Ein Zitat von Charles Spurgeon

Christus wird Herr des Herzens sein, und die Sünde muss abgetötet werden. Wenn Ihr Leben unheilig ist, dann ist Ihr Herz unverändert und Sie sind ein ungeretteter Mensch. Der Erretter wird sein Volk heiligen, es erneuern, ihm Hass auf die Sünde und Liebe zur Heiligkeit geben. Die Gnade, die einen Menschen nicht besser macht als andere, ist eine wertlose Fälschung. Christus rettet sein Volk nicht IN seinen Sünden, sondern AUS seinen Sünden. Ohne Heiligkeit wird niemand den Herrn sehen.
... die Menschen, die trotz der Bande der Sünde, die sie fesseln und behindern (durch Zwang und durch Anstiftung zu neuen Sünden), zu Ihm, unserem Erlöser, in vollkommener Reue dafür kommen, Ihn gequält zu haben, der alles verachtet Stärke der Fesseln der Sünde und zwingen sich, ihre Fesseln zu brechen? solche Menschen erscheinen endlich tatsächlich vor dem Angesicht Gottes, das durch seine Gnade weißer als Schnee ist. „Kommt, spricht der Herr: Auch wenn eure Sünden wie Scharlach sind, ich werde sie weißer machen als Schnee“ (Jes. 1,18).
Wenn Sie mir einen Mann zeigen, der bewusst ein unheiliges und zügelloses Leben führt und sich dennoch damit rühmt, dass seine Sünden vergeben sind, antworte ich: „Er unterliegt einer verderblichen Täuschung, und ihm wird überhaupt nicht vergeben.“ Ich würde nicht glauben, dass ihm vergeben wurde, wenn ein Engel vom Himmel es bestätigen würde, und ich fordere Sie auf, es auch nicht zu glauben. Vergebung der Sünde und Liebe zur Sünde sind wie Öl und Wasser, sie werden niemals zusammenpassen. Alle, die im Blut Christi gewaschen sind, werden auch durch den Geist Christi geheiligt.
Gott rettet nicht diejenigen, die nur eingebildete Sünder sind. Sei ein Sünder und lass deine Sünden stark sein (sündige mutig), aber lass dein Vertrauen in Christus stärker sein und freue dich an Christus, der der Sieger über Sünde, Tod und die Welt ist. Wir werden Sünden begehen, während wir hier sind, denn dieses Leben ist kein Ort, an dem Gerechtigkeit herrscht. Wir jedoch ... freuen uns auf einen neuen Himmel und eine neue Erde, in denen Gerechtigkeit herrschen wird.
Sie sehen, wie viele Vorteile die Taufe mit sich bringt, und einige denken, ihre himmlische Gnade bestehe nur in der Vergebung der Sünden, aber wir haben zehn Ehrungen aufgezählt, die sie verleiht! Aus diesem Grund taufen wir sogar Kleinkinder, auch wenn sie nicht durch [persönliche] Sünden befleckt sind, damit ihnen Heiligkeit, Gerechtigkeit, Adoption, Erbe, Bruderschaft mit Christus gegeben werden und sie zu seinen [Christi] Gliedern werden können
Wer seine Sünden hasst, wird aufhören zu sündigen; und wer sie bekennt, dem wird Vergebung zuteil. Ein Mensch kann die Gewohnheit der Sünde nicht aufgeben, wenn er nicht zuerst Feindseligkeit gegenüber der Sünde erlangt, und er kann auch keine Vergebung der Sünden erlangen, ohne die Sünde zu bekennen. Denn das Bekenntnis der Sünde ist die Ursache wahrer Demut.
Heiligkeit provoziert Hass. Je größer die Heiligkeit, desto größer die menschliche Feindseligkeit ihr gegenüber. Es scheint verrückt. Kein Mensch war jemals liebevoller als Jesus Christus. Doch selbst seine Liebe machte die Menschen wütend. Seine Liebe war eine vollkommene Liebe, eine transzendente und heilige Liebe, aber SEINE Liebe brachte den Menschen Traumata. Diese Art von Liebe ist so majestätisch, dass wir sie nicht ertragen können.
Im Gegensatz zur Liebe gehört der Zorn nicht zu den intrinsischen Vollkommenheiten Gottes. Es ist vielmehr eine Funktion der Heiligkeit Gottes gegenüber der Sünde. Wo es keine Sünde gibt, gibt es keinen Zorn – aber es wird immer Liebe in Gott geben. Wo Gott in seiner Heiligkeit seinen Bildträgern in ihrer Rebellion entgegentritt, muss es Zorn geben, sonst ist Gott nicht der eifersüchtige Gott, der er zu sein vorgibt, und seine Heiligkeit wird in Frage gestellt. Der Preis für die Abschwächung des Zorns Gottes besteht darin, dass Gottes Heiligkeit gemindert wird.
Ärgere dich weder über diejenigen, die sündigen, noch über diejenigen, die beleidigen; Haben Sie keine Leidenschaft dafür, jede Sünde Ihres Nächsten zu bemerken und ihn zu verurteilen, wie wir es gewohnt sind. Jeder soll Gott für sich selbst eine Antwort geben. Jeder hat ein Gewissen; Jeder hört Gottes Wort und kennt Gottes Willen entweder aus Büchern oder aus Gesprächen mit anderen Menschen. Schauen Sie vor allem nicht mit böser Absicht auf die Sünden Ihrer Ältesten, die Sie nicht achten; „Vor seinem eigenen Herrn steht er oder fällt er.“ Korrigieren Sie Ihre eigenen Sünden, ändern Sie Ihr eigenes Leben.
Verliere nicht die Beherrschung gegenüber denen, die sündigen. Haben Sie keine Leidenschaft dafür, jede Sünde Ihres Nächsten zu bemerken und sie zu verurteilen, wie wir es normalerweise tun. Jeder wird für sich vor Gott eine Antwort geben. Schauen Sie insbesondere nicht mit böser Absicht auf die Sünden derer, die älter sind als Sie und mit denen Sie nichts zu tun haben. Aber korrigieren Sie Ihre eigenen Sünden, Ihr eigenes Herz.
Um einen Menschen vom Leiden zu befreien, muss er wieder gesund werden; und die Gesundheit, die dem Wesen des Menschen zugrunde liegt, seine Richtigkeit, besteht darin, frei von Unrecht, das heißt von Sünde, zu sein. Ein Mann hat Recht, wenn in ihm nichts Unrechtes ist. Damit meine ich nicht die Befreiung von den Sünden, die er begangen hat: Das wird folgen; Ich meine die Sünden, die er begeht oder begehen kann; die Sünden in seinem Wesen, die seine Natur verderben – das Falsche in ihm – das Böse, dem er zustimmt; die Sünde, die er ist, die ihn dazu bringt, die Sünde zu tun, die er tut.
Sünden zu richten ist die Aufgabe von jemandem, der ohne Sünde ist, aber wer außer Gott ist ohne Sünde? Wer immer über die Vielzahl der eigenen Sünden in seinem Herzen nachdenkt, möchte niemals die Sünden anderer zum Gesprächsthema machen. Einen Mann zu richten, der in die Irre gegangen ist, ist ein Zeichen von Stolz, und Gott widersetzt sich dem Stolzen. Andererseits wird jemand, der sich jede Stunde darauf vorbereitet, für seine eigenen Sünden Verantwortung zu übernehmen, nicht so schnell den Kopf heben, um die Fehler anderer zu untersuchen.
Ich denke, dass wir als Gläubige in unserer Beziehung zu Christus sicher sein können. Ich sage nicht, dass Sünde keine Sünde ist. Ich sage nicht, dass Menschen in reueloser Sünde leben sollten. Ich sage nicht, dass das überhaupt ein Zeichen eines reifen Gläubigen ist. Wenn jemand mein Leben betrachtet, wird er sicherlich erkennen, dass ich mein Herz und mein Leben Jesus Christus übergeben habe. Ich erzähle ihnen gerne von meinen Fehlern und Schwächen und von den Bereichen, für die ich jeden Tag in meinem Leben bete.
Eine Seele, die vom Hass gegen den Menschen genährt wird, kann nicht in Frieden mit Gott sein, der gesagt hat: „Wenn ihr den Menschen ihre Sünden nicht vergebt, wird euer Vater eure Sünden auch nicht vergeben“ (Mt 6,15). Wenn ein Mann nicht versöhnt werden möchte, müssen Sie sich zumindest davor hüten, ihn zu hassen, mit reinem Herzen für ihn zu beten und nichts Schlechtes über ihn zu sagen.
Kleine Sünden bringen nur geringe Versuchungen mit sich, zu sündigen, und dann zeigt ein Mensch die größte Bösartigkeit und Unfreundlichkeit, wenn er aufgrund einer kleinen Versuchung sündigt. Es ist teuflisch, ohne Versuchung zu sündigen; Es ist kaum weniger als teuflisch, bei einer kleinen Gelegenheit zu sündigen. Je geringer die Versuchung zur Sünde ist, desto größer ist die Sünde.
Die Zeit herrschte in Israel unter dem Gesetz Gottes, dem himmlischen Gesetz oder dem, was zum himmlischen Gesetz gehört, denn es ist eines der Gesetze des Königreichs, in dem unser Vater wohnt, dass, wenn ein Mann des Ehebruchs für schuldig befunden wurde, sein Blut muss vergossen werden, und das steht unmittelbar bevor. Aber jetzt sage ich im Namen des Herrn: Wenn dieses Volk nicht mehr sündigt, sondern treu seine Religion lebt, werden ihm seine Sünden vergeben, ohne dass es das Leben nimmt
Wenn ein Mensch durch göttliche Gnade gerettet wird, ist er nicht vollständig von der Verdorbenheit seines Herzens gereinigt. Wenn wir an Jesus Christus glauben, werden alle unsere Sünden vergeben; Doch die Macht der Sünde hört nicht auf, auch wenn sie durch die Herrschaft der neugeborenen Natur, die Gott in unsere Seelen einflößt, geschwächt und unterdrückt wird, sondern verweilt immer noch in uns und wird dies bis zu unserem Todestag tun.
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