Ein Zitat von Chester Middlebrook Pierce

Jedes Kind in Amerika, das im Alter von fünf Jahren in die Schule kommt, ist psychisch krank, weil es mit einer Treue gegenüber unseren gewählten Amtsträgern, unseren Gründervätern, unseren Institutionen und der Erhaltung dieser Regierungsform, die wir haben, zur Schule kommt. Patriotismus, Nationalismus und Souveränität – all das beweist, dass Kinder krank sind, denn ein wirklich gesunder Mensch ist jemand, der all diese Dinge abgelehnt hat und wirklich das internationale Kind der Zukunft ist.
Seien wir Christen gegenüber unseren weißen Mitmenschen und Philanthropen gegenüber den Schwarzen, unseren Mitmenschen. Wir sind verpflichtet, in allen Dingen und allen gegenüber das zu tun, was von uns erwartet wird.
Ethik kann nicht auf unseren Verpflichtungen gegenüber Menschen basieren, aber sie ist nur dann vollständig und natürlich, wenn wir diese Ehrfurcht vor dem Leben und den Wunsch empfinden, Mitgefühl für alle Geschöpfe zu haben und ihnen zu helfen, soweit es in unserer Macht steht. Ich denke, dass diese Ethik aufgrund ihrer großen Natürlichkeit immer mehr Anerkennung finden wird und weil sie die Grundlage eines wahren Humanismus ist, den wir anstreben müssen, wenn unsere Kultur wirklich ethisch werden soll.
Wenn eine Beziehung durch Unterschiede gekennzeichnet ist, insbesondere durch ein Machtgefälle, besteht weiterhin die Tendenz, sie an der Eltern-Kind-Beziehung auszurichten. Sogar Schutz und Wohlwollen gegenüber den Armen, gegenüber Minderheiten und insbesondere gegenüber Frauen führten dazu, dass sie mit Kindern gleichgesetzt wurden.
Jedes große Kunstwerk hat zwei Gesichter, eines auf seine eigene Zeit und eines auf die Zukunft, auf die Ewigkeit.
Diejenigen, die die maximale Kraft ihrer Wünsche auf die Mitte, auf das wahre Sein, auf die Vollkommenheit richten, scheinen ruhiger zu sein als die leidenschaftlichen Seelen, weil die Flamme ihrer Leidenschaft nicht immer sichtbar ist.
Die innewohnende Gegenwart Christi hat uns von der ausschließlichen Ausrichtung auf uns selbst befreit und uns in zwei Richtungen geöffnet: zu Gott, um die guten Dinge im Glauben zu empfangen, und zu unserem Nächsten, um sie in Liebe weiterzugeben.
Wenn wir bei klarem Verstand sind, sind wir hoffnungsvoll. Denn der Bogen des moralischen Universums neigt sich der Gerechtigkeit zu, die Natur neigt sich der Heilung zu und das Herz neigt sich der Liebe zu.
wir strömen ständig in Richtung derjenigen, die uns vorausgegangen sind, in Richtung unseres Ursprungs und in Richtung derjenigen, die scheinbar nach uns kommen. ... Es ist unsere Aufgabe, uns diese vergängliche, vergängliche Erde so tief, so schmerzlich und leidenschaftlich einzuprägen, dass ihr Wesen „unsichtbar“ in uns wieder aufsteigen kann. Wir sind die Bienen des Unsichtbaren. Wir sammeln wild den Honig des Sichtbaren, um ihn im großen goldenen Bienenstock des Unsichtbaren aufzubewahren.
Es liegt nicht an uns, dies zu vereinzeln, sondern vielmehr daraus zu folgern, dass die Konzepte der Menschenrechte aus göttlichem Einfluss entstanden sind, denn soweit es uns betrifft, sind wir gezwungen, unsere langsame individuelle Entwicklung von wilder Selbstsucht hin zu einer universellen Liebe anzuerkennen. von der Ungerechtigkeit zur wahren Gerechtigkeit.
Die letzte, beste Frucht, die selbst in der gütigsten Seele zu später Vollkommenheit gelangt, ist Zärtlichkeit gegenüber dem Harten, Nachsicht gegenüber dem Unerbittlichen, Herzenswärme gegenüber dem Kalten, Philanthropie gegenüber dem Menschenfeind.
In jedem Kind, das geboren wird, egal unter welchen Umständen und von welchen Eltern auch immer, wird das Potenzial der Menschheit wiedergeboren: und in ihm und jedem von uns auch noch einmal unsere enorme Verantwortung gegenüber dem menschlichen Leben ; hin zur höchsten Vorstellung von Güte, vom Schrecken des Schreckens und von Gott.
Ein Gentleman hat alle Anwesenden im Blick; Er ist zärtlich gegenüber den Schüchternen, sanft gegenüber den Fernen und barmherzig gegenüber den Abwesenden.
Ich glaube, es geht Sprachdichtern vor allem darum, sich von konventionellen Vorstellungen von Schönheit zu lösen, denn diese Vorstellungen beinhalten eine bestimmte Einstellung gegenüber Frauen, eine bestimmte Einstellung zum Sex, eine bestimmte Einstellung zur Rasse usw.
Wenn die Erde gegenüber der Anwesenheit von Menschen unwirtlich wird, liegt das in erster Linie daran, dass wir unseren Sinn für Höflichkeit gegenüber der Erde und ihren Bewohnern verloren haben.
Jeder von uns als Dichter, als anständiger, leidender Mensch muss einen Weg finden, sein Leben so zu gestalten, dass er mitfühlend gegenüber einander und unserer Umwelt ist.
Unsere Seele mag keine Stagnation. Unsere Seele strebt nach Wachstum, das heißt nach der Erinnerung an alles, was wir aufgrund unserer Reise an diesen Ort, die Erde, vergessen haben.
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