Ein Zitat von Charles Stross
Experimente zur Digitalisierung und Ausführung neuronaler Wetware unter Emulation sind gut etabliert; Einige radikale Libertäre behaupten, dass mit zunehmender Weiterentwicklung der Technologie der Tod mit seiner drakonischen Einschränkung von Eigentum und Stimmrechten zum größten Bürgerrechtsproblem überhaupt werden wird.
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Heute scheint das Wahlrecht leider zu einer parteipolitischen Angelegenheit geworden zu sein. Die Demokraten wollen das Wahlrecht garantieren und ausbauen. Republikaner versuchen, das Wahlrecht zu untergraben und zu unterdrücken.
Aus katholischer Sicht ist Abtreibung eine Gerechtigkeitsfrage, keine Frage der Sexualmoral ... es ist eine Bürgerrechtsfrage, wohl die größte Bürgerrechtsfrage unserer Zeit.
Das größte Bürgerrechtsproblem ist das Wählen. Das Wahlrecht jedes Bürgers ist von grundlegender Bedeutung für alle anderen Bürgerrechte, und die Civil Rights Acts von 1957 und 1960 machen es zur Verantwortung des Justizministeriums, dieses Recht zu schützen.
Abtreibung ist eine Frage der Rechte der Staaten. Bildung ist ein staatliches Rechtsthema. Medizinisches Marihuana ist eine Frage der Rechte der Staaten. Die Homo-Ehe ist eine Frage der Rechte der Staaten. Sterbehilfe ist – wie Terri Schiavo – ein Rechtsthema der Staaten. Wenn ich darüber nachdenke, handelt es sich bei fast jedem Thema um eine Frage der Rechte der Staaten. Lasst uns die Bundesregierung aus unserem Leben verbannen.
Meine Freunde, denen, die sagen, dass wir diese Frage der Bürgerrechte überstürzen, sage ich: Wir sind 172 Jahre zu spät. Denjenigen, die sagen, dass dieses Bürgerrechtsprogramm eine Verletzung der Rechte der Staaten darstellt, sage ich Folgendes: In Amerika ist die Zeit gekommen, dass die Demokratische Partei aus dem Schatten der Rechte der Staaten heraustritt und direkt in die helle Sonne tritt der Menschenrechte.
Wenn wir Zivilisation und die für ihren Erfolg unerlässliche Anstrengung hätten, müssten wir Eigentum haben; wenn wir Eigentum haben, müssen wir seine Rechte haben; Wenn wir Eigentumsrechte haben, müssen wir die Konsequenzen aus den Eigentumsrechten ziehen, die untrennbar mit den Rechten selbst verbunden sind.
Normalerweise verwende ich die Unterscheidung „positive“ und „negative“ Freiheit nicht, weil Negativ schlecht und Positiv gut klingt, und ich denke nicht, dass die Terminologie uns auf die eine oder andere Weise voreingenommen haben sollte. Daher denke ich, dass der aussagekräftigere Begriff „Freiheitsrechte“ versus „Wohlfahrtsrechte“ lautet. Freiheitsrechte sind also Handlungsfreiheitsrechte, und Wohlfahrtsrechte sind Rechte an Dingen unterschiedlicher Art ... Und Eigentumsrechte sind keine Rechte an Dingen. Ich denke, das ist eines der größten Missverständnisse über Eigentum. Eigentumsrechte sind die Freiheitsrechte innerhalb Ihres Zuständigkeitsbereichs.
Wenn wir uns auf die Vorstellung einlassen, dass Eigentumsrechte irgendwie weniger wichtig sind oder im Widerspruch zu Menschen- oder Bürgerrechten stehen, geben wir den Sozialisten freiere Hand, unser Eigentum anzugreifen.
So wie ehrlich erworbenes Eigentum am besten durch Gleichheit der Rechte gesichert wird, so ist der Schutz unrechtmäßig erworbenen Eigentums auf ein Rechtsmonopol angewiesen. Wer einem anderen sein Eigentum geraubt hat, wird als nächstes versuchen, ihn seiner Rechte zu berauben, um dieses Eigentum zu sichern; denn wenn der Räuber zum Gesetzgeber wird, glaubt er sich sicher.
Historiker haben oft das Engagement von Bürgerrechtlern für wirtschaftliche Themen zensiert und die Arbeits- und Bürgerrechtsbewegung fälschlicherweise als zwei getrennte, manchmal gegensätzliche Bemühungen dargestellt. Aber Bürgerrechte und Arbeitnehmerrechte sind zwei Seiten derselben Medaille.
Ich höre Republikaner, Libertäre und so weiter über Eigentumsrechte reden, aber sie hören auf, über Eigentumsrechte zu reden, sobald das Thema der Indianer auftaucht, weil sie es ganz genau wissen, vielleicht nicht in einer vollständig artikulierten, bewussten Form, aber sie wissen es Es ist vollkommen klar, dass die Grundlage für das System der Bemühungen, des Unternehmertums und der Rentabilität, dem sie verpflichtet und gewidmet sind, auf der Grundlage des Diebstahls der Ressourcen einer anderen Person entsteht. Sie sind im Besitz von gestohlenem Eigentum. Sie wissen es. Sie alle wissen es. Es ist vom ersten Tag an ein unehrliches Unterfangen.
Bei vielen ist es seit langem gängige Praxis, zwischen „Menschenrechten“ und „Eigentumsrechten“ zu unterscheiden, was darauf hindeutet, dass die beiden getrennt und ungleich sind – wobei „Eigentumsrechte“ den „Menschenrechten“ an zweiter Stelle stehen.
Die Libertären, die ich sehr mag, führen Harry Browne. Libertäre sind, genau wie sie behaupten, prinzipientreu und konsequent – sie glauben an die Freiheit des Einzelnen. So lobenswert sie auch sind und trotz ihrer Zuverlässigkeit als Verbündete im Kampf um bürgerliche Freiheiten werden Sie vielleicht bemerken, dass Libertäre manchmal beweisen, dass eine törichte Konsequenz der Kobold kleiner Geister ist und dass es einen Unterschied zwischen Logik und Weisheit gibt.
Es ist hinreichend offensichtlich, dass Personen und Eigentum die beiden großen Themen sind, in denen Regierungen handeln müssen; und dass die Rechte von Personen und die Eigentumsrechte die Objekte sind, zu deren Schutz die Regierung eingesetzt wurde. Diese Rechte können nicht gut getrennt werden.
Keine Republikaner stellen Bürgerrechte in Frage oder bestreiten sie. Ich habe in meiner Unterstützung der Bürgerrechte oder des Bürgerrechtsgesetzes nie nachgelassen.
Letzten Endes sind dies Themen, die diskutiert werden müssen: Femizide unter anderem – Einwandererrechte, Frauenrechte, Rechte indigener Völker, Tierrechte, Rechte von Mutter Erde. Wenn wir über diese Themen nicht reden, haben wir in der Demokratie keinen Platz. Es wird nicht existieren. Demokratie besteht nicht nur aus Wählen; es schmälert Ihre Rechte.
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