Ein Zitat von Charles Spurgeon

Wenn Sie sich mehr an den Gaben Gottes als an Gott selbst erfreuen, stellen Sie praktisch einen anderen Gott über Ihn auf, und das dürfen Sie niemals tun. — © Charles Spurgeon
Wenn Sie sich mehr an den Gaben Gottes als an Gott selbst erfreuen, stellen Sie praktisch einen anderen Gott über Ihn auf, und das dürfen Sie niemals tun.
Gehorche Gott in den Dingen, die er dir zeigt, und augenblicklich wird dir das Nächste eröffnet. Gott wird niemals mehr Wahrheit über sich selbst enthüllen, bis Sie dem gehorcht haben, was Sie bereits wissen ... dieses Kapitel bringt die Freude einer echten Freundschaft mit Gott zum Vorschein.
Wenn wir in Christus sind, ist die gesamte Grundlage unseres Handelns Gott, nicht Vorstellungen von Gott, keine Vorstellungen von Gott, sondern Gott selbst. Wir brauchen keine weiteren Vorstellungen von Gott, die Welt ist voller Vorstellungen von Gott, sie sind alle wertlos, denn die Vorstellungen von Gott in irgendjemandes Kopf sind von keinem größeren Nutzen als unsere eigenen Vorstellungen. Was wir brauchen, ist ein echter Gott, nicht noch mehr Vorstellungen über ihn.
Wenn mich jemand fragen würde, ob ich an Gott glaube oder Gott sehe oder eine besondere Beziehung zu Gott habe, würde ich antworten, dass ich Gott in meinem Denken nicht von meiner Welt trenne. Ich habe das Gefühl, dass Gott überall ist. Deshalb fühle ich mich nie von Gott getrennt oder habe das Gefühl, Gott suchen zu müssen, genauso wenig wie ein Fisch im Meer das Gefühl hat, er müsse nach Wasser suchen. In gewisser Weise ist Gott der „Ozean“, in dem wir leben.
Wenn alles, was existiert, von Gott und für Gott geschaffen wurde und Gott den von Ihm geschaffenen Dingen überlegen ist, zeigt derjenige, der das Höhere aufgibt und sich dem Minderwertigen hingibt, dass er die von Gott geschaffenen Dinge höher schätzt als Gott selbst.
Ältere Brüder gehorchen Gott, um Dinge zu bekommen. Sie gehorchen Gott nicht, um Gott selbst zu bekommen – um ihm zu ähneln, ihn zu lieben, ihn zu kennen und ihn zu erfreuen.
Wer es wagt, Gottes Willen zu interpretieren, darf ihn niemals als eine Bereicherung für eine Nation oder Gruppe und nicht für eine andere bezeichnen. Krieg entsteht dadurch, dass die Liebe und Loyalität, die man Gott entgegenbringen sollte, auf einen Ersatzgott angewendet wird, wobei der Nationalismus einer der gefährlichsten ist.
Gott liebt es, seine Geschöpfe glücklich zu sehen; unsere rechtmäßige Freude gehört ihm; Sie kennen Gott nicht, die Ihm gefallen wollen, indem sie sich selbst unglücklich machen. Die Götzendiener hielten es für einen angemessenen Dienst für Baal, sich selbst zu schneiden und aufzustechen; Niemals erwartete ein heiliger Mann den Dank des wahren Gottes, indem er sich selbst Unrecht tat.
Im Kreuz Christi nimmt Gott den Menschen ernst, um ihm die glückliche Freiheit des Osterfestes zu eröffnen. Gott nimmt den Schmerz der Verneinung und die Gottverlassenheit des Gerichts auf sich, um sich mit seinen Feinden zu versöhnen und den Gottlosen Gemeinschaft mit sich selbst zu geben.
Sie müssen sich weiterhin an Gott erinnern – wer Gott ist und was Gott ist und was Gott getan hat und wozu Gott sich verpflichtet hat.
Lob besteht in der Liebe Gottes, im Staunen über die Güte Gottes, in der Anerkennung der Gaben Gottes, darin, Gott in allen Dingen zu sehen, die er uns gibt, ja, und sogar in den Dingen, die er uns verweigert; um unser ganzes Leben im Licht Gottes zu sehen; und als er dies sah, Ihn zu segnen, Ihn anzubeten und Ihn zu verherrlichen.
Es ist das schwarze Werk eines gottlosen Menschen oder eines Atheisten, dass Gott nicht in allen seinen Gedanken ist. Welchen Trost kann man im Wesen Gottes finden, ohne mit Ehrfurcht und Freude an ihn zu denken? Ein vergessener Gott ist für uns so gut wie kein Gott.
... sagte der Herr, als er sich seinem Leiden näherte: „Jetzt wird der Menschensohn verherrlicht, und Gott wird in ihm verherrlicht.“ Wenn Gott in Ihm verherrlicht wird, wird Gott Ihn auch in Sich selbst verherrlichen; und er wird ihn sogleich verherrlichen“ (Joh 13,31-32). Daraus wird deutlich, dass göttliche Gaben auf Leiden folgen, die um der Tugend willen erduldet werden.
Um Gott wirklich zu kennen, müssen wir uns nach Ihm sehnen, ohne einen anderen Grund, als Gott selbst zu erreichen.
Er war Gott nicht untergeordnet – Adam wandelte wie ein Gott! Was er sagte, „ging“, was er tat, „zählte“; Und als er sein Knie vor Satan beugte und Satan über sich stellte, konnte Gott nichts dagegen tun, weil ein „Gott“ Satan dort platziert hatte. Denken Sie daran, Adam wurde in der Götterklasse erschaffen, aber als er Hochverrat beging, fiel er unter die Götterklasse.
Wenn Sie aus irgendeinem anderen Grund zum Gottesdienst kommen als der Freude, dem Vergnügen und der Befriedigung, die man in Gott finden kann, entehren Sie Ihn ... Gottes größte Freude ist Ihre Freude an Ihm.
Wenn wir Gott inmitten aller religiösen Äußerlichkeiten finden wollen, müssen wir uns zunächst dazu entschließen, Ihn zu finden, und dann auf dem Weg der Einfachheit vorgehen. Wie immer offenbart sich Gott den „Babys“ und verbirgt sich in dichter Dunkelheit vor den Weisen und Klugen. Wir müssen unseren Zugang zu ihm vereinfachen. Wir müssen uns auf das Wesentliche beschränken (und davon werden wir glücklicherweise nur wenige finden). Wir müssen alle Anstrengungen unternehmen, um zu beeindrucken, und mit der arglosen Offenheit der Kindheit aufwarten. Wenn wir dies tun, wird Gott zweifellos schnell reagieren.
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