Ein Zitat von Chris Priestley

Nur weil etwas als Geschichte erzählt wird und diese Geschichte zum Teil eine Legende oder ein Mythos oder eine Leistung der Fantasie ist, heißt das nicht, dass darin keine Wahrheit steckt. — © Chris Priestley
Nur weil etwas als Geschichte erzählt wird und diese Geschichte zum Teil eine Legende oder ein Mythos oder eine Leistung der Fantasie ist, heißt das nicht, dass darin keine Wahrheit steckt.
Zunächst möchte ich eine gute Geschichte erzählen, eine Geschichte, die den Menschen zuhört und die sie für wahr hält, auch wenn es sich um eine Geschichte handelt, die man als Mythos, Legende oder sogar Fantasie bezeichnen könnte.
Für mich ist eine großartige, gut erzählte Geschichte eine großartige, gut erzählte Geschichte, und nur weil der Protagonist ein junger Erwachsener ist, heißt das nicht, dass die Geschichte weniger Wert oder Wert hat, als wenn der Protagonist ein ausgewachsener Erwachsener ist.
Da ist die Geschichte, dann ist da noch die wahre Geschichte, dann ist da noch die Geschichte, wie es dazu kam, dass die Geschichte erzählt wurde. Dann gibt es noch das, was Sie aus der Geschichte weglassen. Das ist auch Teil der Geschichte.
Die Bibel erzählt eine Geschichte. Eine Geschichte, die noch nicht zu Ende ist. Eine Geschichte, die immer noch erzählt wird. Eine Geschichte, in der wir eine Rolle spielen.
Hinter jedem Mythos steckt eine Wahrheit; Jenseits jeder Legende liegt die Realität, so strahlend (manchmal so erschreckend) wie die Geschichte selbst.
Der Mythos ist der verborgene Teil jeder Geschichte, der vergrabene Teil, die Region, die noch unerforscht ist, weil es noch keine Worte gibt, die es uns ermöglichen, dorthin zu gelangen. Der Mythos wird sowohl durch Schweigen als auch durch Worte genährt.
Wenn wir in der Geschichte stecken, wenn wir Teil davon sind, können wir das Ergebnis nicht kennen. Erst später glauben wir zu erkennen, was die Geschichte war. Aber wissen wir es jemals wirklich? Und interessiert es vielleicht noch irgendjemanden, der etwas später vorbeikommt? ... Geschichte wird von den Überlebenden geschrieben, aber was ist diese Geschichte? Das ist der Punkt, den ich gerade ansprechen wollte. Wir wissen nicht, worum es in der Geschichte geht, wenn wir darin stecken, und selbst nachdem wir sie erzählt haben, sind wir uns nicht sicher. Denn die Geschichte endet nicht.
Eine Lüge war etwas, das man erzählte, weil man gemein oder feige war. Eine Geschichte war etwas, das man sich aus etwas ausgedacht hat, das hätte passieren können. Nur hast du es nicht so erzählt, wie es war, sondern so, wie du dachtest, dass es hätte sein sollen.
Der Kern des Christentums ist ein Mythos, der auch eine Tatsache ist. Der alte Mythos vom sterbenden Gott kommt, ohne aufzuhören, ein Mythos zu sein, vom Himmel der Legenden und der Fantasie auf die Erde der Geschichte herab.
Da jede Geschichte ihre eigenen technischen Probleme mit sich bringt, kann man sie offensichtlich nicht auf der Basis von „zwei mal zwei gleich vier“ verallgemeinern. Um die richtige Form für Ihre Geschichte zu finden, geht es einfach darum, die natürlichste Art zu finden, die Geschichte zu erzählen. Der Test, ob ein Autor die natürliche Form seiner Geschichte definiert hat oder nicht, ist genau dieser: Können Sie sie sich nach dem Lesen anders vorstellen, oder lässt sie Ihre Vorstellungskraft verstummen und erscheint Ihnen absolut und endgültig? Da eine Orange endgültig ist. Denn eine Orange ist etwas, was die Natur genau richtig gemacht hat.
Zu viele Autoren glauben, dass man nur gut schreiben muss – aber das ist nur ein Teil dessen, was ein gutes Buch ausmacht. Ein gutes Buch erzählt vor allem eine gute Geschichte. Konzentrieren Sie sich zunächst auf die Geschichte. Fragen Sie sich: „Werden andere Menschen diese Geschichte so interessant finden, dass sie anderen davon erzählen?“ Denken Sie daran: Ein Bestseller folgt normalerweise einer einfachen Regel: „Es ist eine wundervolle Geschichte, wunderbar erzählt.“; nicht: „Es ist eine wunderbar erzählte Geschichte.“
Ich werde meinen Bericht erstatten, als würde ich eine Geschichte erzählen, denn als Kind wurde mir auf meiner Heimatwelt beigebracht, dass die Wahrheit eine Frage der Vorstellungskraft ist.
Warum, frage ich mich, sollte mir die Popularität einer Nachricht wichtig sein? Bedeutet das, dass es eine gute Geschichte ist oder nur eine verführerische?
Was die Mechanik einer Geschichte angeht, ist der Mythos faszinierend, weil wir den Mythos nicht erfunden haben; Der Mythos ist ein Abdruck des menschlichen Daseins.
[Eugene Smith] schrieb immer diese Hetzreden über die Wahrheit und wie er die Wahrheit sagen wollte, die Wahrheit, die Wahrheit. Es war eine echte Rebellenposition. Es war ein bisschen wie die Position eines Teenagers: Warum können die Dinge nicht so sein, wie sie sein sollten? Warum kann ich nicht tun, was ich will? Ich habe mich dieser Philosophie angeschlossen. Eines Tages schnappte ich: „Hey, weißt du, ich kenne eine Geschichte, die noch nie jemand erzählt oder gesehen hat, und ich habe sie erlebt.“ Es ist meine eigene Geschichte und die meiner Freunde.
Ich denke, Wiederholungen lassen sich bei Fortsetzungen am schwersten vermeiden, denn man hat eine Geschichte erzählt und fügt der Geschichte nun weitere hinzu.
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