Ein Zitat von Charles Sanders Peirce

Wenn ich an diesem schönen Frühlingsmorgen aus meinem Fenster schaue, sehe ich eine Azalee in voller Blüte. Nein, nein! Ich sehe das nicht; obwohl ich nur so beschreiben kann, was ich sehe. Das ist eine Aussage, ein Satz, eine Tatsache; aber was ich wahrnehme, ist kein Satz, kein Satz, keine Tatsache, sondern nur ein Bild, das ich teilweise durch eine Tatsachenfeststellung verständlich mache. Diese Aussage ist abstrakt; aber was ich sehe, ist konkret.
Die Schöpfung lebt als Genesis unter der sichtbaren Oberfläche des Werkes. Alle intelligenten Menschen sehen dies im Nachhinein, aber nur die Kreativen sehen es im Vorfeld – in der Zukunft.
Eine Tatsache ist eine Aussage, deren Überprüfung durch einen Rückgriff auf die primären Quellen unseres Wissens oder unserer Erfahrung direkt und einfach ist. Andererseits weist eine Theorie, wenn sie wahr ist, alle Merkmale einer Tatsache auf, mit der Ausnahme, dass ihre Überprüfung nur mit indirekten, entfernten und schwierigen Mitteln möglich ist.
Ich denke, in London – und ich möchte niemanden in Amerika beleidigen, aber das ist eine echte Aussage – haben sie immer noch den richtigen Ansatz, Musik zu machen. In den USA sehen die Menschen darin eine Möglichkeit, Geld zu verdienen; Sie sehen darin einen Ausweg. Es ist eine Hektik, die großartig ist – jede Art und Weise, wie Sie legal für Ihre Familie sorgen können, ist fantastisch.
Das Sammeln ist etwas Besonderes, denn man sieht nichts anderes als das, was man sucht. Wenn Sie Himbeeren pflücken, sehen Sie nur das Rote, und wenn Sie nach Samen suchen, sehen Sie nur das Weiße. Egal wohin man geht, das Einzige, was man sieht, sind Knochen.
Sie sehen es beim Brexit, Sie sehen es bei der Wahl von Donald Trump, Sie sehen es bei der Tatsache, dass keine der großen Parteien in der letzten Runde der französischen Präsidentschaftswahlen gelandet ist, Sie sehen es bei der Niederlage beim italienischen Referendum es in vielerlei Hinsicht - die politische Revolution.
Ich mag es nicht, einen Präsidenten zu sehen, der das ganze Jahr über oder in den letzten vier Jahren nur im Wahlkampf ist. Ich würde gerne jemanden sehen, der ins Büro geht. Tatsächlich würde ich sie lieber nicht sehen, denn so wäre man sicher, dass sie funktionieren würden.
Für jeden Autor ist die Fähigkeit, einen Satz zu betrachten und zu erkennen, was überflüssig ist, was geändert, überarbeitet, erweitert und vor allem gekürzt werden kann, von wesentlicher Bedeutung. Es ist befriedigend zu sehen, wie dieser Satz schrumpft, einrastet und schließlich in einer ausgefeilteren Form auftaucht: klar, sparsam, scharf.
Shakespeare zu lesen ist manchmal wie ein Blick durch ein Fenster in einen dunklen Raum. Du siehst nicht hinein. Du siehst nichts als ein Spiegelbild von dir selbst, das nicht in der Lage ist, hineinzusehen. Ein wenig schmeichelhaftes Bild von dir selbst, blind.
Das System wird logisch geschlossen, wenn jede der logischen Implikationen, die aus einem Satz innerhalb des Systems abgeleitet werden können, ihre Aussage in einem anderen Satz im selben System findet.
Du siehst Elend, du siehst Unglück, du siehst Schmerz, du siehst Leid. Es ist alles Teil der fatalistischen Sichtweise auf das Leben.
Das Einzige, was ich möchte, dass irgendjemand aus meinen Bildern etwas herausholt, und alles, was ich jemals aus ihnen herausholen kann, ist die Tatsache, dass man die gesamte Idee ohne Verwirrung sehen kann … Was Sie sehen, ist, was Sie sehen.
Vielleicht ist das Einzige, was jeder von uns sehen kann, sein eigener Schatten. Carl Jung nannte dies sein Schattenwerk. Er sagte, wir sehen nie andere. Stattdessen sehen wir nur Aspekte von uns selbst, die über sie fallen. Schatten. Projektionen. Unsere Verbände. Auf die gleiche Weise saßen alte Maler in einem winzigen dunklen Raum und zeichneten das Bild dessen nach, was vor einem winzigen Fenster im hellen Sonnenlicht stand. Die Camera Obscura. Nicht das genaue Bild, aber alles spiegelverkehrt oder auf dem Kopf.
Wir sagen, dass ein Satz für eine bestimmte Person genau dann sachlich bedeutsam ist, wenn sie weiß, wie sie die Aussage, die sie zum Ausdruck bringen soll, zu überprüfen vermag.
Man muss in der Lage sein, sich mit der Welt der Archetypen zu verbinden. Das ist nicht so einfach, und die meisten Menschen im Westen haben keine Ahnung, dass das notwendig ist, weil sie keine Ahnung haben, was das bedeutet. Sie sehen das Bild, sie sehen Buddha hier, aber sie sehen nicht, was das Bild darstellt. Es ist eine Sache, mit diesen physischen Augen zu sehen, eine andere, mit diesem spirituellen Auge zu sehen.
Das muss noch da sein. Es ist also eine interessante Frage, die Sie gestellt haben. Denn einerseits wäre es ja schön. Ich glaube nicht, dass das passieren wird. Tatsächlich sehe ich das Gegenteil passieren.
Jeder Teil des fotografischen Bildes enthält Informationen, die zu seiner Gesamtaussage beitragen; Die Verantwortung des Betrachters besteht darin, im wahrsten Sinne des Wortes alles zu sehen, was da ist, und darauf zu reagieren.
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