Ein Zitat von Chimamanda Ngozi Adichie

Geschichten können die Würde eines Volkes zerstören, aber Geschichten können diese verletzte Würde auch reparieren. — © Chimamanda Ngozi Adichie
Geschichten können die Würde eines Volkes zerstören, aber Geschichten können diese verletzte Würde auch reparieren.
Viele Geschichten sind wichtig. Geschichten wurden zur Enteignung und Verleumdung eingesetzt. Aber Geschichten können auch zur Stärkung und Humanisierung genutzt werden. Geschichten können die Würde eines Volkes verletzen. Aber Geschichten können diese gebrochene Würde auch reparieren.
Was uns zum Handeln bewegen sollte, ist die Menschenwürde: die unveräußerliche Würde der Unterdrückten, aber auch die Würde eines jeden von uns. Wir verlieren unsere Würde, wenn wir das Unerträgliche tolerieren.
Zerbrochene Geschichten können geheilt werden. Kranke Geschichten können durch gesunde ersetzt werden. Es steht uns frei, die Geschichten, nach denen wir leben, zu ändern.
Albert Camus, ein großer Humanist und Existentialist, wies darauf hin, dass es absurd sei, sich für eine gerechte Sache ohne Hoffnung auf Erfolg einzusetzen. Andererseits stellte er aber auch fest, dass es ebenso absurd sei, sich nicht für eine gerechte Sache einzusetzen. Aber nur eine Wahl bietet die Möglichkeit zur Würde. Und Würde zählt. Würde zählt.
Die Würde der Stellung trägt zur Würde des Charakters und zur Würde der Haltung bei. Geben Sie uns eine stolze Position, und wir sind gezwungen, dieser gerecht zu werden.
Das ist alles, was zählt. Den Leuten tut es leid. Lässt Sie sich besser fühlen; gibt einem ein Gefühl der Würde, und das ist alles, was wichtig ist; ein Gefühl der Würde. Und es spielt auch keine Rolle, ob es Ihnen egal ist oder nicht. Man muss ein Gefühl der Würde haben, auch wenn es einem egal ist, denn wenn man das nicht hat, ist die Zivilisation dem Untergang geweiht.
Unsere Vision ist es, die Projekte in Geschichten aufzuteilen, die erzählt werden müssen, Geschichten, die wir gerne erzählen würden, und Geschichten, für die die Leute ins Kino gehen. Wenn wir großartige Drehbücher finden, die in diese drei Kategorien passen, werden wir einen Film machen.
Ich versuche, Geschichten zu schreiben, die einen Unterschied machen – Geschichten, die die Art und Weise beeinflussen, wie Menschen denken, Geschichten, die Menschen hören müssen – und was mich normalerweise antreibt, ist, Geschichten über Menschen zu schreiben, die keine Stimme haben, Menschen, die keine politische Macht haben, Menschen, die von der Gesellschaft übersehen werden.
Ich versuche, Geschichten zu schreiben, die einen Unterschied machen – Geschichten, die die Art und Weise beeinflussen, wie Menschen denken, Geschichten, die Menschen hören müssen – und was mich normalerweise antreibt, ist, Geschichten über Menschen zu schreiben, die keine Stimme haben, Menschen, die keine politische Macht haben, Menschen, die … werden von der Gesellschaft übersehen.
Wir neigen dazu, unter der Illusion zu leiden, dass wir für einen Glauben oder eine Theorie sterben könnten. Hagakure besteht darauf, dass selbst im gnadenlosen Tod ein vergeblicher Tod, der weder Blüte noch Frucht kennt, die gleiche Würde hat wie der Tod eines Menschen. Wenn wir die Würde des Lebens so hoch schätzen, wie können wir dann nicht auch die Würde des Todes wertschätzen? Kein Tod darf als sinnlos bezeichnet werden.
Wenn man einen eigenen Bus hat, dann hat man Würde. Wenn Sie eine eigene Schule haben, haben Sie Würde. Wenn man ein eigenes Land hat, hat man Würde. Wenn man etwas Eigenes hat, hat man Würde. Aber wann immer Sie um die Chance betteln, an etwas teilzuhaben, das jemand anderem gehört, oder das, was jemand anderem gehört, gleichberechtigt mit dem Eigentümer zu nutzen, ist das keine Würde. Das ist Unwissenheit.
Ich fange zunächst als Entertainer an, Lieder zu schreiben, und ich mag lustige Geschichten, die mit Würde abschließen.
Demokratie ist für uns eine Frage der Menschenwürde. Und Menschenwürde ist politische Freiheit, das Recht auf freie Meinungsäußerung und das Recht auf Kritik und Meinungsbildung. Die Menschenwürde ist das Recht auf Gesundheit, Arbeit, Bildung und soziale Fürsorge. Menschenwürde ist das Recht und die praktische Möglichkeit, gemeinsam mit anderen die Zukunft zu gestalten. Diese Rechte, die Rechte der Demokratie, sind nicht einer ausgewählten Gruppe innerhalb der Gesellschaft vorbehalten, sie sind die Rechte aller Menschen.
Die meisten Menschen sind von den religiösen Geschichten, den nationalistischen Geschichten und den Wirtschaftsgeschichten der Zeit überwältigt und halten diese Geschichten für die Realität.
Mein Indersein ist möglicherweise der größte Einfluss auf meine Geschichten. Nicht nur in Bezug auf die Schauplätze – die meisten Schauplätze meiner Geschichten sind indisch – sondern auch in Bezug auf die Charaktere und die Handlung. Ich glaube, als ich in Indien aufgewachsen bin, hat sich meine Fantasie auf eine Weise entwickelt, die es an keinem anderen Ort gegeben hätte. Ich bin auch von der Idee Indiens fasziniert und das Schreiben von Geschichten ermöglicht es mir, diese zu erkunden. Was die thematischen Elemente betrifft, so sind sie in meinen Geschichten wahrscheinlich ziemlich offensichtlich. Ich hoffe auch, dass meine Geschichten zumindest ein wenig mit Stereotypen aufräumen.
Jede Institution hat ihre eigene Würde, und wenn die Menschen die Würde dieser Institutionen nicht respektieren, wirkt sich das auf das gesamte System aus.
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