Ein Zitat von Charles Sanders Peirce

Wahre Wissenschaft ist eindeutig das Studium nutzloser Dinge. Denn die nützlichen Dinge werden ohne die Hilfe von Wissenschaftlern untersucht. Diese seltenen Köpfe für eine solche Arbeit einzusetzen ist, als würde man eine Dampfmaschine durch das Verbrennen von Diamanten betreiben.
Wissenschaft bedeutet nur Wissen; und für die [griechischen] Alten bedeutete es nur Wissen. Daher war die Lieblingswissenschaft der Griechen die Astronomie, weil sie ebenso abstrakt war wie die Algebra. ... Wir können sagen, dass das große griechische Ideal darin bestand, keine Verwendung für nützliche Dinge zu haben. Der Sklave war derjenige, der nützliche Dinge lernte; Der Freeman war derjenige, der nutzlose Dinge lernte. Dies bleibt immer noch das Ideal vieler edler Männer der Wissenschaft, in dem Sinne, dass sie die Wahrheit so wünschen, wie die großen Griechen sie wollten; und ihre Haltung ist ein äußerer Protest gegen die Vulgarität des Utilitarismus.
Nützliche Männer, die nützliche Dinge tun, haben kein Problem damit, als nutzlos behandelt zu werden. Aber die Nutzlosen halten sich selbst immer für wichtig und verstecken all ihre Inkompetenz hinter Autorität.
Die meisten Menschen fügen Dinge nicht zusammen. Geologen untersuchen die Erdoberfläche und geologische Phänomene. Meteorologen untersuchen das Wetter. Das ist keine Wissenschaft. Wissenschaft ist das Studium aller Dinge, die den Menschen beeinflussen. Sie müssen zusammen sein! Ein Meteorologe hat Schwierigkeiten, mit einem Soziologen zu sprechen, weil sie sich nicht verstehen. Man kann Naturwissenschaften nicht in „Teilen“ unterrichten; man muss alles zusammenbringen. Wissenschaft ist eine Denkweise – eine Möglichkeit, ohne eigene Meinung zu Schlussfolgerungen zu gelangen.
Die Wissenschaft verdankt der Dampfmaschine mehr als die Dampfmaschine der Wissenschaft.
Die harten, nützlichen Dinge der Welt, vom Zähneziehen bis zum Kartoffelgraben, werden am besten von Männern erledigt, die genauso nüchtern sind wie so viele Sträflinge im Sterbehaus, aber die schönen und nutzlosen Dinge, die bezaubernden und berauschenden Dinge schon Am besten machen es Männer, die, wie man so sagt, ein paar Laken im Wind haben.
Ich glaube, die beiden Dinge, die mich am meisten interessierten, waren Teleskope und Dampfmaschinen. Mein Vater war Ingenieur an einer Dreschmaschine und ich liebte die Maschinen.
Ich habe einige gute Männer gekannt, die so süchtig nach ihrem Studium waren, dass sie glaubten, der letzte Tag der Woche sei ausreichend, um sich auf ihren Dienst vorzubereiten, obwohl sie den Rest der Woche anderen Studien widmeten. Aber Ihr Geschäft besteht darin, mit Ihren spirituellen Fähigkeiten zu handeln. ... Ein Mann mag eine sehr gute Predigt halten, der sonst er selbst ist; aber er wird niemals ein guter Diener Jesu Christi sein, dessen Verstand und Herz nicht immer bei der Arbeit sind. Geistige Gaben erfordern, dass wir ständig über die Dinge des Evangeliums nachdenken.
Die wahre Wissenschaft der Kampfkünste besteht darin, sie so zu praktizieren, dass sie jederzeit nützlich sind, und sie so zu lehren, dass sie in allen Dingen nützlich sind.
Wir dürfen nicht vergessen, dass bei der Entdeckung von Radium niemand wusste, dass es sich in Krankenhäusern als nützlich erweisen würde. Die Arbeit war reine Wissenschaft. Und dies ist ein Beweis dafür, dass wissenschaftliche Arbeit nicht unter dem Gesichtspunkt ihres unmittelbaren Nutzens betrachtet werden darf. Es muss für sich selbst getan werden, für die Schönheit der Wissenschaft, und dann besteht immer die Chance, dass eine wissenschaftliche Entdeckung wie das Radium zu einem Nutzen für die Menschheit wird.
Ich studiere nur die Dinge, die mir gefallen; Ich konzentriere mich nur auf Dinge, die mich interessieren. Sie werden für mich oder andere zu gegebener Zeit nützlich – oder nutzlos – sein, ich werde die Gelegenheit erhalten – oder auch nicht –, von dem, was ich gelernt habe, zu profitieren. Auf jeden Fall habe ich den unschätzbaren Vorteil genossen, Dinge zu tun, die ich gerne mache und meinen eigenen Neigungen zu folgen.
Ich studiere, womit ich arbeite. Ich habe all diese verschiedenen Wissenschaftsbereiche studiert, die ich für meine Arbeit brauchte. Ich habe gelernt, wie man eine Mülldeponie abbaut und was man darin anpflanzt. Es ist faszinierend, weil man jedes Mal ein neues Fachgebiet lernt.
Ich denke, dass Männer der Wissenschaft ebenso wie andere Männer von Christus lernen müssen, und ich denke, dass Christen, deren Geist wissenschaftlich ist, verpflichtet sind, die Wissenschaft zu studieren, damit ihre Sicht auf die Herrlichkeit Gottes so umfassend ist, wie es ihr Wesen zulässt. Aber ich denke, dass die Ergebnisse, zu denen jeder Mensch bei seinen Versuchen gelangt, seine Wissenschaft mit seinem Christentum in Einklang zu bringen, nur für ihn selbst von Bedeutung sein sollten, und zwar nur für eine gewisse Zeit, und dass sie keinen Stempel erhalten sollten einer Gesellschaft.
Das Leben ist der Dampf der körperlichen Maschine; Die Seele ist der Ingenieur, der sich der dampfbetriebenen Maschine bedient.
Die Analytical Engine könnte auf andere Dinge als auf Zahlen einwirken, wenn Objekte gefunden würden, deren gegenseitige grundlegende Beziehungen durch diejenigen der abstrakten Wissenschaft der Operationen ausgedrückt werden könnten und die auch für Anpassungen an die Wirkungsweise der Betriebsnotation und des Mechanismus der Maschine geeignet sein sollten … Nehmen wir zum Beispiel an, dass die grundlegenden Beziehungen von Tonhöhen in der Wissenschaft der Harmonie und der Musikkomposition für solche Ausdrucksformen und Anpassungen empfänglich wären, dann könnte die Maschine aufwändige und wissenschaftliche Musikstücke beliebiger Komplexität und Ausmaßes komponieren.
Wenn das menschliche Denken ein Wachstum ist, wie jedes andere Wachstum auch, dann entbehrt seine Logik jeder eigenen Grundlage und ist lediglich die regulierende Konstruktivität aller anderen wachsenden Dinge. Ein Baum kann sozusagen erst dann herausfinden, wie er blühen soll, wenn die Blütezeit kommt. Ein gesellschaftliches Wachstum kann den Einsatz von Dampfmaschinen erst dann herausfinden, wenn die Zeit der Dampfmaschinen kommt.
Die Wissenschaft kann der Religion nur zwei Dinge beisteuern: eine Analyse der evolutionären, kulturellen und psychologischen Grundlagen für den Glauben an Dinge, die nicht wahr sind, und eine wissenschaftliche Widerlegung einiger Behauptungen des Glaubens (z. B. Adam und Eva, die große Sintflut). . Religion hat nichts zur Wissenschaft beizutragen, und die Wissenschaft ist am besten, wenn sie sich so weit wie möglich vom Glauben fernhält. Der „konstruktive Dialog“ zwischen Wissenschaft und Glauben ist in Wirklichkeit ein destruktiver Monolog, bei dem die Wissenschaft alle guten Argumente vorbringt und dabei die Religion niederreißt.
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