Ein Zitat von Chinua Achebe
Die Welt ist groß“, sagte Okonkwo. „Ich habe sogar gehört, dass in manchen Stämmen die Kinder eines Mannes seiner Frau und ihrer Familie gehören.“ „Das kann nicht sein“, sagte Machi. „Man könnte genauso gut sagen, dass die Frau auf dem Mann liegt, wenn sie die Kinder zur Welt bringen.
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Man könnte genauso gut sagen, dass die Frau auf dem Mann liegt, wenn sie die Kinder zur Welt bringen.
Kommen wir nun zum Thema, wie ein echter Mann seine Frau behandelt. Ein richtiger Mann gibt nicht einmal einer Zehn-Dollar-Nutte eine Ohrfeige, wenn er Selbstachtung hat, geschweige denn, dass er seine eigene Frau verletzt. Viel weniger als das Zehnfache der Mutter seiner Kinder. Ein richtiger Mann gibt sich den Arsch auf, um seine Familie zu ernähren, er kämpft für sie, wenn es sein muss, und stirbt für sie, wenn es sein muss. Und er behandelt seine Frau jeden Tag seines Lebens mit Respekt, behandelt sie wie eine Königin – die Königin des Zuhauses, das sie für ihre Kinder schafft.
Donald Trump ist ein Mann, der einfach nur Informationen, Menschen und Erfahrungen aufnimmt. Und ich habe ihn aus erster Hand mit seinen fünf Kindern, seinem zehnjährigen Sohn und seiner Frau Melania gesehen, die für uns alle einfach eine unglaubliche First Lady ist, unglaublich. Gott segne sie, wir haben alle großes Glück, auch ihre Führung zu haben. Und ich habe ihn mit seinen vier erwachsenen Kindern und seinen acht Enkelkindern gesehen. Er ist ein Familienmensch.
„Was die Menschen wollen, ist Perfektion“, sagte der Mann. „In sich selbst.“ „Aber sie brauchen einen Hinweis auf die Schritte dorthin“, sagte die Frau. „In einer einfachen Reihenfolge“, sagte der Mann. „Mit Ermutigung.“ sagte die Frau. „Und eine positive Einstellung.“
Männer und Frauen sind füreinander geschaffen, aber ihre gegenseitige Abhängigkeit ist unterschiedlich ausgeprägt; Der Mann ist durch seine Wünsche von der Frau abhängig; Die Frau ist durch ihre Wünsche und auch durch ihre Bedürfnisse vom Mann abhängig; er könnte ohne sie besser auskommen als sie ohne ihn. Sie kann ihren Lebenszweck nicht ohne seine Hilfe, ohne seinen guten Willen, ohne seinen Respekt erfüllen. Die Natur selbst hat verfügt, dass die Frau, sowohl für sich selbst als auch für ihre Kinder, dem Urteil des Mannes ausgeliefert sein sollte.
Aber vielleicht war ein Mann nichts anderes als ein Mann, wie Baby Suggs immer sagte. Sie ermutigten dich, einen Teil deines Gewichts in ihre Hände zu legen, und sobald du spürtest, wie leicht und schön das war, studierten sie deine Narben und Leiden und taten dann, was er getan hatte: ihre Kinder vertrieben und das Haus zerstört. [...] „Ein Mann ist nichts anderes als ein Mann“, sagte Baby Suggs. „Aber ein Sohn? Nun ja, das ist jemand.
Die Gesetze, die Charondas Catana gab,... Ein Mann könne sich von seiner Frau scheiden lassen, oder eine Frau von ihrem Ehemann, sagte Charondas, aber dann dürfe er oder sie niemanden heiraten, der jünger als der geschiedene Partner sei.
Ein Mann liebt eine Frau so sehr, dass er sie bittet zu heiraten – ihren Namen zu ändern, ihren Job zu kündigen, seine Kinder zu bekommen und großzuziehen, zu Hause zu sein, wenn er dort ankommt, an seinen Arbeitsplatz zu ziehen. Man kann sich kaum vorstellen, was er fragen würde, wenn er sie nicht lieben würde.
Wie ich bereits erwähnt habe, ist ein großer Teil des Erbes meines Vaters die Lektion, die er seinen Söhnen beigebracht hat. Er brachte uns zusammen und sagte: „Der Maßstab eines Mannes ist, wie gut er für seine Kinder sorgt.“
„Du bist sehr klug“, sagte der alte Mann schüchtern. „Eines Tages würde ich gerne dein Gehirn essen.“ Aus irgendeinem Grund befassten sich die Verhaltensbücher, die Daphnes Großmutter ihr aufgezwungen hatte, nicht ganz damit. Natürlich sagten dumme Leute zu Babys: „Du bist so süß, ich könnte euch alle verschlingen!“, aber dieser Unsinn wirkte weniger lustig, wenn er von einem Mann in Kriegsbemalung gesagt wurde, der mehr als einen Schädel besaß. Daphne, die wegen guter Manieren verflucht war, gab sich damit zufrieden: „Es ist sehr nett von dir, das zu sagen.“
Die fälschlicherweise „weibliche“ Frau genannt, die von ihrem Schöpfer, dem Mann, so bewundert wird – die Frau, die sich ihrer Minderwertigkeit hingibt und das Bild des Mannes von ihr als seiner ordinierten Gehilfin und nicht mehr – geschluckt hat – ist in Wirklichkeit die „männliche“ Frau. Die wirklich weibliche Frau „kann nicht umhin, vor innerer Wut zu brennen, die dadurch entsteht, dass sie sich mit dem negativen Bild ihres Ausbeuters von ihr identifizieren muss“ und sich der Vorstellung ihres Verfolgers von Weiblichkeit und den vom Mann verordneten Beschränkungen anpassen muss.
Denn obwohl ein Mensch nach seinen Taten, nach dem, was er gesagt und getan hat, beurteilt wird, beurteilt ein Mensch sich selbst nach dem, was er zu tun bereit ist, nach dem, was er hätte sagen oder tun können – ein Urteil, das notwendigerweise behindert wird, nicht nur durch den Umfang und die Grenzen seiner Vorstellungskraft, sondern durch das sich ständig ändernde Maß seines Zweifels und seines Selbstwertgefühls.
Der Prinz jubelt demjenigen zu, den er zu seinem Gemahl wählt, aber die Königin erniedrigt ihn als Mann, anstatt das Thema ihrer Wahl zu erhöhen. Nach allem, was richtig ist, soll ein Mann nicht der Ehemann seiner Frau sein, sondern eine Frau soll die Ehefrau ihres Mannes sein.
Manche könnten sagen, dass der Sonnenschein dem Donner folgt. Geh und erzähl es dem Mann, der nicht leuchten kann. Manche würden sagen, dass wir heute nie über unsere Gedanken nachdenken sollten, weil sie mit der Zeit schwanken werden. Manche könnten sagen, dass sie nicht an den Himmel glauben. Geh und erzähl es dem Mann, der lebt In der Hölle. Manche sagen vielleicht, du bekommst, was dir gegeben wurde. Wenn du deins nicht bekommst, werde ich auch meins nicht bekommen
Man könnte höchstens sagen, dass sein Chi oder ... sein persönlicher Gott gut war. Aber das Ibo-Volk hat ein Sprichwort: Wenn ein Mann Ja sagt, sagt sein Chi auch Ja. Okonkwo sagte sehr stark „Ja“; also stimmte sein Chi zu.
Ich kann mir nichts auf der Welt vorstellen, das mit der absoluten Kleinheit, der Erbärmlichkeit, der Verächtlichkeit, der Erniedrigung einer Frau vergleichbar wäre, die mit einem Mann, der ihr wirklich nichts bedeutet, unter einem Dach gefesselt ist; Wer trägt den Namen des Mannes, wer gebiert die Kinder des Mannes – wer spielt die tugendhafte Frau. . . . Möge ich niemals, sage ich, zu diesem abnormalen, gnadenlosen Tier werden, zu dieser deformierten Monstrosität – zu einer tugendhaften Frau.
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