Ein Zitat von Christian Louboutin
In Frankreich kann man auf das Mittagessen nicht verzichten. Wenn Sie die Franzosen davon abhalten würden, zu Mittag zu essen, wird es eine zweite Revolution geben, das kann ich Ihnen sagen. Nicht zur Arbeit gehen – das gehört zum französischen Privileg.
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Wir brauchen französische Seelsorger und Imame, die Französisch sprechen, Französisch lernen und Frankreich lieben. Und die an seinen Werten festhalten. Und auch französische Finanzierung.
Ich habe versucht, Frankreich aus dem Dreck zu befreien. Aber sie wird zu ihren Fehlern und ihrem Erbrechen zurückkehren. Ich kann nicht verhindern, dass die Franzosen Franzosen sind.
Es ist sehr wichtig zu sagen, dass Französisch nicht Frankreich und den Franzosen gehört. Nun gibt es wundervolle französische Dichter und Schriftsteller, die keine Franzosen oder Algerier sind – die aus Senegal, aus Haiti, aus Kanada und aus vielen anderen Teilen der Welt kommen.
In Frankreich vermittelt man einem das Gefühl, dass man nicht zwei Dinge gleichzeitig sein kann. Man kann kein Franzose und kein Araber sein; Man kann kein Franzose und Muslim sein.
Die Amerikanische Revolution war ein kleiner Teil eines großen Weltkriegs zwischen Frankreich und England, also intervenierten die Franzosen und das war ein großer Faktor, aber der innenpolitische Beitrag war im Grunde ein Guerillakrieg.
Mein Film ist auf Französisch. Es ist nichts Folkloristisches. Das ist es, was wir sind. Es gibt eine gewisse Spannung hinsichtlich der Einwanderung. Werden sie Französisch lernen? Werden sie sich anpassen? In diesem Film bin ich auf der anderen Seite, weil Monsieur Lazhar aus einer Gesellschaft kommt, in der Französisch auch die Zweitsprache ist.
Es ist eine Wahl der Zivilisation. Ich werde der Präsident jener Franzosen sein, die weiterhin wie die Franzosen in Frankreich leben wollen.
Die Französische Revolution war eine Art Moment des 21. Jahrhunderts mitten im 18. Jahrhundert – und Alex Dumas, so herausragend er auch war, hätte sonst niemals so aufsteigen können wie er. Die Französische Revolution war die Amerikanische Revolution auf Steroiden.
Die Veränderungen des französischen Imperiums selbst oder der französischen Machtstrukturen selbst sowie die Entstehung einer Art Sprache der Gleichberechtigung, beginnend mit der Amerikanischen Revolution und der Französischen Revolution, boten eine Chance und waren in gewisser Weise mit anderen Arten von Grundbedürfnissen verbunden oder Hoffnungen und Ideologien für Freiheit, die aus dem Plantagenregime selbst hervorgingen.
Ich liebe einfach Frankreich, ich liebe die Franzosen, ich liebe die französische Sprache, ich liebe französisches Essen. Ich liebe ihre Mentalität. Ich habe einfach das Gefühl, dass ich es bin. Ich bin sehr französisch.
Im Vergleich zur Französischen Revolution wirkt die Amerikanische Revolution mittlerweile wie ein provinzielles und eher langweiliges Ereignis. Dies trotz der Tatsache, dass die Amerikanische Revolution erfolgreich war – sie verwirklichte die Absichten der Revolutionäre und errichtete ein dauerhaftes politisches Regime –, während die Französische Revolution ein durchschlagender Misserfolg war, ihre eigenen Kinder verschlang und zu einem imperialen Despotismus führte, gefolgt von einer schließlichen Wiederherstellung der Monarchie.
Ohne Frankreich hätte es sie nicht gegeben, und es ist eine französische Initiative. Als Filmemacher habe ich Frankreich alles zu verdanken – ich wurde an einer französischen Filmschule angenommen, die sechs Regisseure pro Jahr aufnimmt. Sobald Sie dabei sind, machen Sie Filme unter den Augen von Leuten aus der Branche. Du wächst vor ihren Augen auf.
Die Menschenrechte begannen nicht mit der Französischen Revolution ... [sie] stammen in Wirklichkeit aus einer Mischung aus Judentum und Christentum ... [wir Engländer] hatten 1688 unsere stille Revolution, in der das Parlament seinen Willen über den König ausübte ... es war nicht die Art von Revolution wie die in Frankreich ... „Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit“ – sie haben Verpflichtungen und Pflichten vergessen, glaube ich. Und dann verschwand die Studentenverbindung natürlich für lange Zeit.
Als ich an der Columbia ankam, gab ich die Schauspielerei auf und begann mich für alles Französische zu interessieren. Französische Poesie, französische Geschichte, französische Literatur.
Als Kind bin ich mit Französisch aufgewachsen, das heißt, in einer französischen öffentlichen Schule. Mein erster Kontakt mit Literatur kam also auf Französisch, und das ist der Grund, warum ich auf Französisch schreibe.
Und wenn Sie sich an den anderen Teil des Kontexts erinnern, wurden wir damals alle über die Position Frankreichs getäuscht und sagten, die Franzosen hätten gesagt, sie würden gegen jede zweite Resolution ein Veto einlegen – was nicht stimmte, wie wir jetzt wissen.
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