Ein Zitat von Charles Webster Leadbeater
Es ist nicht in Mode, über Religion wissenschaftlich zu sein, aber es ist notwendig, dass wir wissenschaftlich sein; Es ist an der Zeit, dass wir uns selbst auf unseren Glauben prüfen und versuchen herauszufinden, was wir glauben und warum und worauf wir unseren Glauben gründen.
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Warum sollten wir bereit sein, im Glauben zu gehen? Wir tun alles auf dieser Welt im Glauben an das Wort anderer. Nur durch den Glauben kennen wir unsere Stellung in der Welt, unsere Umstände, unsere Rechte und Privilegien, unser Vermögen, unsere Eltern, unsere Brüder und Schwestern, unser Alter, unsere Sterblichkeit. Warum sollte Religion eine Ausnahme sein?
Die Wahrheit unseres Glaubens wird unter den Ungläubigen lächerlich gemacht, wenn ein Katholik, der nicht über die notwendigen wissenschaftlichen Kenntnisse verfügt, das, was sich bei wissenschaftlicher Untersuchung als falsch herausstellt, als Dogma darstellt.
Hier geht es um mich und meine Mitdenker. Unser Glaube ist kein Glaube. Unsere Prinzipien sind kein Glaube. Wir vertreten unsere Überzeugungen nicht dogmatisch. Wir glauben mit Sicherheit, dass ein ethisches Leben ohne Religion geführt werden kann. Und wir wissen mit Sicherheit, dass die Konsequenz wahr ist – dass die Religion dazu geführt hat, dass unzählige Menschen sich nicht nur nicht besser als andere verhalten, sondern sich auch die Erlaubnis geben, sich auf eine Art und Weise zu verhalten, die einen Bordellbesitzer oder einen ethnischen Säuberer dazu bringen würde, sich zu benehmen Augenbraue.
Wenn wir über Wunder nachdenken, glaube ich, dass unser Bezugsrahmen zu dramatisch war. Wir haben nach dem brennenden Dornbusch gesucht, nach der Teilung des Meeres, nach der brüllenden Stimme vom Himmel. Stattdessen sollten wir in den alltäglichen Ereignissen unseres Lebens nach Beweisen für das Wunder suchen und gleichzeitig eine wissenschaftliche Orientierung beibehalten.
Vor allem wir in den Vereinigten Staaten müssen uns an diese Lektion erinnern, denn wir wurden als eine Nation der Offenheit für Menschen aller Glaubensrichtungen gegründet. Und so müssen wir bleiben. Unsere Einheit wurde durch unseren Pluralismus gestärkt. Wir etablieren in diesem Land keine Religion, wir gebieten keine Anbetung, wir fordern keinen Glauben und werden es auch nie tun. Kirche und Staat sind und müssen getrennt bleiben. Es steht allen frei, zu glauben oder nicht zu glauben, allen steht es frei, einen Glauben auszuüben oder nicht, und diejenigen, die glauben, sind frei und sollten frei sein, über ihren Glauben zu sprechen und entsprechend zu handeln.
Und was auch immer unser Glaube ist – was auch immer unser Glaube ist, ein Glaube sollte uns alle binden: Der Maßstab unseres Charakters ist unsere Bereitschaft, für andere und für unser Land etwas zu geben.
Hysteriker der globalen Erwärmung verfügen im Allgemeinen nur über begrenzte wissenschaftliche Kenntnisse, insbesondere über Geologie und Meteorologie. Ihr Glaube ist keine Wissenschaft; es ähnelt eher der Religion. Das Hauptepizentrum der Hysterie ist nicht die wissenschaftliche Gemeinschaft, sondern scheint Hollywood zu sein.
Wissenschaft und Religion ... sind Freunde und keine Feinde im gemeinsamen Streben nach Wissen. Manche Menschen mögen das überraschen, denn in unserer gesamten Gesellschaft herrscht das Gefühl, dass religiöser Glaube im wissenschaftlichen Zeitalter überholt oder schlichtweg unmöglich sei. Ich stimme nicht zu. Tatsächlich würde ich sogar sagen, dass es den Menschen in diesem sogenannten „wissenschaftlichen Zeitalter“ leichter fallen würde, meine Ansichten zu teilen, wenn sie etwas mehr über Wissenschaft wüssten als viele von ihnen tatsächlich.
Die Grundfrage, die die „neue Wissenschaft“ für unsere Bilanz aufwirft, ist die Frage, welche wissenschaftlichen Fragen seit 500 Jahren nicht mehr gestellt, welche wissenschaftlichen Risiken nicht verfolgt wurden. Es stellt sich die Frage, wer entschieden hat, welche wissenschaftlichen Risiken es wert waren, eingegangen zu werden, und welche Konsequenzen dies für die Machtstrukturen der Welt hatte.
Wenn unsere Götter und unsere Hoffnungen nichts anderes als wissenschaftliche Phänomene sind, dann müssen wir zugeben, dass auch unsere Liebe wissenschaftlich ist.
Unsere Dichter schreiben nicht darüber; Unsere Künstler versuchen nicht, diese bemerkenswerte Sache darzustellen. Ich weiß nicht warum. Ist niemand von unserem gegenwärtigen Bild des Universums inspiriert? Der Wert der Wissenschaft bleibt von Sängern unbesungen ... Dies ist noch kein wissenschaftliches Zeitalter.
Wir sollten den unwissenschaftlichen, pseudowissenschaftlichen und antiwissenschaftlichen Unsinn stoppen, der vom rechten Flügel ausgeht, und sofortige Maßnahmen fordern, um die globale Erwärmung zu reduzieren und den katastrophalen Klimawandel zu verhindern, der sich jetzt möglicherweise abzeichnet. Wir dürfen nicht zulassen, dass die [Bush-]Regierung die Wissenschaft verzerrt und wissenschaftliche Berichte in anderen Bereichen umschreibt und manipuliert. Wir dürfen nicht zulassen, dass dadurch die Environmental Protection Agency zur Environmental Pollution Agency wird.
Galilei war kein Idiot. Nur ein Idiot könnte glauben, dass die Wissenschaft das Märtyrertum erfordert – das mag in der Religion notwendig sein, aber mit der Zeit wird sich ein wissenschaftliches Ergebnis durchsetzen.
Wir können davon ausgehen, dass es sich um die akzeptierte Vorstellung handelt, dass uns die mosaischen Bücher nicht zur Unterweisung in wissenschaftlichen Erkenntnissen überliefert wurden und dass es unsere Pflicht ist, unsere wissenschaftlichen Überzeugungen auf Beobachtungen und Schlussfolgerungen zu gründen, unabhängig von Überlegungen anderer Art.
Mit der Zeit wurde ich ein begeisterter Leser populärwissenschaftlicher Bücher und wollte so viel wie möglich über die Welt wissen, in der ich lebte. Allmählich begann ich, in vielen wissenschaftlichen Schriften ein Muster des Unsinns zu erkennen. Wissenschaftliche Erklärungen zu den Ursprüngen oder der Funktionsweise verschiedener Phänomene ergaben einfach keinen Sinn.
Wissenschaftliche Kompetenz ist eine der Grundlagen von allem, was ich tue. Deshalb arbeite ich mit Schulen zusammen. Deshalb unterrichte ich an der Universität. Ich unternehme viel Öffentlichkeitsarbeit, um die allgemeine wissenschaftliche Grundbildung zu verbessern, aber der Kern jeder wissenschaftlichen Grundbildung ist einfach nur die Lese- und Schreibfähigkeit.
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