzen. Ich wollte ihm jedes bisschen Leben geben, das ich fühlte, und ihn zum Leben zwingen.
Wenn wir Gottes Gegenwart „spüren“ müssen, bevor wir glauben, dass er bei uns ist, reduzieren wir Gott erneut auf unsere Fähigkeit, ihn zu erfassen, und machen ihn zu einem Idol, anstatt ihn als Gott anzuerkennen.
Es ist unsere Aufgabe, auf Gott zu hören und uns von ihm sagen zu lassen, was vor sich geht und was wir dagegen tun sollen – den Rest überlassen wir Ihm, um nach Seinem Wissen und Willen zu handeln, nicht nach unserem.
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