Ein Zitat von Charles Spurgeon
Der Zustand der Kirche kann anhand der Gebetstreffen sehr genau beurteilt werden. So ist die Gebetsversammlung ein Gnadenmesser, und anhand dessen können wir den Umfang des göttlichen Wirkens unter einem Volk beurteilen. Wenn Gott in der Nähe einer Kirche ist, muss sie beten. Und wenn er nicht da ist, wird Trägheit im Gebet eines der ersten Anzeichen seiner Abwesenheit sein.
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Wenn Gott in der Nähe einer Kirche ist, muss sie beten. Und wenn er nicht da ist, wird eines der ersten Anzeichen seiner Abwesenheit sein, dass er im Gebet träge ist.
Spiritualität ohne Gebetsleben ist überhaupt keine Spiritualität und wird nicht über die ersten Niederlagen hinaus Bestand haben. Das Gebet ist eine Öffnung unseres Selbst, damit das Wort Gottes eindringen und uns neu machen kann. Das Gebet entlarvt. Gebet bekehrt. Gebet treibt an. Das Gebet unterstützt uns auf dem Weg. Beten Sie um die Gnade, die nötig ist, um das fortzusetzen, was Sie aufgeben möchten.
Gebet ist die Praxis, die Gnade Gottes in Anspruch zu nehmen. Sagen Sie nicht: „Ich werde das ertragen, bis ich wegkomme und beten kann.“ Beten Sie jetzt – schöpfen Sie in Ihrem Moment der Not aus der Gnade Gottes. Das Gebet ist das Normalste und Nützlichste; Es ist nicht einfach eine Reflexhandlung Ihrer Hingabe an Gott. Wir lernen nur sehr langsam, durch das Gebet auf Gottes Gnade zurückzugreifen.
Lassen Sie uns eines erkennen: Last ist das Geheimnis des Gebets. Wenn jemand nicht die Last in sich verspürt, für eine bestimmte Angelegenheit zu beten, kann er im Gebet kaum Erfolg haben. In einem Gebetstreffen erwähnen einige Brüder und Schwestern möglicherweise sehr viele Themen für das Gebet. Aber wenn du nicht innerlich berührt bist, kannst du nicht beten.
Was sagt es heute über unsere Kirchen aus, dass Gott die Kirche in einem Gebetstreffen gegründet hat und Gebetstreffen heute fast ausgestorben sind?
Beten Sie jeden Tag ein wenig auf kindliche Weise um den Geist des Gebets. Wenn Sie das Gefühl haben, dass Sie noch sehr wenig über die tiefgründigen Aspekte des Gebets wissen und wissen, was Gebet wirklich ist, dann beten Sie um den Geist des Gebets. Es gibt nichts, was Er lieber tun würde, als Ihnen die Gnade des Gebets zu offenbaren.
Wenn Sie nicht oft beten, werden Sie keine Liebe zum Beten entwickeln. Beten ist Arbeit und spricht daher unser natürliches Empfinden nicht besonders an. Aber die einfache Regel für das Gebet lautet: Beginnen Sie zu beten und Ihre Lust am Gebet wird zunehmen. Je mehr Sie beten, desto mehr entwickeln Sie den Wunsch zum Gebet, die Energie zum Gebet und den Sinn für die Absicht des Gebets.
Wir werden in unserer evangelistischen Arbeit nur so schnell und so weit vorankommen, wie wir auf unseren Knien vorankommen. Das Gebet öffnet den Kanal zwischen einer Seele und Gott; Gebetslosigkeit schließt es. Das Gebet befreit den Griff der Macht Satans; Gebetslosigkeit verstärkt es. Deshalb ist das Gebet so anstrengend und so lebenswichtig. Wenn wir es glauben würden, wäre die Gebetsversammlung genauso voll wie die Kirche.
Wenn der Teufel einen Mann oder eine Frau sieht, die wirklich an das Gebet glaubt, die weiß, wie man betet, und die wirklich betet, und vor allem, wenn sie eine ganze Kirche vor Gott im Gebet sieht, dann zittert er genauso sehr Er hat es jemals getan, denn er weiß, dass sein Tag in dieser Kirche oder Gemeinde zu Ende ist.
Jedes wahre Gebet ist ein Gebet der Kirche; Durch dieses Gebet betet die Kirche, denn es ist der in der Kirche lebende Heilige Geist, der in jeder einzelnen Seele „mit unaussprechlichem Seufzen in uns betet“.
Es gibt Kraft durch Gebet. Für viele Christen ist das Beten nichts Besonderes, sondern nur etwas, was wir tun sollen – in die Kirche gehen, den Zehnten geben, die Bibel lesen, beten. Aber das Gebet sollte so viel mehr sein als ein Punkt auf unserer „To-Do“-Liste.
Wir brauchen Gebet, um Gottes Liebe zu uns zu verstehen. Wenn wir wirklich beten wollen und beten wollen, müssen wir jetzt dazu bereit sein. Dies sind nur die ersten Schritte zum Gebet, aber wenn wir den ersten Schritt nie mit Entschlossenheit machen, werden wir den letzten nicht erreichen: die Gegenwart Gottes
Die großen Menschen auf der Erde sind heute die Menschen, die beten. Ich meine nicht diejenigen, die über das Gebet sprechen, noch diejenigen, die sagen, dass sie an das Gebet glauben, und auch nicht diejenigen, die etwas über das Gebet erklären können; aber ich meine diese Leute, die sich Zeit nehmen und beten. Sie haben keine Zeit. Es muss von etwas anderem übernommen werden. Dieses andere Etwas ist wichtig, sehr wichtig und drängend, aber noch weniger wichtig und weniger drängend als das Gebet. Es gibt Menschen, die das Gebet an die erste Stelle setzen und die anderen Punkte im Lebensplan um das Gebet herum und danach gruppieren.
Durch seinen Geist, den Geist des Gebets, kann unser Leben ein Leben des ständigen Gebets sein. Der Geist des Gebets wird Ihnen helfen, ein Fürsprecher zu werden und große Dinge von Gott für Ihre Mitmenschen zu erbitten.
Wir müssen uns daran erinnern, dass das ZIEL des Gebets das Ohr Gottes ist. Solange dies nicht erreicht wird, ist das Gebet völlig gescheitert. Das Aussprechen mag in unserem Geist ein hingebungsvolles Gefühl entfacht haben, das Hören mag die Herzen derer, mit denen wir gebetet haben, getröstet und gestärkt haben, aber wenn das Gebet das Herz Gottes nicht gewonnen hat, hat es in seinem Wesentlichen versagt Zweck.
Dem Selbst muss Zeit und Aufmerksamkeit für das Gebet verweigert werden. Das Allgebet kann nicht ohne Zeitaufwand verrichtet werden. „Eine Minute mit Gott“ erreicht ihn selten. Anhaltendes Gebet ist notwendig. Diese Zeit kann nur gefunden werden, indem man sie persönlichen Beschäftigungen entzieht, wie legitim diese auch sein mögen.
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