Ein Zitat von Chiang Kai-shek

Die Idee der universellen Brüderlichkeit ist in der katholischen Natur des chinesischen Denkens verankert; Es war das vorherrschende Konzept von Dr. Sun Yat-sen, dessen Ereignisse immer wieder bewiesen haben, dass er kein Visionär, sondern einer der größten Realisten der Welt ist.
Unser verstorbener Führer, Dr. Sun Yat-sen, führte mit seinem universellen Mitgefühl für alle Unterdrückten und seinem tiefen Verständnis des revolutionären Geistes der Liebe und Aufopferung Jesu sein revolutionäres Werk vierzig Jahre lang fort und bewirkte schließlich die Befreiung der Chinesen Menschen.
Dr. Sun Yat-sen, Vater der Republik, machte es sich in seiner revolutionären Führung zum großen Ziel, China Freiheit und Gleichberechtigung unter den Nationen der Welt zu sichern.
Wir Chinesen sind instinktiv demokratisch, und Dr. Suns Ziel des allgemeinen Wahlrechts ruft bei allen Chinesen eine bereitwillige und vorbehaltlose Reaktion hervor.
[Sun Yat-sen ist ein] kombinierter Benjamin Franklin und George Washington aus China.
Wir müssen heute lernen, wieder mit der Weisheit der Natur in Einklang zu kommen und unsere Brüderlichkeit mit den Tieren und mit dem Wasser und dem Meer wieder zu verwirklichen. Zu sagen, dass die Göttlichkeit die Welt und alle Dinge prägt, wird als Pantheismus verurteilt. Aber Pantheismus ist ein irreführendes Wort. Es deutet darauf hin, dass ein persönlicher Gott die Welt bewohnen soll, aber das ist überhaupt nicht die Idee. Die Idee ist transtheologisch. Es handelt sich um ein undefinierbares, unvorstellbares Mysterium, das als eine Macht betrachtet wird, die die Quelle, das Ende und die tragende Grundlage allen Lebens und Wesens ist.
Ich denke, dass viele Denker und Aktivisten, selbst in den islamistischen Parteien wie der Muslimbruderschaft, und die Menschen, die die Muslimbruderschaft verließen, um Abou el-Fatouh zu folgen, ein Verständnis dafür haben, dass die Beziehung zwischen Religion und Staat neu gestaltet werden muss. überlegt und neu bewertet. Sie werden das Konzept des Säkularismus nicht direkt verwenden, da das Konzept des Säkularismus in diesem Teil der Welt immer noch viel zu stark ausgeprägt ist.
„Rise“ gab mir eine Idee für die restlichen Konzepte der Musik. Als ich es hörte, dachte ich wirklich an die Sonne. Also habe ich mir die Natur und den Dschungel vorgestellt, weil der Soundtrack wild ist. Es war eine echte Vision der Sonne aus dem Universum und der Natur!
Im Jahr 2000 heiligte Papst Johannes Paul II. 120 Heilige Chinas, von denen 87 ethnische Chinesen waren. Meine Heimatkirche war unglaublich aufgeregt, denn dies war das erste Mal, dass die römisch-katholische Kirche chinesische Bürger auf diese Weise würdigte.
Ich habe bedingungsloses Vertrauen in Sun Yat-sen, nicht weil ich sein blinder Anhänger bin, sondern weil er wirklich bei jedem den tiefsten Respekt hervorruft. Ich kenne keinen anderen Menschen in China, der eine so breite und internationale Einstellung hat, dessen Ideen so konstruktiv sind und der so tiefes Vertrauen in seine eigene Mission hat.
Im Fall Kennedys war er also Katholik. Und die Leute dachten nach der Al-Smith-Wahl usw., dass ein Katholik in den Vereinigten Staaten nicht gewinnen könne. Aber als er in West Virginia siegen konnte, bewies er, dass ein Katholik auch in einem stark protestantischen Staat gewinnen konnte.
Der Begriff Karma ist ein wunderschöner Begriff im Sanskrit. Die ganze Idee von Karma ist, dass jedes Wesen eine angeborene Tendenz hat – das Karma des Eises besteht darin, kalt zu sein, das Karma des Feuers besteht darin, zu brennen, das Karma der Bäume besteht darin, zu wachsen und Früchte zu tragen. Ebenso hat ein Mensch einen gewissen Schub. Was mir klar geworden ist, ist, dass mein Ziel darin besteht, in der Welt zu sein, etwa in der Geschäftswelt.
Eine Idee kann größer sein als die Sonne, denn mit einer intelligenten Idee kann der Mensch den Weg finden, eine andere Sonne zu erschaffen! Die Idee ist die größte Macht in diesem Universum!
Es ist zu befürchten, dass es einen universellen Frieden im Katalog der Ereignisse gibt, der nur in den Vorstellungen visionärer Philosophen oder in den Brüsten wohlwollender Enthusiasten existieren wird.
Wir zwei erschaffen unsere Welt neu, indem wir sie benennen / Gemeinsam wissen, was Worte für uns bedeuten / Und für den anderen, für den die aktuelle Münze / Kalte Sprache ist – aber wir sagen: Der Baum, der Teich, / Und sehen das Feuer in der Luft, die Sonne, unsere Sonne, / jedermanns Sonne, die Sonne der Welt, aber hier, jetzt / besonders unsere Sonne.
Obwohl die Welt noch nicht bereit für die Bruderschaft des Baseballs war, glaubten Baseball-Magnaten, dass dies nur eine Frage der Zeit sein würde.
Universelle Brüderlichkeit ist nicht einmal ein schöner Traum. Antagonismus ist für die größten Anstrengungen des Menschen von wesentlicher Bedeutung.
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