Ein Zitat von Christine Jennings
Es gibt Harvard-Absolventen, Freidenker, Feministinnen, Abolitionisten, wohlhabende Leute, die Gedichte schreiben und auf einer Farm leben, kochen und lachen und eine gute Zeit haben wollen. Wie sie es selbst beschrieben, war es eine „nach innen gerichtete“ Gemeinschaft. Sie konzentrierten sich darauf, sich eine bessere Existenz zu schaffen, was meiner Meinung nach auch die treibende Kraft des Kommunalismus des 20. Jahrhunderts in den USA ist, mit dem Gedanken, dass die Welt korrupt ist und wir diesen kleinen Garten der Unschuld bauen werden.
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Die Tatsache, dass Frauen sich zu Hause von den Gedanken und dem Leben der Welt abschotten, hat viel dazu beigetragen, den Fortschritt zu verlangsamen. Wir füllen die Welt mit den Kindern von Vätern aus dem 20. Jahrhundert n. Chr. und Müttern aus dem 20. Jahrhundert v. Chr.
Ich interessierte mich wirklich für den Kommunalismus und die alternativen Gemeinschaften des 20. Jahrhunderts, den Boom der Kommunen in den 60er und 70er Jahren. Das führte mich zurück ins 19. Jahrhundert. Ich war schockiert, als ich feststellte, dass es im 19. Jahrhundert weitaus utopischere Ideen gab als im 20. Jahrhundert. Die Ideen waren nicht nur so extrem, sondern es wurden auch überraschend viele Leute sie aufgreifen.
Die Geschichte der amerikanischen jüdischen Gemeinschaft ist eine Geschichte von Widerstandsfähigkeit und Transformation. Obwohl die jüdische Gemeinschaft oft mit Antisemitismus und Diskriminierung konfrontiert war, kämpfte sie dafür, sich ein besseres Leben aufzubauen und gleichzeitig diese Nation zu einem besseren Ort für alle zu machen.
Intellektuelle können sich alles erzählen, sich alles verkaufen, weshalb sie im Frankreich und England des 19. Jahrhunderts oder in Russland und Amerika des 20. Jahrhunderts so oft zum Sündenbock der herrschenden Klassen wurden.
Der D-Day stellt die größte Errungenschaft des amerikanischen Volkes und Systems im 20. Jahrhundert dar. Es war der Wendepunkt des 20. Jahrhunderts. Es war der Tag, an dem die Entscheidung darüber fiel, wer in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts auf dieser Welt herrschen würde. Wird es der Nationalsozialismus sein, wird es der Kommunismus sein oder werden sich die Demokratien durchsetzen?
Das 20. Jahrhundert hat uns gelehrt, wie weit das ungezügelte Böse gehen kann und wird, wenn die Welt es nicht schafft, sich ihm zu stellen. Es ist an der Zeit, dass wir die Lehren des 20. Jahrhunderts beherzigen und diesen Mördern die Stirn bieten. Es ist an der Zeit, dass wir den Völkermord im 21. Jahrhundert beenden.
Selbst in den Dingen, die am frivolsten erscheinen, muss die Gefahr von etwas ziemlich Schmerzhaftem bestehen, damit die Komödie funktioniert. Ich glaube, das bekannteste Stück von mir ist NOISES OFF, von dem jeder denkt, es sei eine einfache Farce über Schauspieler, die sich lächerlich machen. Aber ich denke, es bringt die Leute zum Lachen, weil jeder in sich Angst davor hat, einen Zusammenbruch zu erleiden und nicht mehr weitermachen zu können. Wenn die Leute über dieses Stück lachen, lachen sie über eine Ersatzversion der Katastrophe, die ihnen passieren könnte.
Ich denke, dass es tiefgreifende strukturelle Dinge auf der Welt gibt, die falsch sind. Die USA sind das westliche Imperium des 19. Jahrhunderts, das sich im 20. Jahrhundert neu formiert, nicht aus Bosheit, sondern weil alle anderen in Eurasien durch den Zweiten Weltkrieg so vollständig zerstört wurden. Aus wirtschaftlicher Sicht war dies eine recht nützliche Zeit für die USA, so dass sie sich schließlich in einer enormen Machtposition befanden. Und wie jede Großmacht werden sie in ihrem eigenen Interesse handeln. Das Problem liegt darin begründet, dass die Geschäftswelt so viel Geld wie möglich mit dem machen will, was andere tun, und so wenig wie möglich dafür bezahlen möchte.
Nun, es ist ein Stamm der Vorfahren. Das waren Einwanderer aus dem Norden Deutschlands, die etwa zur Zeit des Bürgerkriegs hierher kamen, aber diese Leute nannten sich jedenfalls Freidenker. Sie waren übrigens von Darwin beeindruckt. Sie werden jetzt Humanisten genannt; Menschen, die nicht so sicher sind, dass die Bibel das Wort Gottes ist.
Es gab tief verwurzelte Poesie, und wenn man dann auf unsere Geschichte im 20. Jahrhundert, dem letzten Jahrhundert, zurückblickt, waren die wahrscheinlich größten Schriftsteller des 20. Jahrhunderts Iren. Es wurde unsere einzige Waffe, war unsere Poesie, unsere Musik.
Ich denke, eine der wichtigsten Investitionen, die eine Organisation wie TNC (The Nature Conservancy) tätigen kann, besteht darin, beim Aufbau lokaler Kapazitäten zu helfen und das Wachstum eines globalen Netzwerks kleiner gemeindebasierter Einheiten zu unterstützen. Helfen Sie Menschen, die in kritischen Ökosystemen leben, sich selbst und ihren Nachbarn dabei zu helfen, eine bessere zukünftige Beziehung zwischen sich selbst und ihren natürlichen Ressourcen zu gestalten.
Ich denke, dass Dichter sagen können: „Wir wollen, dass jeder auf der Erde frei von Angst aufwacht und Zugang zu Medikamenten, sauberem Wasser und Bildung hat.“ Aber ich glaube nicht, dass Dichter eine besondere Vorstellung davon haben, wie man dorthin gelangt. Und das 20. Jahrhundert ist ein ziemlich guter Beweis dafür, denn so viele der großen Dichter waren Stalinisten: Vallejo, Neruda, Eluard, Aragon usw. Sie schrieben ihre Oden an Lenin und Stalin. Sie verherrlichten einige der gewalttätigsten und grotesksten Diktaturen des 20. Jahrhunderts. Und viele von denen, die keine Stalinisten waren, waren Faschisten oder faschistische Sympathisanten.
Ich möchte den Menschen helfen, sich selbst ein bisschen besser zu verstehen, damit sie aufhören, sich selbst gegenüber so kritisch und wertend zu sein, und ihnen helfen zu verstehen, warum sie einige der schwierigen Dinge in ihrem Leben durchmachen.
Im 20. Jahrhundert haben wir viele Mauern gebaut – wir haben endlos versucht, Mauern zwischen uns und Menschen zu errichten, die wir zu Recht oder Unrecht als unsere Feinde betrachteten. Im 21. Jahrhundert müssen wir aufgrund des Aufkommens von Netzwerken und des freien Waren- und Personenverkehrs auf der ganzen Welt Sicherheit schaffen, indem wir Brücken statt Mauern bauen.
Plötzlich, zu Beginn des 20. Jahrhunderts, gab es Tausende von Männern, die praktisch nichts zu tun hatten. Die landwirtschaftliche Arbeit sowie andere Arbeiten wurden von Maschinen erledigt.
Bis zum Ende des 20. Jahrhunderts hatten sich die „Liberalen“ erneut diskreditiert, bis sie sich wieder „Progressive“ nannten, um ihrer Vergangenheit zu entfliehen, so wie es Menschen tun, wenn sie Insolvenz anmelden.
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