Ein Zitat von Christina Baldwin
Wir leben in einer Renaissance des persönlichen Schreibens. Die Menschen gleichen die in der modernen Gesellschaft weit verbreitete Unpersönlichkeit durch eine zunehmende persönliche Selbstbeobachtung aus. Wir haben genug allgemeine Psychologie im Gepäck, um zu wissen, dass die Psychologie nicht alles erklärt oder heilt und dass sie nicht die Erfüllung des Bewusstseins, sondern deren Anfang ist. Wir erleben einen Paradigmenwechsel, in dem wir versuchen, neue Modelle für Menschlichkeit und menschliche Verantwortung zu entwickeln. Das ist keine leichte Aufgabe. Unser individuelles Leben steht unter zunehmendem Druck, angemessen auf innere und äußere Veränderungen zu reagieren.
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Ich denke, der Grund dafür, dass Buddhismus und westliche Psychologie so gut vereinbar sind, liegt darin, dass die westliche Psychologie hilft, die Geschichten und Muster in unserem persönlichen Leben zu erkennen, aber was buddhistisches Bewusstseinstraining bewirkt, ist, dass es der Person tatsächlich ermöglicht, Fähigkeiten zu entwickeln, um in dem zu bleiben, was vor sich geht.
Die Menschen berufen sich immer für alles auf die Evolutionspsychologie. „Warum hängen Männer herum und bitten Frauen um ein Date? Oh, um ihren Fortpflanzungserfolg zu verbessern.“ Alles – Religion, Kunst – alles kann durch die Evolutionspsychologie erklärt werden. Aber in unserem Herzen wissen wir, dass die Evolutionspsychologie nur einigermaßen genau ist, weil sie wirklich nicht das Interessanteste an unserem Leben erfasst.
Fernsehen. Es hat die Art und Weise verändert, wie wir die Welt da draußen wahrnehmen, und obwohl wir wissen, dass wir tatsächlich mit Analysen über die Folgen für die Gesellschaft, die Familie und die individuelle Psychologie bombardiert wurden, glaube ich nicht, dass wir damit noch begonnen haben um die Reichweite seiner unterschwelligen Auswirkungen zu würdigen, die wir „die langsamen Viren“ nennen könnten. Sie wirken sich nicht nur auf unsere Sichtweise aus, sondern durchdringen auch die Art und Weise, wie wir unsere Wahrnehmungen zu Mustern verweben, die unser Denken und Handeln unterstützen und erklären und verschiedene Arten von Beziehungen sowohl lenken als auch behindern.
Wenn wir in unserem Privatleben nicht unser eigenes Selbstbewusstsein entwickeln und die Verantwortung für die ersten Schöpfungen übernehmen, ermächtigen wir andere Menschen und Umstände, unser Leben standardmäßig zu gestalten.
Wenn wir an die Wiedergeburt unserer Zivilisation glauben ... dann muss diese Renaissance eindeutig in den Kammern unseres eigenen Herzens beginnen ... Wir können nicht darauf warten, dass sich die Gesellschaft verändert oder dass unsere Institutionen erneuert werden. Wir als Individuen müssen die Verantwortung für unsere persönliche Transformation übernehmen.
Wir kommen hierher, weil auch wir uns für die menschliche Gemeinschaft verantwortlich fühlen. Die Erhaltung und Weiterentwicklung menschlicher Lebensqualität ist die gemeinsame Verantwortung von uns allen. Es ist nicht angemessen, dass diejenigen, die sich mit den verschiedenen Aspekten des Menschen befassen, einander entfremdet werden. Sowohl Sie als auch wir repräsentieren Kräfte, die zu tiefgreifend sind und Ziele verfolgen, die zu bedeutsam sind, als dass einer von uns ohne die Hilfe des anderen erfolgreich sein könnte. Die Dringlichkeit unserer Arbeit treibt uns dazu, unsere gemeinsame Aufgabe fortzusetzen, damit nicht eine neue Periode der Katastrophe über die Erde ausbricht.
...von der Betonung persönlicher Lebensstilfragen zur Schaffung politischer Paradigmen und radikaler Modelle des sozialen Wandels übergehen, die sowohl kollektiven als auch individuellen Wandel betonen.
Die Aufgabe der Evolutionspsychologie besteht nicht darin, die menschliche Natur zu belasten, eine Aufgabe, die besser anderen überlassen werden sollte. Es geht darum, die befriedigende Art von Einsicht hinzuzufügen, die nur die Wissenschaft bieten kann: das, was wir über die menschliche Natur wissen, mit dem Rest unseres Wissens darüber zu verbinden, wie die Welt funktioniert, und die größte Anzahl an Fakten mit der geringsten Anzahl an Annahmen zu erklären.
Wir können in unserer Entwicklung und unserem persönlichen Wachstum durch politische Bedingungen behindert werden. Äußere Umstände können uns einengen. Nur wenn wir die Freiheit haben, unsere angeborenen Fähigkeiten zu entwickeln, können wir als freie Wesen leben. Aber wir werden genauso von inneren Potenzialen und äußeren Möglichkeiten bestimmt wie der Steinzeitjunge am Rhein, der Löwe in Afrika oder der Apfelbaum im Garten.
Die Adlerianer stellen sich im Namen der „Individualpsychologie“ auf die Seite der Gesellschaft gegen das Individuum. ... Adlers späterer Gedanke unterliegt dem Schlimmsten seiner früheren Banalisierung. Es ist konventionell, praktisch und moralistisch. „Unsere Wissenschaft ... basiert auf gesundem Menschenverstand.“ Der gesunde Menschenverstand, die Halbwahrheiten einer betrügerischen Gesellschaft, wird als die ehrlichen Wahrheiten einer offenen Welt geehrt.
Ob unter dem Deckmantel des Überlebens und der Selbstverteidigung oder direkt durch Herrschaft und Gier ausgedrückt: Der Kern unserer Schwierigkeiten liegt darin, dass wir die gemeinsame Menschlichkeit nicht anerkennen. Um es zu überwinden, sollten wir beginnen, von der Ebene des Einzelnen über die Ebene der Gesellschaft bis hin zur Welt als Ganzes das zu entwickeln, was ich ein Gefühl der universellen Verantwortung nenne; ein tiefer Respekt für jedes Lebewesen, das auf diesem einen kleinen Planeten lebt und ihn sein Zuhause nennt.
Die Psychologie kann den Menschen nicht vorschreiben, wie sie ihr Leben leben sollen. Es kann ihnen jedoch die Mittel an die Hand geben, persönliche und soziale Veränderungen herbeizuführen.
Für mich interagieren und überschneiden sich Psychologie und Kunst auf vielfältige Weise. Psychologie ist das Studium des Innenlebens und Kreativität entsteht, wie Sie wissen, aus der Vorstellungskraft und einer Reaktion auf die Umwelt. In dieser Hinsicht sind sich beide sehr ähnlich, denn es geht um die Interaktion des eigenen Innenlebens mit der Umwelt und darum, was daraus entsteht.
Alle Dinge werden zweimal erschaffen, aber nicht alle Ersterschaffungen erfolgen durch bewusstes Design. Wenn wir in unserem Privatleben nicht unser eigenes Selbstbewusstsein entwickeln und die Verantwortung für die ersten Schöpfungen übernehmen, ermächtigen wir andere Menschen und Umstände außerhalb unseres Einflussbereichs, standardmäßig einen Großteil unseres Lebens zu gestalten. Wir leben reaktiv die Skripte, die uns von der Familie, unseren Mitarbeitern, den Plänen anderer Menschen und dem Druck der Umstände vorgelegt werden – Skripte aus unseren früheren Jahren, aus unserer Ausbildung, unserer Konditionierung.
Wir schreiben aus unserer Menschlichkeit heraus, indem wir durch unsere direkte Erfahrung schreiben. Das Persönlichste ist das Allgemeinste, was sowohl zu unserer Einsicht als auch zu unserem Schutz als Schriftsteller wird. Das ist unsere Autorität als Frauen, als Menschen.
Wenn jemand hereinkommt, ohne schon lange auf einem spirituellen Weg gewesen zu sein, wird er oder sie trotzdem verstehen, was mit ihm in seinem menschlichen Leben passiert, was durch die Evolution passiert, wie sein Menschsein in dieser Zeit eine so wichtige Rolle spielt, und wo sie mit ihren inneren Gefühlen in ihrem Leben stehen. Es gibt ihnen tatsächlich ein Unterstützungssystem, eine Basis, von der aus sie beginnen können, sich auf natürliche Weise in sich selbst zu entwickeln, durch das Verständnis unseres Menschseins, unserer Unvollkommenheit.
