Ein Zitat von Christine Lagarde
Im Economists Program 2013 stellten wir 51 Prozent Frauen und 49 Prozent Männer ein. Und der Grund dafür ist, dass wir einen Entwurf aus der ganzen Welt haben und wir zum Beispiel in dieser Gruppe eine große Anzahl chinesischer Ökonomen eingestellt haben – hochqualifizierte, allesamt Doktoranden von den besten Universitäten der Welt Welt. Und rate was? Sie sind alle Frauen.
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In den Entwicklungsländern ist es an der Zeit, dass Frauen auf der Tagesordnung stehen. So sind beispielsweise 80 Prozent der Kleinbauern in Subsahara-Afrika Frauen, und doch waren alle Programme in der Vergangenheit überwiegend auf Männer ausgerichtet.
Ökonomen leiden unter einer tiefgreifenden psychischen Störung, die ich „Physik-Neid“ nenne. Wir wünschen uns, dass 99 Prozent des wirtschaftlichen Verhaltens durch drei einfache Naturgesetze erfasst werden könnten. Tatsächlich haben Ökonomen 99 Gesetze, die 3 Prozent des Verhaltens erfassen. Wirtschaft ist ein einzigartiges menschliches Unterfangen.
Aus wirtschaftlicher Sicht werden Frauen ungerecht behandelt: Sie leisten 66 Prozent der Weltarbeit und produzieren 50 Prozent der Lebensmittel, verdienen aber nur 10 Prozent des Einkommens und besitzen 1 Prozent des Eigentums.
Seit den 1950er Jahren (bis Anfang der 1990er Jahre) besuchten Mädchen in Kabul und anderen Städten Schulen. Die Hälfte der Universitätsstudenten waren Frauen, und 40 Prozent der afghanischen Ärzte, 70 Prozent der Lehrer und 30 Prozent der Beamten waren Frauen. Eine kleine Zahl von Frauen bekleidete sogar wichtige politische Ämter als Parlamentsabgeordnete und Richterinnen. Die meisten Frauen trugen keine Burka.
Einer Telefonumfrage zufolge trinken 51 Prozent der College-Studenten mindestens einmal im Monat bis zur Ohnmacht. Die anderen 49 Prozent gingen nicht ans Telefon.
Ihre Wut kann 49 Prozent und Ihre Komik 51 Prozent betragen, und alles ist in Ordnung. Liegt die Wut bei 51 Prozent, ist die Komik weg.
In der Plus-Size-Welt, in der wir leben, leben 67 Prozent der Frauen. Und das ist mehr als die Hälfte aller Frauen auf der Welt. Warum kleiden wir uns also nicht für [sie]?
Ökonomen sprechen oft vom 80/20-Prinzip, das besagt, dass in jeder Situation etwa 80 Prozent der „Arbeit“ von 20 Prozent der Teilnehmer erledigt werden. In den meisten Gesellschaften begehen 20 Prozent der Kriminellen 80 Prozent der Verbrechen. 20 Prozent der Autofahrer verursachen 80 Prozent aller Unfälle. Zwanzig Prozent der Biertrinker trinken 80 Prozent aller Biere. Bei Epidemien wird diese Unverhältnismäßigkeit jedoch noch extremer: Ein winziger Prozentsatz der Menschen erledigt den Großteil der Arbeit.
Die Zahl der privat versicherten 19- bis 25-Jährigen stieg von 51 auf 55,8 Prozent, und der Anteil der Nichtversicherten sank von 33,9 Prozent im Jahr 2010 auf 28,8 Prozent im ersten Halbjahr 2011.
In Volkswirtschaften, in denen Frauen arbeiten, verdienen Männer und Frauen in Beziehungen ungefähr gleich viel Geld, oder Frauen verdienen mehr. 40 Prozent der Ernährer in Amerika sind Frauen, Tendenz steigend.
Die Zahlen der Screen Actors Guild sind erschreckend: Etwa 90 Prozent der Rollen sind für Männer, 5 Prozent für Nutztiere und 5 Prozent für Frauen.
Ich hatte das große Glück, meinen Doktortitel zu erhalten. Bereits im ersten Jahr suchten die Universitäten aktiv nach weiblichen Dozenten. Die Regierung übte Druck auf die Universitäten aus, mehr Frauen einzustellen.
Mitte der 90er Jahre hatten über 50 Prozent der Frauen einen Bachelor- und einen Master-Abschluss, verglichen mit etwa 35 bzw. 30 Prozent im Jahr 1920.
Das sind zehn Prozent Glück, zwanzig Prozent Können, fünfzehn Prozent Willenskraft, fünf Prozent Freude, fünfzig Prozent Schmerz und hundert Prozent Grund, sich den Namen zu merken
Laut der Gallup-Umfrage trieben 24 Prozent der amerikanischen Erwachsenen im Jahr 1961 regelmäßig Sport, nach 1968 waren es 50 Prozent. Der Höchstwert lag 1984 bei 59 Prozent und sank im vergangenen September auf 51 Prozent.
In Diskussionen über die Einstellung und Entlassung schwarzer Dozenten an Universitäten wird häufig der Vorwurf laut, dass schwarze Frauen leichter eingestellt werden könnten als schwarze Männer.
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