Ein Zitat von Christian Nestell Bovee

Die Heiligkeit des menschlichen Lebens dadurch zu rechtfertigen, dass man es nimmt, ist eine Beleidigung der Vernunft. Der Anblick eines Menschen, der am Ende eines Galgenseils baumelt, ist eine Erniedrigung der Menschheit.
Das ultimative Ziel aller revolutionären gesellschaftlichen Veränderungen besteht darin, die Heiligkeit des menschlichen Lebens, die Würde des Menschen und das Recht jedes Menschen auf Freiheit und Wohlergehen zu etablieren.
Ich glaube daran, jeden Menschen als Menschen anzuerkennen – weder weiß, schwarz, braun noch rot; Und wenn es um die Menschheit als Familie geht, gibt es keine Frage von Integration oder Mischehe. Es geht einfach darum, dass ein Mensch einen anderen Menschen heiratet oder dass ein Mensch mit einem anderen Menschen zusammenlebt.
Zu lieben, was unter dem Menschlichen liegt, ist Erniedrigung; das Menschliche um des Menschen willen zu lieben, ist Mittelmäßigkeit; das Menschliche um des Göttlichen willen zu lieben, ist bereichernd; Das Göttliche um seiner selbst willen zu lieben, ist Heiligkeit.
Ob wir in Momenten der Empörung und des Unverständnisses, gerade wenn wir denken, dass andere sich aus der menschlichen Gemeinschaft, wie wir sie kennen, herausgenommen haben, weiterhin eine universelle Auffassung der Menschenrechte durchsetzen oder nicht, ist eine Prüfung unserer Menschlichkeit.
Jeder einzelne Mensch ist ein einzigartiger Mensch. Und deshalb ist es so kriminell, diesem Menschen etwas anzutun, weil er oder sie die Menschheit repräsentiert.
Die Grenzen der Mäßigung zu überschreiten bedeutet, die Menschheit zu empören. Die Größe der menschlichen Seele zeigt sich darin, dass man weiß, wie man die richtigen Grenzen einhält. Es gibt zwei gleichermaßen gefährliche Extreme: die Vernunft auszuschließen und nichts hereinzulassen.
Mir ist klar geworden, dass wir uns, wenn wir hoffen, eine bessere Welt aufzubauen, von den universellen menschlichen Werten leiten lassen müssen, die die Verwandtschaft der Menschheit betonen – die Heiligkeit des menschlichen Lebens und der Freiheit, Frieden zwischen den Nationen, Ehrlichkeit und Wahrhaftigkeit, Respekt für die Rechte anderer und die Liebe zu seinen Mitmenschen.
Menschliches Einfühlungsvermögen ist zwar in keinem Diagramm der menschlichen Anatomie zu finden, aber es ist der Grund dafür, dass wir unseren Kindern instinktiv weh tun ... es ist der Grund dafür, dass die äußerst persönlichen Prüfungen und Triumphe eines Menschen zum Wohl unzähliger anderer genutzt werden können.
In echten Begegnungen entstehen menschliches Leben und Menschlichkeit. Die Hoffnung für diese Stunde hängt von der Erneuerung der Unmittelbarkeit des Dialogs zwischen Menschen ab.
Aufgrund seiner Geburt als Mensch hat jeder Mensch ein Recht auf die Entfaltung und Verwirklichung seiner Möglichkeiten als Mensch.
Die Wissenschaften, die vorgeben, sich mit menschlichen Dingen zu befassen – die neuen wissenschaftlichen Darstellungen der sozialen, politischen, rassischen oder ethnischen und psychischen Natur des Menschen – befassen sich nicht mit menschlichen Dingen, sondern mit bloßen Dingen, Dingen, die etwas ausmachen Sie sind der physische oder umstandsbezogene Inhalt des menschlichen Lebens, gehören aber nicht zum Stoff der Menschheit und haben nicht das menschliche Wesen in sich.
Menschliches Wissen und Können allein können die Menschheit nicht zu einem glücklichen und würdigen Leben führen. Die Menschheit hat allen Grund, die Verkünder hoher moralischer Standards und Werte über die Entdecker objektiver Wahrheit zu stellen.
Wenn wir die theologischen Wälzer der Zeitalter entschlüsseln, wird die Zusammensetzung Gottes ganz klar. Gott ist ein Mensch ohne menschliche Grenzen, der in den Himmel hineingelesen wird. Wir verschleierten diesen Prozess, indem wir behaupteten, der Grund dafür, dass Gott einem Menschen so ähnlich sei, sei, dass die Menschen tatsächlich nach Gottes Bild geschaffen seien. Allerdings erkennen wir jetzt, dass das Gegenteil der Fall war. Der Gott des Theismus entstand als menschliche Schöpfung. Daher war auch dieser Gott sterblich und liegt nun im Sterben.
Ich kann Argumente gegen Abtreibung, die sich auf die Heiligkeit des Lebens konzentrieren, nicht verstehen. Als Spezies haben wir ziemlich umfassend bewiesen, dass wir nicht an die Heiligkeit des Lebens glauben. Die achselzuckende Akzeptanz von Krieg, Hungersnot, Epidemie, Schmerz und lebenslanger, erdrückender Armut zeigt uns, dass wir, was auch immer wir uns sagen, nur die dürftigsten Anstrengungen unternommen haben, um das menschliche Leben wirklich als heilig zu betrachten.
Ich bin ein einzelner Mensch. Einer der sieben Milliarden Menschen. Ich glaube, dass die Zukunft eines jeden von uns vom Rest der Menschheit abhängt.
Der Rosenkranz, besonders wenn er in Gegenwart des Allerheiligsten Sakraments gebetet wird, ist ein wirksames Mittel der spirituellen Gnade. Bei all unseren Bemühungen, die Heiligkeit des menschlichen Lebens zu fördern, ist das Gebet unsere erste und stärkste Ressource. Mögen wir uns auf die Kraft der Gegenwart unseres Herrn im Allerheiligsten Sakrament und auf die Fürsprache Seiner Heiligen Mutter verlassen, die uns führt und dabei hilft, einen größeren Respekt vor dem menschlichen Leben und ein Ende der Abtreibung in unserer Gesellschaft zu fördern.
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