Ein Zitat von Chris Hadfield
Bei der Raumfahrt geht es nicht nur um Experimente, sondern um eine Erweiterung der menschlichen Kultur.
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Mein Standpunkt ist, dass es höchste Zeit für eine ruhige Debatte über grundlegendere Fragen ist. Dient die bemannte Raumfahrt weiterhin einem zwingenden kulturellen Zweck und/oder unserem nationalen Interesse? Oder führt die bemannte Raumfahrt einfach ein Eigenleben ohne ein realistisches Ziel, das auch nur annähernd in einem angemessenen Verhältnis zu ihren Kosten steht? Oder ist die bemannte Raumfahrt mittlerweile obsolet?
Bei einem nüchternen Vergleich der relativen Werte der bemannten und robotischen Raumfahrt ist die Ideologie des Abenteuers die einzige verbleibende Motivation für die Fortsetzung der bemannten Raumfahrt. Aber nur ein kleiner Teil der sechs Milliarden Erdbewohner sind direkte Teilnehmer. Für den Rest von uns ist das Abenteuer stellvertretend und ähnelt dem Anschauen eines Science-Fiction-Films. Letztendlich frage ich mich, ob der enorme nationale Einsatz technischer Talente für die bemannte Raumfahrt und das allgegenwärtige Potenzial für den Verlust wertvoller Menschenleben wirklich gerechtfertigt sind.
Ich muss noch viel über Mode lernen. Ich bin jemand, der experimentiert, jemand, der seinen Weg findet. Ich bin jung und weiß nicht wirklich, ob es einen Stilleitfaden dafür gibt, was richtig und was falsch ist. Ich kleide mich einfach als Ausdruck meiner Gefühle. Wenn ich mich verrückt fühle, werde ich etwas Verrücktes rocken.
Kultur ist wichtig. Es werden Kriege um die Kultur geführt. Es geht nicht nur darum, dass Leute auftauchen und sich überheblich verhalten. Bei Kultur geht es um Definition.
SpaceX hat die bemannte Raumfahrt in die Vereinigten Staaten zurückgebracht, und niemand außer ihnen ist auch nur annähernd bereit, dies zu tun.
Bei Empowerment geht es nicht darum, dasselbe in der gleichen Umgebung auf die gleiche Weise zu tun. Es geht darum, den Mann und die Frau zu stärken und dies mit dem Ziel zu tun, bessere Bürger und damit auch bessere Patrioten in unserer Gesellschaft hervorzubringen.
In der Geschichte geht es nicht nur um Daten und Zitate. Und es geht nicht nur um Politik, Militär und soziale Themen, obwohl sich natürlich vieles davon dreht. Es geht um alles. Es geht um Lebensgeschichte. Es ist menschlich. Und wir müssen es so sehen. Wir müssen es so lehren. So müssen wir es lesen. Es geht um Kunst, Musik, Literatur, Geld, Wissenschaft, Liebe – die menschliche Erfahrung.
Es ist nicht unbedingt so, dass sich teure Experimente nicht lohnen, aber es gibt viele eher billige Experimente, die sich auf jeden Fall lohnen.
Ich hätte nie gedacht, dass ich mal ein Goodwill-Botschafter werden würde, und zwar für die UNESCO. Perfekte Organisation. Es ist unpolitisch und es geht um Bildung, Wissenschaft und Kultur. Ich meine, das ist es, was ich lebe. Darum geht es bei der UNESCO wirklich; Es geht darum, Menschen mit einem gemeinsamen Ziel zusammenzubringen, nämlich die Menschheit voranzubringen.
Einer der Gründe dafür, dass man in den westlichen Medien so wenig darüber sieht, ist, dass der Irak unter Saddam so lange von der Außenwelt abgeschottet war. Aber ich denke, es gibt einen tieferen Grund, nämlich dass es unsere Annahmen durcheinander bringt – nicht nur über den Irak, sondern auch über die Kultur und die menschliche Natur.
Wenn es in den meisten amerikanischen Städten um den Konsum von Kultur geht, geht es in Los Angeles und New York um die Produktion von Kultur – nicht nur nationaler Kultur, sondern globaler Kultur.
Meine Eltern stammen aus einer Einwandererkultur, die großen Wert auf gute schulische Leistungen legt. Komiker oder Schauspieler zu sein ist so eine amerikanische Sache. In der iranischen Kultur geht es nicht ums Träumen. Es geht darum, das Geschäft Ihres Vaters zu übernehmen und sich anzupassen.
Während [Karl] Landsteiner mir eine Ausbildung auf dem Gebiet der Immunologie gab, entdeckte ich, dass er und ich auf sehr unterschiedliche Weise über das serologische Problem nachdachten. Er würde fragen: Was zwingen uns diese Experimente dazu, über die Natur der Welt zu glauben? Ich würde fragen: Was ist das Beste? Welches einfache und allgemeine Bild der Welt können wir formulieren, das nicht von diesen Experimenten beherrscht wird? Mir wurde klar, dass medizinische und biologische Forscher ihre Probleme nicht auf die gleiche Weise angingen wie theoretische Physiker, wie ich es gewohnt war.
Anstatt dass Kinder nur etwas über Perlen, Körbe und Fransen hören und darüber, was „war“ und „war“, präsentieren wir die Kultur der amerikanischen Ureinwohner als lebendige zeitgenössische Kultur.
Bei „Memorial Day“ geht es um die „Spring Break“-Girls-Wild-Kultur, die die zwielichtige Schattenseite unseres amerikanischen Puritanismus ist, die Kehrseite der Medaille. Es geht auch darum, wie wir diese Kultur gewaltsam exportiert haben und dann so getan haben, als wüssten wir nicht, was wir taten.
Repräsentation ist wichtig. Und es geht um mehr als nur Schauspieler auf einer Leinwand. Es geht um Snacks, es geht um Essen, es geht um Kultur, in jeder Hinsicht.
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