Ein Zitat von Chimamanda Ngozi Adichie
Ich lebe die Hälfte des Jahres in Nigeria, die andere Hälfte in den USA. Aber meine Heimat ist Nigeria – das wird immer so bleiben. Ich betrachte mich als einen Nigerianer, der sich in der Welt wohlfühlt. Ich betrachte es mit nigerianischen Augen.
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Nigeria ist keine Nation. Es handelt sich lediglich um einen geographischen Ausdruck. Es gibt keine „Nigerianer“ im gleichen Sinne wie „Engländer“, „Waliser“ oder „Franzosen“. Das Wort „Nigerianer“ ist lediglich eine Unterscheidungsbezeichnung, um diejenigen zu unterscheiden, die innerhalb der Grenzen Nigerias leben, und diejenigen, die nicht dort leben.
Das Problem mit Nigeria ist einfach und eindeutig ein Führungsversagen. Es gibt grundsätzlich nichts Falsches am nigerianischen Land, am Klima, am Wasser, an der Luft oder an irgendetwas anderem. Das nigerianische Problem ist der mangelnde Wille oder die Unfähigkeit seiner Führer, sich der Verantwortung und der Herausforderung durch persönliches Beispiel zu stellen, die das Kennzeichen wahrer Führung sind.
Ich glaube, ich habe unglaubliches Glück. Ich betrachte mich als Nigerianer – das ist mein Zuhause; Meine Sensibilität ist nigerianisch. Aber ich mag Amerika und es gefällt mir, dass ich Zeit in Amerika verbringen kann.
Mein Vater ist Nigerianer; Meine Mutter kommt aus Texas und ist Afroamerikanerin. Mein Vater war der erste in seiner Familie, der eine Universität besuchte. Er flog in den 70er Jahren von Nigeria nach Los Angeles, um an die UCLA zu gehen, wo er meine Mutter traf. Sie trennten sich vor meiner Geburt und er kehrte nach Nigeria zurück.
Die Arbeit Nigerias ist nicht abgeschlossen, solange es einen Nigerianer gibt, der mit leerem Magen zu Bett geht.
In Nigeria besteht Schulpflicht vom sechsten bis zum 14. Lebensjahr. Fakt ist jedoch, dass ein Mangel an Ressourcen in Verbindung mit der Unfähigkeit der Menschen, sich Bücher und Uniformen zu leisten, dazu führt, dass Millionen nigerianischer Kinder in der Realität ein Leben ohne Bildung führen.
Nollywood ist ein Genre und nicht die gesamte nigerianische Filmindustrie. Allerdings wüsste keiner der „Neuen Welle“ von Regisseuren in Nigeria, was ohne das Nollywood-Modell möglich wäre, deshalb bin ich ihnen dankbar, dass sie uns gezeigt haben, dass unsere Geschichten auch für andere Menschen als Nigerianer von Interesse sind. Ich würde mich selbst als Filmemacher bezeichnen, Punkt.
Boko Haram hat dem IS seine Treue und Unterstützung geschworen. Die im Norden Nigerias ansässige islamische Terroristengruppe will das Scharia-Gesetz in ganz Nigeria und darüber hinaus.
Nigeria ist das bevölkerungsreichste Land Afrikas. Wenn es Nigeria gelingt, eine demokratische Regierungsführung zu erreichen, wird es ein Anker für ganz Westafrika sein. Afrika braucht ein starkes Nigeria.
Ich kann Ihnen garantieren, dass mindestens 90 % meiner Leute in meiner Altersgruppe in Nigeria – die als Jugendliche gelten – keine Ahnung hatten, wie Nigeria, die wahren Ursprünge Nigerias.
Jeder hat in Amerika einen Nigerianer getroffen, gesehen oder mit ihm interagiert, weil wir Nigeria verlassen und hierher kommen. Wir sind Ihre Ärzte. Wir sind Ihre Anwälte. Wir sind der beste Freund Ihres Kindes. Alle oben genannten.
Die Nigerianer haben maßgeblich zur Wahrung der Stabilität in Sierra Leone beigetragen. Sie haben dies unter erheblichen Kosten in Form von Dollar und nigerianischen Menschenleben getan. Die USA sollten Nigeria ermutigen, in Sierra Leone zu bleiben.
Ich bereue meine Entscheidung, für Nigeria zu spielen, überhaupt nicht und werde immer mein Bestes geben, wenn ich die grün-weiß-grünen Farben Nigerias anziehe.
Ich bin sehr stolz auf mein nigerianisches Erbe. Ich hatte nicht das Glück, in einem schwierigen nigerianischen Umfeld aufzuwachsen, da meine Eltern immer arbeiteten. Mein Vater war bei DC Cabs und meine Mutter arbeitete im Fast Food und war Krankenschwester.
Ich fühle mich so britisch, aber die Leute würden mich ansehen und eine sehr afrikanische Frau sehen – die Art, wie ich koche, ist sehr nigerianisch, die Art, wie ich mich kleide, ist meiner Meinung nach ziemlich nigerianisch.
„Brand New Wayo: Funk, Fast Times and Nigerian Boogie Badness 1979-1983“ deckt einen kurzen Abschnitt der nigerianischen Musikkultur ab – einen, der möglicherweise länger Bestand gehabt hätte, wenn das damalige Speerspitze der Bewegung, Phonodisk, finanziell nicht so schlecht verwaltet worden wäre .
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