Ein Zitat von Charles W. Penrose
Manche Menschen streben sehr nach den Dingen Gottes, und wer sucht, findet, und je mehr er in die richtige Richtung sucht, desto mehr findet er. Wer zögerlich nach den Dingen Gottes sucht, erhält nur wenig; Wer fleißig ist, erreicht viel. Jeder kann es empfangen, aber er muss es auf die von Gott bestimmte Weise erhalten, und jeder erhält sein Maß entsprechend seinem Eifer und seinem Wunsch; aber der Geist ist derselbe.
Verwandte Zitate
Wer immer umso mehr Licht sucht, je mehr er findet, und umso mehr findet, je mehr er sucht, ist einer der wenigen glücklichen Sterblichen, die jeden Moment annehmen und nachgeben. Das Auf und Ab des Gebens und Empfangens ist die Summe des menschlichen Glücks, das nur derjenige genießt, der sich immer neues Wissen aneignen möchte und es immer findet.
Gott muss handeln und sich in dich hineingießen, sobald er dich bereit findet. Stellen Sie sich nicht vor, dass Gott mit einem irdischen Zimmermann verglichen werden kann, der handelt oder nicht handelt, wie er möchte; wer will, etwas zu tun oder es unterlassen zu lassen, ganz nach seinem Belieben. Bei Gott ist es nicht so: Wo und wann Gott dich bereit findet, muss er handeln und in dich hineinströmen, so wie die Sonne, wenn die Luft klar und rein ist, in sie hineinströmen muss und nicht anders kann, als dies zu tun.
Es gibt einen Moment, in dem das innere Licht der „Augen des Glaubens“ eins wird mit dem äußeren Licht, das von Christus ausstrahlt, und dies geschieht, weil der Durst des Menschen, während er nach Gott strebt und sucht, gestillt wird, wenn er im Offenbarten Ruhe findet Form des Sohnes.
Wir müssen uns immer daran erinnern, dass Gott Liebe ist. „In der Tat ist es ein Narr, wer am Ufer des Ganges lebt und versucht, einen kleinen Brunnen nach Wasser zu graben. Ein Narr ist in der Tat der Mann, der in der Nähe einer Diamantenmine lebt und sein Leben damit verbringt, nach Glasperlen zu suchen.“ " Gott ist die Diamantenmine. Wir sind in der Tat dumm, wenn wir Gott zugunsten von Legenden über Geister oder fliegende Kobolde aufgeben. Es ist eine Krankheit, ein krankhaftes Verlangen.
Durch das Studium von Büchern sucht man Gott; durch Meditation findet man ihn.
Der heilige Augustinus schreit: „Herr, ich kann dich nicht lieben, aber komm herein und liebe dich selbst in mir.“ Gemäß dem heiligen Paulus müssen wir unsere eigene natürliche Form ablegen und die Form Gottes annehmen, und der heilige Augustinus fordert uns auf, unsere eigene Art der Natur aufzugeben; dann wird die göttliche Natur einströmen und offenbart werden. Der heilige Augustinus sagt: Wer sucht und findet, der findet nicht. Wer sucht und nicht findet, der allein findet. Der heilige Paulus sagt: „Was ich war, war nicht ich, es war Gott in mir.“
Jemand, der sich die Zeit nimmt, seine Beziehung zur Quelle zu verstehen, der aktiv danach strebt, sich mit seiner breiteren Perspektive in Einklang zu bringen, der bewusst danach sucht und findet, sich mit dem in Einklang zu bringen, wer er wirklich ist, ist charismatischer, attraktiver, effektiver und mächtiger als jemand eine Gruppe von Millionen, die diese Ausrichtung nicht erreicht haben.
Viele Bluesmusik scheint sich von Gott oder dem Zentrum wegzubewegen, und Gospelmusik bewegt sich darauf zu. Es geht darum, eine höhere Realität anzunehmen. Wenn man etwas genauer hinsieht, definiere oder erkläre ich es so, dass der Blues der nackte Schrei des menschlichen Herzens ist, getrennt von Gott. Die Menschen suchen die Vereinigung mit Gott. Sie suchen nach Zuhause. Es gibt etwas in den Menschen, das diese Vereinigung mit seinem Schöpfer sucht. Warum bin ich hier? Wohin gehe ich? Worum geht es? Wer bin ich? All diese Dinge.
Sie müssen jeden Tag höheres Terrain erschließen. Du musst dich selbst verleugnen, um mit Gott voranzukommen. Du musst alles ablehnen, was nicht rein und heilig ist. Gott möchte, dass du ein reines Herz hast. Er möchte, dass Sie ein starkes Verlangen nach Heiligkeit verspüren ... Zwei Dinge werden Sie heute dazu bringen, aus sich selbst herauszuspringen und sich auf die Verheißungen Gottes einzulassen. Das eine ist Reinheit und das andere ist der GLAUBE, der immer mehr DURCH REINHEIT entfacht wird.
Wenn ein Mensch sich überhaupt keine Sorgen um sich selbst macht, um Gott zu lieben und gute Taten zu vollbringen, und weiß, dass Gott für ihn sorgt, ist das eine wahre und weise Hoffnung. Aber wenn ein Mensch sich um seine eigenen Angelegenheiten kümmert und sich nur dann im Gebet an Gott wendet, wenn ihm Unglück widerfährt, das über seine Macht hinausgeht, und er dann anfängt, auf Gott zu hoffen, ist eine solche Hoffnung vergeblich und falsch. Eine wahre Hoffnung strebt nur nach dem Reich Gottes ... das Herz kann keinen Frieden finden, bis es eine solche Hoffnung erhält. Diese Hoffnung beruhigt das Herz und erzeugt Freude in ihm.
Lass dich von nichts beunruhigen, lass dich von nichts erschrecken. Alle Dinge vergehen. Geduld erreicht alles. Wer Gott hat, hat alles – Gott allein genügt.
Gott steh dem Mann bei, der nicht heiratet, bis er eine perfekte Frau gefunden hat, und Gott steh ihm noch mehr bei, wenn er sie findet.
Es gibt einen Zweck im Leben – die Menschen dem Ebenbild Gottes näher zu bringen. Wer täglich dieses Ideal sucht, findet Freude; und auf keine andere Weise kann wahre Freude gefunden werden.
Das christliche Evangelium ist ein wechselseitiger Weg. Einerseits versucht es, die Seelen der Menschen zu verändern und sie dadurch mit Gott zu vereinen; Andererseits zielt es darauf ab, die Umweltbedingungen des Menschen zu verändern, damit die Seele nach der Veränderung eine Chance hat.
Gott ist unendlich und ohne Ende, aber das Verlangen der Seele ist ein Abgrund, der nur durch ein unendliches Gut gefüllt werden kann; und je leidenschaftlicher sich die Seele nach Gott sehnt, desto mehr will sie sich nach ihm sehnen; denn Gott ist ein Gut ohne Nachteile und eine Quelle lebendigen Wassers ohne Boden, und die Seele ist nach dem Bilde Gottes geschaffen und daher geschaffen, um Gott zu kennen und zu lieben.
Seit etwa dreißig Jahren ist ein Großteil der amerikanischen Poesie von einer Ernsthaftigkeit geprägt, die das Komische ablehnt. Das hat nichts mit Seriosität zu tun. Der Comic kann sehr ernst sein. Das Problem mit dem Ernst ist, dass er nach Lob strebt. Es möchte mehr für seine Absicht gelobt werden als für das, was es sagt.
